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倶舍論記 (No. 1821) 0172a18 - 0172c23: 造作殺等諸非福業如是爲由無明爲縁能起於行」  由引業力至通於六識者出識支體既言引業明知行支是引業非滿 [show] (21 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0172c24 - 0172c29: 能縁取體所謂欲貪即貪名欲貪通於三界非是欲界貪也經言欲貪名取明知不通餘法」  由取爲縁至説爲有者出有支 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0173a01 - 0173a17: 有爲縁故至説爲生者出生支體有爲縁故識相續流轉趣未來生如前識支所説道理憑附中有馳赴所生結生有身具足五蘊 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0173a27 - 0173b12: 義者此下大文第二別明名義就中一別分別四二餘指別支 就第一別分別四中一辨無明二辨色三辨觸四辨受 此下辨 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0173b14 - 0173b16: 事 是親友等所對除法非親等非異親友等非親友等無無明亦爾無明是明所對除法非異於明非無明無」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0173b19 - 0173c20: 破異計」  論曰至説無明者經説無明在九結・三縛・十隨眠・三漏・四枙・四瀑流等中故知別有非餘眼等及體全 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0173c21 - 0174a01:   若諸煩惱至不説總者別顯過非同前理破九結等中別説無明明知無明非是總號 又若無明是諸惑者亦不應與見等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0174a02 - 0174a03: 寶・善・惡業・異熟果無明」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0174a04 - 0174a15: 大徳意恃我謂恃我起慢爲恃我即是我慢類性是無明此無明是我慢流類性故約我慢以顯無明理亦是餘惑流類性且寄我 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0174a16 - 0174b17: 我慢我慢是我見之類故類性故言異於我慢類性是何」  經言我今至異於我慢者大徳引經答經言我今如是知已是修 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0174b18 - 0174b28: 名色何義者此下第二辨名色問」  色如先辨至名無色四蘊者答 色如先辨謂前界品色蘊中辨今唯辨前文雖亦辨餘 [show] (19 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0174b29 - 0174c03: 謂隨種種至色味等名者答謂劫初時隨種種法世共立名由勢力故後名方得於彼彼義轉變詮表如牛等名此復何縁標以[show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0174c04 - 0174c08: 彼彼境轉變而縁轉變如名故標稱 餘不相應雖無轉變同無色中有轉變故名攝無失 如變礙色雖無表等而無變礙同於 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0174c09 - 0175a01: 又類似名者第二解四蘊與名同無色法流類似名故標名稱故婆沙十五解四蘊名所以云答佛於有爲總分二分謂色・非色 [show] (29 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0174x09 - 0174x09:  Footnote )+稱<甲> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0175a06 - 0175c12: 生三和合故有別觸生説爲觸」  且五觸生至如何和合者此下決擇問五識相應觸生可三和合許根・境・識同現在故 [show] (26 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0175c13 - 0175c24: 初句眼等五識相應觸説名有對以有對根爲所依故從所依爲有對之觸依主釋也若依正理兼約境界故彼論云以有對根爲 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0175c25 - 0176a15: 語増勝故名増語此名是意識所縁長境故就所縁名増語觸増語之觸依主釋也所以名爲長境者如眼識但能了青不了青[show] (17 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0175x04 - 0175x04:  Footnote  果+()<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0176a16 - 0176b05: 三句」  總攝一切至名爲順受者釋第四句列可知解順受觸言此三觸因能引樂等受果故此即能引順所引也此觸或是 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0176c08 - 0177a14: 必依根縁境此三和合即名爲觸無有別體或前根・境・及與後識此三和合假爲觸第三刹那以前念觸因爲縁生此念受果 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0177a19 - 0177a29: 倶時而起」  若爾何名大地法義者毘婆沙師問」  謂有三地至非本所誦者經部答若法於前有尋伺等諸地皆有[show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0177b01 - 0177b25: 同一所縁前縁前後而起名爲相雜爲約同一刹那倶時而起爲相雜作如是言」  於壽與煖至定約刹那者毘婆沙師釋如 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0177b26 - 0177c02: 經言根・境・識三和合名觸如何有識而非三和觸或是根・境・識三和合而不觸 故應定許一切識倶悉皆有觸諸所有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0177c09 - 0177c21: 雜縁・不雜縁於中十五不雜縁謂色等五喜・憂・捨三各別縁故三法近行通雜・不雜若唯縁法及六内處或總或別皆名 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0177c22 - 0177c22:   意近行爲目何義者問」  傳説喜 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0177c23 - 0178a02: 縁於諸境中數遊行故故名意近行 後解喜等與意爲近縁令意於境數行故故意近行如何身受非意近行者問」  非唯 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0178a05 - 0178a24: ・喜即爲捨對若爾即捨爲樂對以於同地無捨對故謂於三定自根本地無所對捨若爾近分唯有捨根自地無對應非近行及 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0179b17 - 0179c15: 縁色・香・味・觸故但法捨意近行 又婆沙云生第二靜慮成就初靜慮一謂法捨意近行以總縁故有説成就三謂色・聲 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0179c16 - 0180a26: 此三與意相牽數行所縁意近行此文且據三毒餘惑亦與喜・憂・捨倶與意相牽數行所縁爲對治彼雜染近行於契經中説 [show] (9 hits)


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