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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0731b18 - 0731b21: 何倶有答倶時識種對世意故五種倶燈有一釋與疏稍別 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0731b22 - 0731b26: 支是現行非種子者依前色支會云亦約當生分倍説故也其實唯取種非取現 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0731c21 - 0732a11: 通出三界謂三界中身見名我語取三界中見取戒取見戒取也然瑜伽中在家起四取者唯約欲界人中説若天上雖無出家外 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0731x05 - 0731x05:  Footnote  色名=色<甲> [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0732a12 - 0732b05: 復能引取後有苦異熟故爲取文 若能取等者義蘊云能取謂縁四起貪等所取即欲等四境所爲即合二爲體爲彼四境起如 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0732b06 - 0732b12: 與十地經同彼云受増上取成唯識説於潤業位愛力偏増説愛如水能滋潤故要數漑灌分生有芽且依初後分愛取二雖取支 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0732b13 - 0732b29: 體以被愛取二法潤故轉爲有也若未被潤時識等六種但住自分無有能生當果之用忽被潤已有能生當果之用故得有支名 [show] (6 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0732c03 - 0732c08: 前五蘊變滅者即老變化名爲滅也然生乳二名是於五蘊假立者意説此生老死二支即是不相應中生異滅三相也唯於五蘊 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0732c09 - 0732c22: 愛取二法潤前識等種轉名爲有故有支當體即名爲有果若有果亦起已即生老等即説生等亦通種子無妨問如何得知如縁 [show] (6 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0732c23 - 0733a11: 八十左生果之識等仍名引故文 義演云疏生果之識等仍名引故者意云説有文生果識時仍喚此有支爲引因何以故者有 [show] (8 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0733a14 - 0733a22: 八十一右五十六至名爲縁生文 五十六十五左云復次云何縁生法謂無主宰無有作者無有受者無自作用不得自在從因 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0733a23 - 0733c09: 縛往諸趣中數數生起故名爲縁起此由字釋名復次依純衆縁速謝滅已續和合生故縁起此依刹義釋復次衆縁過去而不捨 [show] (20 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0733c10 - 0733c13: 此解也但是斷前依字釋非是別解煩惱轉爲縁諸趣生死即依縁字起字也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0733c14 - 0733c21: 離依自相續而得生起故縁起此意釋縁者生死流轉不斷絶義彼論既云衆縁過去相續至起今此所明縁起之義正與彼同問 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0733c22 - 0733c28: 六十五左云當知此中因名縁起果縁生此無明隨眠不斷有故彼無明纒有此無明纒生故彼諸行轉如是諸行種子不斷故諸 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0733c29 - 0734a02: 因縁法性令起信相續故縁起 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0734b01 - 0734b06: 八十二右縁起經至名縁義故文 縁起經下十二右云復言世尊言縁起者是何句義世尊告曰如是諸分由縁起和合無闕相 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0734b07 - 0734b14: 諸法但有二義以上而爲名者即當此釋一義爲名理因自體不從他法而立自名二義爲名理有相濫故六合釋無一義乃至雖 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0734b26 - 0735a16: 得類有情衆同分數彼説名色初受生故唯識會云識中業種名識支故故三藏云中有末心爲顛倒以能引支顛倒故本識中識 [show] (24 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0735a17 - 0735a24: 行有三種如福不動豈得名邪答有漏之行因無明發皆是流轉故並名邪或此中約非福説問識支第八何名顛倒色之位既在 [show] (8 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0735a25 - 0735c12: 果受用境界所攝苦果即色爲先觸爲最勝又於現法中依觸縁受發起於愛由受用境界縁廣起追求或由事業門或由利養門 [show] (11 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0735c18 - 0736a15: 第能感當來三種苦果謂色爲先爲最後由第三有情聚故依現受用境所生受於現法中如前次第起後六支謂受爲先老死爲 [show] (6 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0735x07 - 0735x07:  Footnote  名=色<甲> [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0736a24 - 0736c12: 死能顯苦諦如世尊言新色滅爲上首法文倫記三下七右云初問逆次第中答依止宣説諦道理故等者觀老死等爲三十四智 [show] (14 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0736x09 - 0736x09:  Footnote  若=<甲> [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0737a06 - 0737a29: 一者能令有相續二者與名色作因色有二作一互相助成二與六入作因六入有二作一能縁六塵二與觸作因觸有二作一能 [show] (7 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0737b24 - 0737c13: 等者三惡趣苦相杖易知名世俗苦人天趣苦微隱難了聖智所知名勝義苦或有釋言八苦之中對法論説前七苦世俗苦第八 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0737c14 - 0738a08: 文也此意難云若以壞苦世俗者色界既非世俗者應當無壞苦若亦迷於於色界壞苦亦應言迷世俗苦故發不動行豈唯發非 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0738b25 - 0738c11: 爲雜分所以何有二種受爲雜分一謂後法以觸爲縁因受二謂現法與愛爲縁果受此二雜説釋曰謂受種子以觸爲縁後際現 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0738c21 - 0738c25: 約當生位説識等五種亦果又於生死老位中識等五果亦是現行何故唯定是因答約過去未來二時分定故以明無過 [show] (1 hit)


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