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倶舍論記 (No. 1821) 0237a21 - 0237a25: 34;似彼㭰故假立㭰名 有水名池涸池名池似彼池故以假立池  [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0237a26 - 0237b29: 假立人名 汚道沙門應知亦爾戒名沙門犯重已去名沙門者似沙門故假沙門」  若犯重人至授學苾芻者説一切有部 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0237c01 - 0238a14: 離前八品即不能捨離染總恐有所濫故我不説異生若成煖等善根命終定捨雖少故説又解略而不論今准此論及正理論唯 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0238b11 - 0238b14: 退者先成此法後退不成名爲得退 果道謂果中道 勝果道謂得果已起餘無漏勝前果故名勝果道 或趣勝果勝果 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0238b15 - 0238c29: 道若望前果名勝果道若望後果名爲向道 又解勝果道寛依果起道皆名勝果向道即狹進趣後果向道故於二解中前解爲 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0239a13 - 0239b11: 知」  不律儀者至爲處中者者問」  有餘師説至依表得故者答前師意説得不律儀惡阿世耶非永捨故如停熱鐵赤 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0239b12 - 0239b29: 同分 解云別解定戒倶得戒故此論合爲一種婆沙據定・散不同故分二開合爲異 問別解與惡戒相翻以立何故捨縁差 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0239c01 - 0239c17: 戒心以不成彼惡戒體故名爲斷惡 斷惡捨雖成求惡戒心由得善戒故能捨惡戒爲斷惡捨・ 斷善捨善非由惡戒能捨善 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0240a15 - 0240b14: 無表非律儀非不律儀故處中」  頌曰至作事壽根斷者處中無表由六縁捨一由受心斷捨二由勢力斷捨三由作業斷捨 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0240b15 - 0242a15: 斷壞故捨義當故捨婆沙名意樂息雜心名悕望止異・義同」  二由勢力至盡時便止者二由勢力斷壞故捨謂由淨信猛 [show] (28 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0242a16 - 0242c08: 根若生得善正斷善時捨名斷善捨若加行善斷善加行時捨名斷善捨 二生上界易地捨謂轉易地時必捨彼善正理彈云應 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b03 - 0243b16: 依經起問」  頌曰至名善惡無記者頌答」  論曰至善不善故者如是安等業名善等業相謂安穩業説爲善能得可愛 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b17 - 0244c24: 即第二明福等三初句列名次三句別釋後兩句釋妨」   論曰至説不動者此即略釋福等三業」  豈不世尊至皆名 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0244c25 - 0245c01: 異熟」  若爾便與至名爲善業者難若於下地亦有善業能感捨受便與前文所説相違謂説善業始從欲界至第三定順樂 [show] (15 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0245c02 - 0245c13: 應觸於相應中能順受故名相應順受引經可知」  三所縁順受至受所縁故者謂一切境是受所縁此所縁境順能縁受[show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0245c14 - 0245c22: 現在正現行受現前不違現前順受如契經言受・樂受時顯受現在餘二受便滅 乃至廣説 經言受樂受時者非此樂受現 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0245c23 - 0246a09: 轉輕受重等如是等類皆不定 所以約時辨者凡論造業於時難定若於時定異熟亦定若於時不定異熟亦不定以時離熟無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0246a28 - 0246b17: 不定以此故知不定中所感異熟或受・不受五業家言於不定中有異熟定時不定故知兩説不同又下文評取四業所説爲善 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0246b18 - 0247a06: 業家云非定受故立不定名者或非定受異熟故立不定名此約異熟或受不受不定或於三時中非定於此時受異熟故立不定 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247b10 - 0247c05: 邪欲此四倶時究竟業道現等四」  幾業能引衆同分耶者釋第二句此即問也」  能引唯三至先業引故者答可知准 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0247c19 - 0248a22: 種定業十一種不定業故二十二應知如是中有所造十一定皆順現受攝由一類同分無差別故謂此中有位與自類生有十位 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247x05 - 0247x05:  Footnote  姓+()<乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248a23 - 0248a27: 非斷二惑盡非是初出不勝果 勝定謂滅定等如次當説餘文可知」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248a28 - 0248b10: 招現法果皆於此身受故現法果 問如未永離染位有現 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248b11 - 0248b25: 亦造異熟定時不定業應名爲時定 解云永離此地染雖無生等亦異熟定時不定業任此業力若有生等亦容更受由無生等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248b26 - 0248c23: 僧中而爲上首即此僧衆名佛上首僧 又解於僧田中佛最爲勝故名上首即佛上首僧佛雖非是聲聞僧攝是聖僧等故正理 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248c24 - 0249a23: 斷惑畢竟不與見惑爲依名爲淨身 超越一來・不還果者初出見道同預流説」  五從修道出至功徳田者釋修道出謂 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b22 - 0250b21: 謂狂者不染汚心失念故名狂不染汚故名非亂 第二句亂非狂者謂不狂者諸染汚心染汚故亂不失念故非狂 第三句狂 [show] (34 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c06 - 0250c11: 明黒黒等就中一明四業名體二明無漏斷別三叙異説不同 此即第一明四業名體依經起問」  頌曰至黒白倶非者初 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c12 - 0250c24: 善業至不可意故者釋惡名黒不善名惡黒謂黒黒諸不善業一向名黒染汚性故異熟亦黒不可意故諸不善業亦應不可意影 [show] (6 hits)


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