SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "名" : Including related character :

158653 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100..4178 4179 4180 4181 4182 4183 4184 4185 4186 4187 4188 4189 4190 4191 4192 4193 4194 4195 4196 4197 4198 ..4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800....4900....5000....5100....5200....5289 --- [ keyword count ]

成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0678c18 - 0679a02: 隔越對者可患先因後果名之爲順又云以若無境無似色境有境亦無能有彼境顛倒之心名爲有境文今謂此釋非也無性釋意 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0679a03 - 0679b17: 至教量者非得但聖者説名爲至教但是世間言無差二可信者語皆至教量契至理故令定爭故如八語品四聖言等言比量者比 [show] (16 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0679b18 - 0679b26: 總言覺者心心所法之異名也今此云覺謂現量智非唯是惠因明者説言證智者心心所法之總名矣故舊論云如此證智云何得 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0680c03 - 0680c11: 虚妄無始已來數數熏發名爲串習蓋纒覆蔽稱之爲惛毒火所煎號之爲熱或復串習無明稱惛聖智不生名之爲熱猶如世間數 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0680c21 - 0681a22: 智亦能了知他心所法唯名他心者從主勝説故然此不能了知他心能縁心等亦不了知彼所縁境若許知者便有自心知自心過 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0681b05 - 0681b12: 識上有面像現似本質而名見質也問眼識亦能縁鏡像不答眼識現量不縁妄鏡但由意識以眼爲門縁影像故亦有許五識縁假 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0681b25 - 0681c08: 理説五聚法皆不離識總名唯識即自識相故名唯識乃至識實性故名唯識等文今謂不允 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0681c21 - 0682a08: 縁故八識體相差別而生名等流果果似因故第八種子生現行唯是等流果不是士用果故彼等流果即是此間等流果非是士用 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0682a13 - 0682a18: 種除異熟因餘五因性不名道理由有三種過失故又云倶有因者謂攝受因一分如眼於眼識如是耳等於所餘識 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0682a26 - 0682b08: 等現行雜染諸熏習所持名爲果相阿頼耶識因果不定故當説言言熏習所生諸法此從彼異熟與轉識更互爲縁生文義演云疏 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0682b09 - 0682b23: 後解種子生現行現行亦名士用果或増上果攝者意説増上果寛亦攝得士用果也亦有疏本作別字解亦得意説前總相解等流 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0682b24 - 0682c01: 諸異熟無記現行種子皆名異熟性不同故異熟生無記法者即業所招總別報異熟　生無記心心所並名異熟望善惡並不同性 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0682c06 - 0682c25: 子生種子･種子生現行名等流果此種子生種子･種子生現行此二種即攝一切種子盡下士用果但於種子生現行上義説士 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0682c26 - 0683a04: 後種爲等流即種生現可名士用前已説訖故不重云但説作意望心爲士用也以稍疎故與力勝故此約法士用 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0682x03 - 0682x03: Footnote 名＝應＜甲＞ [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0683a08 - 0683a23: 善惡業所感其識現行是名異熟果望作意種子作動心心所種生現行即名士用果若從因名言種子生識現行現行即名等流果 [show] (8 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0683a27 - 0683b12: 八識現行種子故第七識名親増上因雖六因中無増上因由五果中有増上果今對彼果説有増上因也故第八識亦得名異熟果 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0683b13 - 0683b29: 所感者即此異熟生無記名言種望同類種及現行名同類因善惡業望異熟生無記心現種名異熟因作意種子位能驚覺異熟生 [show] (10 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0683c16 - 0684a17: 無漏現行識即作意種子名士用因無漏識名士用果又第七識無漏種子爲倶有依望第六無漏識爲親増上因無漏識爲増果但 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0684b07 - 0684b15: 種子雖有勢力望異熟識名色等五果種子稍親明不是隔越亦非因縁若隔越非因縁者如何牽引種子説爲因縁解云據實非正 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0684b24 - 0684c03: 至共有法者即舊經論中名共有法若新經論中名倶有法然共有･倶有一體異名問所言共有法者未經審共有何法答即共有 [show] (10 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0685a16 - 0685a28: 有三過失若言同類之因名同類因有已成過何以故若善等法善等種性先已成就彼何用因若言同類即因名同類因是即無果 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0685b18 - 0685b20: 所和合似一雖多少異亦名齊等也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0685b21 - 0685b22: 文　上五十六紙左言著名沙門義名殊體同如上已引婆沙等辨｣ [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0685b23 - 0685b27: 等文　義蘊云問此與著名沙門義有何別答彼但受與受別縁想與想爲縁不望餘法此雖一心一所可望餘法爲縁故與彼別但 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0686a04 - 0686a08: 悟人直入菩薩初地等即名異生菩薩若不定性先得二乘有學聖果或得無學聖果後迴心入初地者即名聖者菩薩 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0686a09 - 0686b20: 釋曰行滿今生即證佛果名爲現報以前諸行但爲遠因所以佛位不名後報菩薩後身地前業以感故名後報聖者不造招後業故 [show] (11 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0686b21 - 0686b26: 所居之處十地菩薩往彼名生彼論云現報利益受佛位故者現身成佛名現報利益 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0686b27 - 0686c08: 槃由此因縁皆作是念某名尊者於無餘依般涅槃界已般涅槃彼以所留有根實身即於此界贍部洲中隨其所樂遠離而住一切 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0686c09 - 0687b28: 引生無漏即喚頓悟苫薩名異生問論答謂諸異生求佛道者何故喚菩薩爲異生且如初果少斷煩惱尚得爲聖者豈菩薩不及初 [show] (10 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee