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倶舍論記 (No. 1821) 0206c09 - 0206c20: 即説爲無漏色非説無表名無漏色有餘師言至得無漏名者叙異釋有餘譬喩師言無學身中所有諸色及外器中所有諸色皆是 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0206c21 - 0206c25: 難是則此應言於一法體名爲有漏亦名無漏｣　　若爾何過者譬喩答｣　　有相雜失者説一切有部復徴若一法體名爲有 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0206c26 - 0207a10: 説爲有漏　一法待對立名不同猶如父子有何相雜　若色處等十五界汝宗所説一向有漏此經何縁差別而説如説有漏有取 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0207a11 - 0207a21: 子福業増長　施主非一名如如　受者非一名如是如是　由諸受者受用施物能修慈等功徳攝益身･心身･心康強有差別 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0207b10 - 0207c29: 如是應知即此微細等種名爲業道　此思種子名業道者此於果上假立因名言因果者加行能熏動發身･語業思名因所熏所 [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0208a01 - 0208a13: 又解思種名道以能通生善･惡道故而名業者此於果上假立因名是身･語業所引果故謂前加行現思是因是身･語業思種 [show] (15 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0208a14 - 0209b29: 執別有無表論宗無表亦名身･語業道表正名爲身･語業道無表從身･語業道生故名身･語業道此亦於果假立因名　又 [show] (42 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0209c24 - 0210a05: 隨彼無表轉故隨轉即因名隨轉因或無表隨大轉隨轉之因名隨轉因如輪行於地手爲能轉依喩過大種地爲隨轉依喩現大種 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0210b21 - 0210c20: 表中説　問若過去大種名轉因現在大種名隨轉因何故婆沙一百三十三云有色現在非現在大種所造謂現在大種若色現在 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0210c21 - 0210c23: 親轉因婆沙言現在大種名轉依者是疎轉依轉謂相續轉與此論隨轉名異義同 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0211b22 - 0212a02: 等流者異熟･長養不攝名等流造定大種長養攝盡故不別立等流大種同類因生故非刹那是有爲故非實　是無執受故正理 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0212a03 - 0212b01: 故有餘師説彼非語業但名語聲以所化身無執受故　前師意説雖無執受大種因生由心發故化語是業後師意説化身無執受 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0213b08 - 0213c23: 三問一問於諸法中何法名爲勝義等四二問此勝義等於三性中復是何性三問此勝義等由何因故得成善等｣　　頌曰至勝 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0213c24 - 0214a04: 四種者隨義勝劣建立異名善中最強勝者勝義善次強者立自性次劣者立相應最劣者名等起不善隨義亦立四種故婆沙一百 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0214a05 - 0214b16: 義是涅槃此顯涅槃安穩名善如人無病無苦安穩又正理三十六一解云或眞解脱是勝是義得勝義名勝謂最尊無與等者義謂 [show] (14 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0214b17 - 0214b22: 死法苦諦爲性極不安穩名勝義不善如人痼疾恒苦不安　生死翻涅槃涅槃是勝義善故生死是勝義不善　問不善翻於善勝 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0214b23 - 0214c02: 　問於有漏中何唯此五名爲自性　解云勝故別立三不善根具五義勝謂通五部遍六識是隨眠性斷善根時作牢強加行能發 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0214c03 - 0214c12: 不能記異熟果者立無記名於有漏法中若能記愛異熟果者説名爲善故無有過｣　　勝義無記至更無異門者釋第六句如文 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0214c13 - 0214c18: 立由法勢力隨法起故可名等起｣　　若爾定心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0214c19 - 0215a07: 無表由定等力而得生故名等起善大種亦有由心力生應名等起善不善性若言大種非作意生此定無表豈故意起或天眼･耳 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0215a11 - 0215a14: 性辨差別｣　　論曰至名爲隨轉者　釋初頌可 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0215b08 - 0216a19: 切有部會釋經文因等起名前因等起刹那等起名後等起　經言邪見起邪語等於二等起彼經但據前因等起非據刹那等起而 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0216a20 - 0216c07: 非據刹那若作此通一即名中有濫二即似許刹那但據前因等起此即名中有濫謂等起有二一因等起二刹那等起因等起望後 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217a15 - 0217a24: 前問起｣　　頌曰至故名律儀者答　能遮謂能遮惡戒相續　能滅謂能滅惡戒相續故名律儀　又解能遮未來所引惡戒相 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217b02 - 0217c05: 安立四律儀三明別解異名　此即第一明初律儀相問起頌文｣　　頌曰至各別不相違者答初句辨名下三句辨體｣　　論 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217c06 - 0217c08: 　雖有八名至無別近事女律儀者釋第二句約人不同雖有八名論其實體唯有四種　離苾芻律儀無別苾芻尼律儀　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217c09 - 0218a12: 如轉根時戒無捨･得但名有異　謂轉根位者若苾芻轉根爲女令本苾芻律儀名苾芻尼律儀若苾芻尼轉根爲男令本苾芻尼 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0218a13 - 0218a20: 男･女二名故不別説　非轉根位有捨先得律儀因縁以無四種捨因縁故非轉根位有得先未得律儀因縁以無受戒因縁故苾 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0218a21 - 0218b01: 戒之異名遠離惡故方便求戒方便求後戒故由更増足與前差別立別別名五戒上増五爲十戒名勤策十戒上増二百四十爲二 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0218b02 - 0218b27: 各別者釋　受戒者非一名曰如如　戒體非一名如是如是如如求受隨其所應多種學處　學處謂戒如是如是隨其所應能離 [show] (8 hits)

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