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阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442a15 - 0442a17: 若能造作至行取陰 雜含二曰爲作相是行受陰何所爲作於色爲作於受・想・行・識爲作是故爲作相是行受陰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442a22 - 0442b08: 古故也」諸所有色至說色蘊 雜含二曰若所有諸色若過去・若未來・若現在・若内・若外・若麁・若細・若好・若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442b09 - 0442b17: 初說曰如樹根鬚枝葉多名爲一樹佛爲一衆生始終說法名爲一藏如是八萬最後說曰佛說塵勞有八萬法藥亦有八萬八萬 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442c01 - 0442c07: 是因緣・是堅・是受是眼肉形内地界按是肉肉當作内 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0443a11 - 0443a16: 轉譯曰尋香或香陰樂神假命中有作樂事見長含閻浮提州品 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0443c17 - 0443c18: 正見正思至慧蘊 見中含五十八法樂尼經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0444b01 - 0444b19: 三意行經初靜慮至有頂意行生不爾鄔陀夷可謂無色乎 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0444c04 - 0444c17: 生已受樂如人中一類是名第一樂生復有衆生長受喜樂此樂廣大適悅慶快如光音天是第二樂生復有衆生乃至盡壽受快 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0445a09 - 0445a12: 相續初生至執有住非理 此三頌經部師總攝前義結頌下卽前異不成頌亦同今論曰有頌舊論則曰此中說頌可以見已下 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0445a19 - 0445a23: 涅槃寂靜 見雜含十是三法印見有部毘奈七海龍王法印經以諸行無常・苦無我・寂滅爲樂爲法印如蓮華面經亦說三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0445a24 - 0445b02: 頌依於及文生者 雜含三十六曰天子説偈問佛何法爲偈因以何莊嚴偈偈者何所依何者爲偈體世尊說偈答曰欲者是偈 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0445b29 - 0445c17: 見四意斷品 按大小乘不他見獨出此經其序品曰方等大乘義玄邃及諸契經爲雜藏蓋大衆部所誦本者斷可知矣又分別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0446a06 - 0446b02: 秦言字雖不的知譯人姓必是三秦代譯今撿譯文體裁蓋在魏晋之間全非東晋以下語氣且秦言字獨見經十二曰毘梨秦言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0446c07 - 0446c12: 識隨色住至是四種 雜含三曰攀緣四識住何等爲四謂色識住色攀緣色愛樂增進廣大生長於受・想・行識住攀緣愛樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0446c13 - 0446c17: 住增長識住增長故入於色乃至純大苦聚集經文總說今以識食爲難識所乘御一句法寶似屬上爲經文亡論瞽古籍亦昧乎 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0447a09 - 0447a15: 言阿濕婆譯曰馬梵志姓羅延多那舊論曰羅耶那見本行集經闍那崛多譯曰屋室 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0447a28 - 0447b07: 大地獄此大地獄而有四一無缺二百釘三逆刺四六更 梵毘樓魔嬈亂經譯曰音聲拘樓孫佛第一雙弟子見長含一・增一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0447c10 - 0447c13: 受・想・行・識卽是其名說爲[show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0448a18 - 0448a23: 阿難若識不入母胎者有名色成此身耶答曰無也阿難若識入胎卽出色會精耶答曰不會阿難若幼童男童女識初斷壞不有 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0448a25 - 0448a29: 死爲爾普光曰諸支果義名苦蘊因義集者鑿矣中含大因經曰具足純生大苦陰長含大緣經曰大患所集可以見已 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0448b27 - 0448c06: 明行乃至純大苦聚集是緣起法法說中含說處經曰若有此則有彼彼若無此則無彼若生此則生彼若滅此則滅雜含謂之因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0448c23 - 0448c25: 何所取法眼色乃意法是名所取法云何取法欲貪是取法 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0448c26 - 0448c26: 告阿難陀至說爲有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0449a11 - 0449a12: 如是三法至爲觸 雜含三曰緣眼及色眼識生三事和合生觸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0449a18 - 0449a26: 垂入滅有此遺誡在長含名之四大敎在增一之四大廣演或言四決定蓋其實一也然經律所載多言經律阿毘曇爲定量如雜 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0449c25 - 0449c29: 住增長識住增長故入於名色入色故諸行增長行增長故當來有增長當來有增長故生老病死憂悲惱苦集如是純大苦聚集 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0450c12 - 0450c26: 識五引解脫經基疏解經爲脫落義演祕不取之今按古者增一從一法至百法今僅存十之一餘三阿含殘缺者可推知焉是則 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0451b11 - 0451b14: 說彼不動 中含五十迦樓烏陀夷經曰比丘樂滅苦滅喜憂本已滅不苦不樂捨念清淨得第四禪成就遊是聖說不移動   [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0451b21 - 0451b24: 無漏法至無漏法 雜含二曰云何無漏法諸所有色無漏非受彼色若過去未來現在彼色不生愛恚如是受・想・行・識是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0451b29 - 0451c02: 入所不攝不可見無對是法外入處 [show] (1 hit)


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