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三論遊意義 (No. 1855) 0119b16 - 0120a05: 義者開中叡師云以中爲名者然其實也以正爲義者肇公正觀論云中即是正也若以實爲中義者即名爲實相實際若以正爲中 [show] (11 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0120a06 - 0120a25: 義也影師云寂此諸道故名爲中問答折徴故秤爲論也又云觀者直以觀達於心故名觀論宣於口也叡師云以中爲名照其實也 [show] (16 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0120a26 - 0120b24: 經故也問論是何義答直名論交言曰論又云賓主往復爲論也今依關中序云論者欲以窮其源盡其理也又言論者盡其言也他 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0120b25 - 0120c17: 意以中對觀即是境智之名以觀對中即是智境觀即是境智以境是中實故生觀便是正觀以觀正故所以境即是中故中發於觀 [show] (5 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0120c19 - 0121a06: 即是假故此空有既是假名因此空有之假表非空非有不二中是經中前假後中故因假得中因教悟理也若是論中則前中後假 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0121a10 - 0121c05: 無即墮斷邊離有無二邊名爲中道也四明波若同者可解也五明人同者増一阿含云是故比丘當成四諦故也六明異出世者龍 [show] (4 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0121c15 - 0122b13: 者爲第四法華教不常經名耶答見多寶塔品云善哉釋迦牟尼佛能以平等大會教菩薩法也平等慧者即是般若也又涅槃爲本 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0122b20 - 0122c01: 師公少瞻儒道擅堅白之名及脱俗高尚亦江左須彌凡所述作莫非皆是實歸之路默問常安草堂摩訶乘法師鳩摩羅什苻書云 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123a18 - 0123a23: 如日現此三各異統以一名故總謂法身而傳者未詳辨徒存名而濫實故致前問耳君位序有判爲善 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123a25 - 0123c03: 爲生乎若以不生爲生則名實生便當生理無窮若以生爲生則受生之類皆 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 又以三藏經顯示此理亦名法身是故天竺諸國皆云雖無佛生身法身猶存大乘部者謂一切法無生無滅語言道斷心行處滅無 [show] (12 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0125c05 - 0126b02: 什答曰佛法身菩薩法身名同而實異菩薩法身雖以微結如先説佛法身即不然但以本願業行因縁自然施作佛事如密迹經説 [show] (5 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b25 - 0127a12: 又未作佛中間所有之形名爲後法身法性者有佛無佛常住不壞如虚空無作無盡以是法八聖道分六波羅蜜等得名爲法乃至 [show] (17 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0127a23 - 0129a09: 什答曰法身可以假名説不可以取相求所以者何聲聞三藏法中唯説佛十 [show] (12 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0129a22 - 0129c07: 從燃灯佛蓮華上佛華上名佛乃至迦葉佛皆從受記有天王佛與釋迦牟尼眞身受記或於大法身菩薩衆中是菩薩雖於大衆中 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130a07 - 0130c05: 寂滅相故得是法者其身名爲法身如法相不可戲論所得身亦不可戲論若有若無也先言無四大五根謂三界凡夫麁法身如法 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c29 - 0131b18: 惱永盡無餘以人不議故名爲殘氣耳而有爲議法皆羸劣故衆縁和合乃有所作最後金剛之慧則不然也以有大力故唯用相應 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130x05 - 0130x05: Footnote 答＝名イ＜原＞, 若カ＜原＞ [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0131b27 - 0133a15: 明今略叙其意地水火風名爲四大是四法或内或外外者何也則山河風熱等是内者則骨面温氣等是四大如是無所不在而衆 [show] (25 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133b08 - 0134b03: 在發佛道心時還得増長名爲大慈大悲如法華經中説於他方現在佛聞斯事然後發心又涅槃法無有決定不相應焦羅漢耳何 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0134b22 - 0135a11: 來現在諸佛是三種定皆名念佛三昧其實不同者得神通見十方佛餘者最下統名念佛三昧復次若人常觀世間厭離相者於衆 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135b06 - 0135c14: 住無異而佛處處説但有名字耳尚不決定言有生相何況生生也此是他人意非信所受何得相答如他人有過則非所知然佛説 [show] (13 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135c24 - 0136b10: 一切語言道滅一切心行名爲諸法實相諸法實相者假爲如法性眞際此中非有非無尚不可得何況有無耶以憶想分別者各有 [show] (15 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135x06 - 0135x06: Footnote 言＋（名）イ＜原＞ [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0136b23 - 0136c14: 縁有請推源求例以定其名夫因縁之生生於實法又問實法爲從何生經謂色香味觸爲造之色色則以四大爲本本由四大非因 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0136c15 - 0137b02: 以著衆生故説無我法准名色爲根本而惑者於名色取相分別是衆生是人是天是生是舍是山林是河等如是見者皆不出於名 [show] (15 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0137b04 - 0137b17: 色香味觸則不得謂之寄名然則極微之説將何所據爲有也爲無也若有實法則分破之義正可空疊猶未空其本本不可空則是 [show] (4 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0137b18 - 0138b14: 答曰佛法中都無微塵之名但言色若麁若細皆悉無常乃至不説有極微極細者若以極細爲微塵是相不可得而論者於此多生 [show] (16 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0138c02 - 0138c29: 無常想念念生滅有念力名爲心法此念生時自然能縁身所經來相自爾故如牛羊生時自趣乳譬之如鐵自趣磁石如是念有大 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139c22 - 0140a11: 法不證不受信行法行之名以諸菩薩利根故超出二乘於大菩薩有所不及了如師子雖處於百獸爲勝也如國王行百里應中道 [show] (1 hit)

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