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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510c06 - 0510c08: 法有取果用色法不然故名爲半若爾作用者過去既有云何得言定唯依現耶云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510c09 - 0510c14: 云汝今要有取與二用方名用者婆娑既云過去取果不言與果故應過去有半作用又云等無間縁心等可有過去色等非等無間 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510c18 - 0511a06: 性諸法勢力總有二種一名作用二謂功能引果功能名爲作用非唯作用總攝功能亦有功能異於作用且闇中眼見色功能爲闇 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511a18 - 0511b26: 現在即假説此所變未來名爲當果對此假當有之果而説現在法爲因此未來果即觀現法功能而假變也論觀現在法至對説現 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511b29 - 0511c08: 作過未之相對彼二相説名現在即是唯識故與此別復更有解然立三世諸宗不同○今此論文即唯識三世論云假謂現識似彼 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511c09 - 0511c16: 玄賛一云説聽究竟假名一時此有二解一者道理時説聽二徒雖唯現在○即此現法有酬於前引後之義即以所酬假名過去即 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512a11 - 0512a11: 　　衆名段 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512b15 - 0512c15: 諸如來不以得此法故説名爲佛聲聞辟支佛亦得此無分別法論曰○經曰復次善男子汝觀我等無量淨身無量智惠無量佛國 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513a22 - 0513a24: 前念如是展轉倍前刹那名轉増進文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513b29 - 0513c08: 滿足已入第八清淨住是名得快淨第一無生法忍菩薩○從勝解行地乃至有行有開發無相住未得快淨於此住乃得快淨是故 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513c09 - 0513c17: 而轉不動勝進是故此地名不動地云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515a05 - 0515a14: 行已第二大阿僧祇劫得名喜行喜行時亦行無相行過無相行已第三阿僧祇大劫得無行○得無礙智行過無礙智行得菩薩行 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515a15 - 0515a27: 月晝夜時節歳數無量故名阿僧祇二者大劫無量故名阿僧祇彼歳數阿僧祇劫是前阿僧祇菩薩所過後三阿僧祇大劫無有過 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515c14 - 0515c19: ･智度漸次勝前別立其名非唯修此云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a09 - 0516a09: 　　衆名段 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a10 - 0516a11: 了義燈中付出第八識衆名且以第八識可名分別事識耶 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a12 - 0516a12: 問以第八識名識爾者引何文證之耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a13 - 0516a14: 燈云第八觀名總有十八○十五名識無相論云分別事識也云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a15 - 0516a17: 對法抄第三云第八識異名○六名了別事識楞伽云略有三種一了別二分別事識等○八名識亦名事識故云云 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a18 - 0516a18: 總出十九名可見之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b07 - 0516b15: 受者識○二受者識意界名受者即三種意識一謂阿梨耶識是細品意識恒受果報不通善惡但是無覆無記二陀那識是中品意 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b17 - 0516b19: 問以第八識名所知依爾者與三性法爲所依故名所知依歟將唯與依他所依故名所知依歟 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b20 - 0516b20: 問以第八識名所知依引何文證之耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b21 - 0516b22: 論云或名所知依能與染淨所知諸法爲依止故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b23 - 0516b27: 所知者即三性與彼爲依名所知依即攝論第一所知依品是此所知依阿羅耶識之別名也故中邊云虚妄分別有於此二都無此 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b28 - 0516c05: 祕云論或名所知依等者按攝論云唯大乘中處處見説謂阿羅耶識説名所知依體依他･遍計･圓成實等三種自性説名所知 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516c25 - 0517a09: 疏云將得菩提捨異熟名無間解脱將得正得二釋此中皆名將得然准下説此爲二義一云種生現同時有二護法云金剛心與異 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517a10 - 0517a19: 道捨異熟識此時何爲不名爲佛故約成就以釋彼疑彼時初得未圓滿成不名爲佛疏種生現異時同前初師者問初師種現而得 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517a28 - 0517b07: 有二説一云體別以初得名得後名成就○二云得與成就體是其一○若大乘師雖無別文准瑜伽論得獲成就體一名別釋此將 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517b12 - 0517b18: 金剛心由有麁重性故不名爲佛明此位第八識猶有漏爲麁重所依不然如何不名爲佛前解但爲證無爲者金剛心中第八已無 [show] (3 hits)

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