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阿毘曇五法行經 (No. 1557) 1001a02 - 1001a03: 觀者欲出念無有結黠是名爲道黠 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 1001a04 - 1001a05: 行從是黠見知意得應是名爲盡黠 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 1001a06 - 1001a09: 所黠所見所知所意得是名爲無爲黠故説所黠 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 1001a16 - 1001a23: 想思惟爲何等天上一處名爲一切淨在有無有欲前有思想出所意念法滅不隨是名爲不思想思惟滅思惟爲何等二十六天上 [show] (5 hits)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 1001a24 - 1001b01: 得爲何等所内外得入是名爲入得生爲何等得陰老爲何等陰熟止行何等宿命行來望非常爲何等已生復亡名字爲何等知分 [show] (2 hits)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 1001b02 - 1001b05: 無所有無所著無所色是名爲空盡尚未離爲何等已盡不復更不復著盡爲何等度世無爲是名爲五法五行行説具 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001a10 - 0001b01: 如是如實無倒教授誡勗名如理師如理師言顯利他徳能方便説如理正教從生死泥拔衆生出不由威力與願神通禮如理師欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001b02 - 0001b02: 　　　　淨慧隨行名對法　及能得此諸慧論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001b03 - 0001b12: 擇法淨謂無漏淨慧眷屬名曰隨行如是總説無漏五蘊名爲對法此則勝義阿毘達磨若説世俗阿毘達磨即能得此諸慧及論慧 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001b13 - 0001b13: 依彼故　此立對法倶舍名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001b14 - 0001b18: 中勝義入此攝故此得藏名或此依彼從彼引生是彼所藏故亦名藏是故此論名對法藏何因説彼阿毘達磨誰復先説阿毘達磨 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001b21 - 0001b28: 毘婆沙師傳説如此何法名爲彼所簡擇因此傳佛説對法耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001c01 - 0001c01: 　　於彼漏隨増　故説名有漏　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0001c06 - 0002a07: 空等三種無爲及道聖諦名無漏法所以者何諸漏於中不隨増故於略所説三無爲中虚空但以無礙爲性由無障故色於中行擇 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002a10 - 0002a21: 妨如乳如薪此有爲法亦名世路已行正行當行性故或爲無常所呑食故或名言依言謂語言此所依者即名倶義如是言依具攝 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002a22 - 0002a22: 　　　　有漏名取蘊　亦説爲有諍　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002a24 - 0002b06: 曰此何所立謂立取蘊亦名爲蘊或有唯蘊而非取蘊謂無漏行煩惱名取蘊從取生故名取蘊如草穅火或蘊屬取故名取蘊如帝 [show] (15 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002b08 - 0002b11: 無表色唯依此量立色蘊名此中先應説五根相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002b12 - 0002b12: 　　　　彼識依淨色　名眼等五根 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002b13 - 0002b21: 身識彼識所依五種淨色名眼等根是眼等識所依止義如是便順品類足論如彼論説云何眼根眼識所依淨色爲性如是廣説已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002b24 - 0002c27: 正者謂形平等形不平等名爲不正地水氣騰説之爲霧日焔名光月星火藥寶珠電等諸焔名明障光明生於中餘色可見名影翻 [show] (15 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0003a18 - 0003a27: 示不亂有心相似相續説名隨流善與不善名淨不淨爲簡諸得相似相續是故復言大種所造毘婆沙説造是因義謂作生等五種 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0003b01 - 0003b14: 風能持自相及所造色故名爲界如是四界亦名大種一切餘色所依性故體寛廣故或於地等増盛聚中形相大故或起種種大事 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0003b15 - 0003b15: 地謂顯形色　隨世想立名　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0003b17 - 0003b26: 處爲體隨世間想假立此名由諸世間相示地者以顯形色而相示故水火亦然風即風界世間於動立風名故或如地等隨世想名 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0003b29 - 0003c21: 惱變壞生故有説變礙故名爲色若爾極微應不名色無變礙故此難不然無一極微各處而住衆微聚集變礙義成過去未來應不 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0003c29 - 0003c29: 　　　　四餘名行蘊　如是受等三　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004a01 - 0004a01: 　　　　及無表無爲　名法處法界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004a02 - 0004a18: 及後色受想識餘一切行名爲行蘊然薄伽梵於契經中説六思身爲行蘊者由最勝故所以者何行名造作思是業性造作義強故 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004a19 - 0004a19: 　　識謂各了別　此即名意處　　　　 [show] (1 hit)

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