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倶舍論記 (No. 1821) 0281a19 - 0281c06: 何謂百福 答此中百思爲百 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0281c07 - 0281c16: 嚴何謂百福答此中百思爲百福何謂百思謂如菩薩造作増長足善住相業時先起五十思修治身器令淨調柔次起一思正牽 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0281c17 - 0282a05: 迴向思乃至正見亦爾是五十思有説依十業道各起下・中・上・上勝・上極五品善思如雜修靜慮有説依十業道各起五 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0282a06 - 0282a16: 一明供養佛數二明逢佛字 此即第一明佛頭數於三劫中後位漸勝故供養佛多前位劣後故供養佛少餘文可知 三無數 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0282a17 - 0282b23: 滿 底沙此云圓滿是星名從星爲婆沙一百七十七云問此相異熟業經於幾時修習圓滿答多分經百大劫唯除釋迦菩薩以 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0282b24 - 0283a04: 於・句・文身得未曾得巧妙自在應以別頌異門讃佛何故經七晝夜唯以一頌而讃佛耶 答菩薩爾時思願勝故不重文頌 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283a05 - 0283b06: 事者此即略釋頌文善故名福造作名業即是身・語・及與意思思所依託事類謂性類故婆沙一百二十六云施・戒・修性 [show] (35 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b07 - 0283b13: 福業善故名福作故名業思非自託不名事慈倶有思・戒非思正託起故不名事以思正託慈門起故所以但慈事 問何故戒 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b14 - 0283c03: 福名善故名福非作故不名業非思正託起故不名事」  或福業名至起福加行故者第二解或福業顯作福義謂福加行是 [show] (17 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283c04 - 0283c20: 何法施施招何果者此下第二廣明施・戒・修就中一明布施二明戒・修三明法施 就第一明布施中一明施體及果二明 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283c21 - 0284a02: 乏饒益而有所捨此捨具名施 此即當彼八種施中第八施也」  具何謂者此下釋第三句此即問也」  謂身語業・ [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284a03 - 0284a11: 善五蘊總立施名此言刹那非一刹那據怛刹那取能發因等起心・心所法四蘊及所發身・語色蘊前・後善五蘊總刹那  [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284a12 - 0284a20: 論偏據眞施體故言捨具施」   應知如是至草類舍等者釋第四句應知如是施類福業事能招當來・及與現在大財富 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b05 - 0284b21: 等七種聖財差別功徳故主異由施主異故施因成差別由施因差別故所以施因與果有異 此中言等謂等取慧・捨・慚・ [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b22 - 0284c10: 總具妙色・香・味・觸名具或隨具三・二・一種亦爲具闕亦有二或總闕妙色・香・味・觸或隨闕三・二・一種亦名 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284c12 - 0285a23: 三恩四徳 各有差別故田異由田異故令彼施體・及果有殊」  由趣別者至受千倍果者此下別釋此即第一釋趣別由 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b03 - 0285b05: 釋 昔得他物今還施彼名報恩施 今施彼物希他返報求報 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b06 - 0285b06: 施 希生彼天而行惠施希天施 要 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b07 - 0285b07: 求美名而行惠施名要施 言第八施 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b18 - 0285c01: 如契經説至名最後生者此即第五明施果無量如是五種雖容有聖設是異生但施亦能招無量果住最後有最後生即是王宮 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0285c22 - 0286a01: 非最輕重 如契經説至増長耶者此下第七明造作増長依經起問造作答中自顯故不別問」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0286a03 - 0286a07:  頌曰至此業増長者初由後故通中間六餘如長行釋」  論曰至非卒爾思作者釋由審思故謂彼所作業非先全不思非 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0286a08 - 0286a19: 故者至亦得増長者釋由圓滿故謂諸有情中於三惡行或由一惡行便墮惡趣或乃至三 於十不善業道或由一業道便墮惡 [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0286a20 - 0286a24: 十若由一者彼加行位但名造作不名増長若至究竟名爲造作亦名増長若具由十者造一至九但名造作不増長若具造十名 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0286a25 - 0286b13: 與異熟」 善翻此至唯名造作者上來所説諸不善業皆名造作亦増長若諸善業造作増長約五種因翻上應知異前所説諸 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0286c06 - 0286c18: 種果有倒 末度迦是果其形如棗樹似皂莢樹 賃波太小如苦練子」  如是施主至或果全無者釋第一句如是施主雖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0286c25 - 0287a20: 句諸不善色身・語七支名爲犯戒此中性罪立犯戒 遮謂所遮非時食等雖非性罪而佛爲護法・及有情別意遮止 爲護 [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287a21 - 0287b16: 食不活畏故二怖世間惡畏故三怖大衆治罰畏故四怖未來惡趣畏故受護尸羅 二希望戒於中有五一貪諸有二貪勝位三 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287b19 - 0287b23: 倶有五蘊爲體」  修名何義者問修義」  謂熏習心至是故獨修者答修是熏習義謂熏習心以定地善於心・相續起 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287c05 - 0287c08: 輔天四十中劫爲一劫量一福量 復引餘部頌證 有信正 [show] (1 hit)


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