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倶舍論記 (No. 1821) 0150a19 - 0150c09: 　　何故名爲欲等三界者此下問答分別問三界名｣　　能持自相至喩如前説者答　言界者或是持義或種族義兩釋如前 [show] (21 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0150c10 - 0151a07: 三界繋｣　　此中何法名三界貪者復問三界貪｣　　謂三界中各隨増者者答謂三界中各別隨順増長有漏法者名三界貪 [show] (11 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0151a08 - 0151b05: 知亦爾　一日･月所照名一世界千世界中有一梵王梵王通爲千世界主　然依初靜慮起通慧時所發神通但能往至自所生 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0151b06 - 0151c23: 至天趣一分者地下有獄名爲地獄此乃義翻梵名那落迦若依正理二十二釋五趣名云那落名人迦名爲惡人多造惡顛墜其中 [show] (18 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0151c24 - 0152a09: ･意從謟･瞋･貪生故名身語意曲穢濁業此即正顯順地獄受業由造此惡業故於捺落迦中受五蘊異熟果異熟起已名那落 [show] (2 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0151x01 - 0151x01:  Footnote  名＝者＜甲＞ [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0152a10 - 0152a22: 染｣　　彼説五趣至總名村落者通五趣續生容起諸惑名趣入心趣及入心總名爲趣無相違失喩況可知｣　　有説趣體至 [show] (3 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0152a23 - 0152b21: 攝｣　　既爾中有至説名中有者更作好解名中有故不應名趣二趣中間而受生故名爲中有此若趣攝不應名中｣　　然彼 [show] (6 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0152b25 - 0152c11: 句簡法｣　　論曰至説名想異者明初識住謂彼有情成就色身故名有色有情身･想倶異如人趣全･及一分天是初識住　 [show] (2 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0152c12 - 0152c22: 身據成就説故彼有情説名身異　言想異者三想不同　言苦想等約相 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0152c25 - 0152c25: 想據成就説故彼有情説名想異｣ [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0152c26 - 0153a21: 　　有色有情至故名身異者釋第二句梵衆天言擧初顯後總攝三天唯取劫初不取後時以劫初起梵衆起想我等皆是大梵所 [show] (3 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0153a25 - 0154a12: 想異　三受明義喜･樂名樂　喩況可知｣　　豈不遍淨想亦應然者難豈不遍淨樂･捨二想亦交參故應名想異｣　　非 [show] (7 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0153x15 - 0153x15:  Footnote  〔名〕－＜甲＞ [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0154a13 - 0154a23: 　下三無色至是名爲七者此釋第四･第五句四無色中取下三種謂空無邊處天是第五識住識無邊處天是第六識住無所有 [show] (5 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0154a24 - 0154a24: 　　何等名爲損壞識法者問｣　　謂諸惡 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0154b05 - 0154b17: 實法假居於實有情之居名有情居此中意明所居之法總而言之取自有情法不取他身･非情･中有故正理二十二云謂諸有 [show] (2 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0154b27 - 0155a09: 明寛狹｣　　論曰至是名四種者列四識住名｣　　如是四種其體云何者問｣　　謂隨次第至依著於彼者答　有漏簡無 [show] (16 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0155a29 - 0156b09: 爲自性有説亦通長養是名四生自性　婆沙二説前説爲正以四生･五趣相攝中云四生攝五趣非五趣攝四生不攝者何所謂 [show] (24 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0156c15 - 0156c18: 此中何法至非即名生者此下第七明中有就中一明中有二破外道　就明中有中一正明中有二證有中有三諸門分別　此即 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0156c19 - 0156c21: 答後問｣　　論曰至故名中有者釋上兩句可知｣　　此身已起何不名生者問｣ [show] (2 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0156c22 - 0156c25: 生謂當來至故不名生者答亦可知｣　　何謂當來所應至處者問｣　　所引異熟至所應至處者答中有昧劣唯天眼見非肉 [show] (3 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0157c08 - 0158b03: 者第二健達縛經　健達名香縛名食即中有名　謂具三縁方入母胎一母身調適謂無乾･濕二疾二交愛現前謂倶起貪三健 [show] (20 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0158b04 - 0158c27: 般涅槃是名第二　復從此後初入法會未至本天乃般涅槃是名第三已上三人中般分三竝是近根本天中間般涅槃故　義便 [show] (7 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0158c28 - 0159b14: 年大衆部中復流出一部名多聞部次復於此第二百年大衆部中復流出一部名説假部至第二百年滿復於大衆部中分爲三部 [show] (15 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0159b15 - 0159c21: 如文即執我許中有亦得名生生方便故亦名那落迦那落迦此名不可樂地獄中有亦不可樂故經言無間生那落迦不言爾時即 [show] (10 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0160a15 - 0160a26: 業同業感所往亦招能往名一業引由業同故故此中有形似本有如印･所印文像不殊　或可中･生由同一業所引起故所感 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0160a27 - 0160b12: 數名如下當知｣ [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0160b21 - 0160c01: 出家修道而於其中猶懷名利不能捨離如尾礙窓　王夢見有一渇人求覓水飮便有一井具八功徳隨逐其人不敢飮者此表釋 [show] (3 hits) 倶舍論記 (No. 1821) 0160c09 - 0160c14: 子破戒苾芻實無所知爲名利故諸惡朋儻共相扶捧立爲衆首　王夢見有廣堅衣有十 [show] (1 hit)

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