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雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0962a01 - 0962a21: 異亦非分異如一女人亦名女亦母前後相待故謂觀女則知母觀母則知女此最亂建立世彼説過去世一刹那有三世説言觀 [show] (4 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0962a24 - 0962c17: 取燈事若分別時燈捨自前已説彼明色入攝力能破闇彼熱觸入攝能作餘事若不爾者壞決定義慧不如是若言同者則有過 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0962c20 - 0963a13: 有過若説生般涅槃復有生天耶如是一切阿那含亦應如是説過是故彼是妄想説若言壽命中間般涅槃者不然除欝單曰及 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0963c08 - 0963c13: 述助宣遺法非欲憍慢求稱故如彼所説若生諸煩惱是聖説有漏滅道亦生煩惱而非有漏増煩惱非分故無漏縁煩惱滅而不 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0963c27 - 0964a01: 沒生色界時無色界凡夫非律儀非不律儀無色界善惡律儀非分故從彼命終生色界時得善律儀色界律儀與心倶故非勝進 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0964a03 - 0964a03:    得有爲善法 不爲修習 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0964c26 - 0965a01: 界及初禪地四大道共戒無漏隨轉若於彼欲界生即彼欲界四大造故此四大與無漏倶起滅也 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0965a24 - 0965a28: 分別故説三地有者謂有無者無別事無學得故説無學法三因成故説因長養 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0966a06 - 0966a06:  曹魏代譯失三藏  [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0966a08 - 0966c02: 六難一者憍慢施二者求施三者爲力施四者強與施五者因縁施六者求報施衆僧中分別施是謂布施六難云何持戒有二種 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0966x02 - 0966x02:  Footnote  《曹魏・・・》八字=《失譯》二字<宮> [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0968c22 - 0970a03: 惱何處生是説有漏法亦受陰及煩惱處從是中有二種五陰有漏無漏受陰一切有漏云何色陰諸四大造十二入除意入諸餘 [show] (2 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970a05 - 0970c23: 想處種種方得物得入得衆句衆味衆凡夫性如是種種法是謂心不相應行因縁次第縁縁縁増上縁一切有爲法從是四縁生 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970c25 - 0971b21: 十二因縁者無明行識色六入更樂痛愛受有生老死是十二因縁有三種一煩惱二業三苦三種煩惱無明愛受二種業行及有 [show] (8 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0972c22 - 0973c26: 故説頂已増上頂隨諦忍名忍善根是有三種上中下縁四諦觀觀十六行順諦増上善根是世間第一法一心時心心數法是謂 [show] (14 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0974a06 - 0974a06:  曹魏代譯失三藏  [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0974a08 - 0974c23: 無學心見諦八忍求覓故見非智滅智無生智是智非見餘殘無漏慧亦慧亦見亦智除意識相應善有漏慧及五邪見餘殘有漏 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0975c02 - 0977a21: 正除垢故解脱是謂除入別三解脱四除入八一切入淨解脱攝十智如前説三等慈悲護及五通根本四禪中有六地中法智未 [show] (2 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977a23 - 0977c26: 一切煩惱斷念等七法是覺直見直思直語直業直命直念直方便直定是謂八直道四諦中實智慧是謂直見是中善不瞋不惱 [show] (8 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 習諦亦謂苦諦譬如人亦名子亦父習諦多是結使何等結使九結愛結瞋恚憍慢無明疑見失願慳嫉結三界欲是愛結衆生中 [show] (3 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0979a09 - 0980b18: 老十二住十三無常十四衆十五字衆十六味衆十七凡夫性得諸法時心不相應法倶得是謂成就厭生死涅槃想四禪力多少 [show] (6 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0980c03 - 0980c07: 得退有劣慧者聞對法中義稠林便生怖畏然倶恒有求解了心欲令彼於阿毘達磨法相海中深洄復處欣樂易入故作斯論 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0980c08 - 0981c07: 持自共相或諸所造色故名爲界此四大種如其次第以堅濕煖動爲自性以持攝熟長爲業大而是種故大種由此虚空非大種 [show] (42 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0981c08 - 0981c19: 慼非二爲相能爲愛因故名受如世尊説觸縁受受縁愛此復隨識差別有六謂眼觸所生受乃至意觸所生受五識倶生身受意 [show] (8 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0981c20 - 0981c26: 想句義者謂能假合相名義解即於青黄長短等色螺鼓等聲沈麝等香醎苦等味堅軟等觸男女等法相義中假合而解爲尋伺 [show] (7 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0981c27 - 0982a07: 縁行相時事五義等故説名相應與此相違名不相應謂得非得無想定滅定無想事命根衆同分生住老無常身句身文身等如 [show] (4 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0981x01 - 0981x01:  Footnote  名=而<三><宮> [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982a08 - 0982a27: 學七有學身中無漏作意名學阿羅漢身中無漏作意名無學一切有漏作意非學非無學勝解謂能於境印可即是令心於所縁 [show] (4 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982a28 - 0982b24: 屬有性等中現前忍許故爲信是能除遣心濁穢法如清水珠置於池内令濁穢水皆即澄清如是信珠在心池内心諸濁穢皆即 [show] (8 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982b25 - 0982c20: 性亦能爲根生餘善法故善根安隱義是善義能引可愛有及解脱牙故或已習學成巧便義是善義由此能辨妙色像故如彩畫 [show] (5 hits)


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