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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b09 - 0128b09: 　　　無漏得持故　亦名沙門果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b10 - 0128b17: 力所持退不命終故亦得名爲沙門果體此沙門性有異名耶亦有云何頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b18 - 0128b18: 　　　所説沙門性　亦名婆羅門　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b19 - 0128b19: 　　　　亦名爲梵輪　眞梵所轉故　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b20 - 0128b20: 　　　於中唯見道　説名爲法輪　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0128b22 - 0128c24: 前所説眞沙門性經亦説名婆羅門性以能遣除諸煩惱故即此亦説名爲梵輪是眞梵王力所轉故佛與無上梵徳相應是故世尊 [show] (17 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a22 - 0129a22: 　　　前五信解生　總名時解脱　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a24 - 0129b10: 先學位信解性生即此總名時愛心解脱恒時愛護及心解脱故亦説名爲時解脱者以要待時及解脱故略初言故如言酥瓶由此 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129b12 - 0129c01: 必能達但約容有建立此名故六阿羅漢通三界皆有若執退者必定應退乃至堪達必能達者彼執欲界具足有六色無色界中唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129c03 - 0130c17: 斷惑此見爲根我體既無名依無事以無事故必無退理若爾應説此惑縁無非此縁無諦爲境故然於諦境不如實縁諸煩惱中誰 [show] (21 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130c28 - 0131a11: 作如是説諸無漏解脱皆名不動然別立第六不動法者如前釋通不應爲難諸阿羅漢既許退果爲更生不諸住果時所不作事退 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130x03 - 0130x03: Footnote 名＝各＜三＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131b13 - 0131b19: 等五不動分二後先別故名七聲聞獨覺大覺名二覺者由下下等九品根異令無學聖成九差別學無學位有七聖者一切聖者皆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131b22 - 0131c09: 加行故立隨信行隨法行名依根不同立次二種謂依鈍利信慧根増如次名爲信解見至依得滅定立身證名由身證得滅盡定故 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131c10 - 0131c10: 　　　倶由得滅定　餘名慧解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131c11 - 0131c16: 論曰諸阿羅漢得滅定者名倶解脱由慧定力解脱煩惱解脱障故所餘未得滅盡定者名慧解脱但由慧力於煩惱障得解脱故如 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131c17 - 0131c17: 　　　　有學名爲滿　由根果定三　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131c18 - 0131c18: 　　　　無學得滿名　但由根定二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131c19 - 0132a05: 論曰學於學位獨得滿名具由三因謂根果定有有學者但由根故亦得滿名謂諸見至未離欲染有有學者但由果故亦得滿名謂 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132a08 - 0132a16: 涅槃果故解脱勝進如何名道與道類同轉上品故或前前力至後後故或能趣入無餘依故道於餘處立通行名以能通達趣涅槃 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132a19 - 0132a28: 通行道依根本四靜慮生名樂通行以攝受支止觀平等任運轉故道依無色未至中間名苦通行以不攝支止觀不等艱辛轉故謂 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b01 - 0132b01: 　覺謂盡無生　順此故名分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b02 - 0132b09: ･八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二獨覺菩提三無上菩提無明睡眠皆永斷故及如實知已作已 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b12 - 0132b24: 論曰此覺分名雖三十七實事唯十即慧勤等謂四念住慧根慧力擇法覺支正見以慧爲體四正斷精進根精進力精進覺支正精 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b27 - 0132c17: 勤及定何縁於慧立念住名毘婆沙師作如是説慧由念力持令住故理實由慧令念住境如實見者能明記故如念住中已廣成立 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132x09 - 0132x09: Footnote 名＝分＜三＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133a23 - 0133a26: 見等法而彼不得聖道支名所餘皆通有漏無漏此三十七何地有幾頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b15 - 0133c11: 時無不亦得由所信別故名有四應知實事唯有二種謂於佛等三種證淨以信爲體聖戒證淨以戒爲體故唯有二如是四種唯是 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133c16 - 0134a02: 故無解脱支非離少縛可名脱者非無解脱體可立解脱智無學已脱諸煩惱縛復能起二了解脱智由二顯了可立二支有學不然 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134a04 - 0134a14: 已斷初無學心於已生位名已解脱未生無學及世俗心當於爾時亦名解脱然今且説決定生者以於爾時行身世故諸世俗心從 [show] (2 hits)

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