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倶舍論記 (No. 1821) 0134a25 - 0134b23: 句此即出體三乘無學總阿羅漢謂除阿羅漢臨入無餘涅槃時最後一刹那心・心所法諸餘過・現已生心・心所法是等無 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0134b29 - 0135b19: ・無想・二定・命根・・句・文身隨其所應各一界現前此上十四又各隨應與餘三界・不繋不相應行倶起雜亂不立心 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0135b20 - 0135c06: 但是五識無間所生意識名現量及定心後所引意識亦現量以五識縁境・及定心縁境於境分明倶是現量從彼所引意識亦 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0135c07 - 0135c24: 」  豈不如是至應不名意者難豈不如是無間滅心亦名爲意無學後心無間識既不生應不意」  意是依所顯至等無 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0135c25 - 0136a15: 是心等無間縁所引果故名等無間二無心定・及心・心所法與前等故名等無有餘心間隔故無間 言心無間者謂若有法 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0135x08 - 0135x08:  Footnote 〕-<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0136a16 - 0136c25: 謂若有法接無心定後起無心定無間以心等無間對無心定無間四句分別 前第三句謂初所起二定刹那及有心位心・心 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0136c26 - 0137b15: 中間不隔餘心・心所故爲無間」  如是已釋至爲所縁縁者此下釋第五句心・心所是能縁一切法是所縁以一切法是 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0137b16 - 0138a20: 法應依此事定不依餘事事定 刹那定者復就事中刹那・刹那定謂眼識・及相應法應於此刹那不於餘刹那 問如一刹 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0138a21 - 0138b09: 識・及相應法以現根倶名親附所依過・未散住與所依相離後説以過去曾與根倶亦親附所依現・未同前婆沙更有一説 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0138b10 - 0138b29: 四句結用正理論意取果名作用與果名功能而言作用於此功能上立作用」  論曰至有作用故者釋初句相應・倶有於 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0138c29 - 0139b12: 生此言生者起未已滅總生故謂一縁唯於生時作用一縁唯於滅時作用二縁通於二時作用故合説四 若准此説據縁作用 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0139b22 - 0140a21: 道轉計生人・天等不同差別欲若言此差別欲非唯自在爲因更待餘因所以不倶起者」  則非一切至因縁正理者論主 [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0140b05 - 0140b12: 因者釋第二句生等五因因縁兩釋如前或四縁中因縁攝婆沙亦説十因爲因縁 准此文非是増上縁古徳解大望所造因・ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0140b29 - 0140c13: 釋第四句准此頌文十因因縁故前問言云何大種所造自・他相望互爲因縁與婆沙同據十因作論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0140c24 - 0142a10: 心相生者此中死有一念名命終心欲界・色界中有初心及生有初心并無色界生有初心皆名受生心以此論説中生初念[show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b03 - 0142b11: 障聖道・及聖道加行故名有覆不招異熟果故無記」  餘謂欲纒至能生彼染者釋第四句」  色界善心至欲無色染 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b21 - 0143c15: 五識 問如何得知二通通果心 答如婆沙九十五云此中五識相應慧有三一善二染三無覆無記善者謂唯生得善染汚者 [show] (23 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0144c24 - 0145b12: 相觀繋屬彼非別縁諦不決擇分彼位修故是曾得收是共相觀引起現前」  毘婆沙師至違正理故者破救意言以決擇分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0145b13 - 0145b28: 自成就」  論曰至故名得六者此中意説於十二心中先不成就今得成就説名爲得後雖新得自種類心不爲得先已得故 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0145b29 - 0145c28: 無評文 色界染心至故得六者明色界染心得六由二位得一界退還二起惑退欲無覆通果心・及色界善無覆心由無色界 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0145c29 - 0146a14: 欲入色從加行入根本皆名升進所以不得學心者如世第一法在現在時未成學心若苦法忍至現在時復非是色界善心現在 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a15 - 0146a19: 修上若作此解全離色染離色染 又解若以聖道離第四定染初無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a20 - 0146a24: 修故若作此解分離色染離色染顯宗亦有兩解至下明修中當具引釋所以不得色界善心者將得學心必先成故亦不得無學 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a25 - 0146c05: 得但生欲界起自在者説名成就起不得者名不成就非要有得方説成就 難云若爾無色異熟無記心不現在前應成就起自 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0146c06 - 0147b14: 心得六無色界染心得二名如前説合得十四雜心除重據單但言得九言九心者謂欲界四心色界三心無色染心及學心是[show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0148a06 - 0148a14: 故有對治故此品廣明故分別所以次明世品者上來二品總明有漏・無漏自下六品別明有漏・無漏總是其本所以先明依 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0148a27 - 0148b10: 下正釋頌文 六天有欲六欲天 顯宗十六曰唯六欲天受妙欲境六欲天者一四大王衆天謂彼有四大王及所領衆或彼天 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0148b11 - 0149a26: 身數悶如死尋蘇如本故名等活謂彼有情雖遭種種斫刺磨擣而彼暫遇涼風所吹尋蘇如本等前活故立等活先以黒索拼量 [show] (51 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0149a28 - 0149c13: 問欲・色二界倶有色故有色有色有情要依色身心等相續無色有情以何爲依心等相續此即以下二界例問無色」  對 [show] (1 hit)


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