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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0579b26 - 0579c15: 法唯是不善遍生不善法名不善根應知此三皆與六識身相應是名三不善根自性已説自性所以今當説問何故名不善根不善 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0579c16 - 0580b15: 因如是一切不善法皆應名不善根如是三種有何殊勝不共因縁世尊獨立爲不善根答此是世尊有餘之説大師觀彼所化有情 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0580b16 - 0580b20: 中貪相應品由二根故説名有根謂貪及彼相應無明瞋相應品亦二根故説名有根謂瞋及彼相應無明除此所餘不善心品由一 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0580b21 - 0580c07: 因性所持是故有爲自性名根復有説者相應倶有因力任持是故有爲自性名根名能顯了諸法自性故亦説彼爲自性根此貪瞋 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0580c08 - 0581a06: 不善根謂除前相相謂所名除前三句名所顯義所餘諸法爲第四句謂色蘊中除不善色取餘色蘊於行蘊中除三不善根不善邪 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0581a18 - 0581c01: 若非業道所攝如是一切名身妙行通説所有善語業若是業道所攝若非業道所攝如是一切名語妙行通説所有善意業等若是 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0581c22 - 0582b01: 而與妙行相雜故亦得其名於契經中説世欣讃以一切世間於根本業道多起欣讃非於業道加行後起由此縁故攝諸妙行經論 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0582b02 - 0582b15: 法與心相應是貪對治是名無貪善根性云何無瞋善根謂心所法與心相應是瞋對治是名無瞋善根性云何無癡善根謂心所法 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0582b16 - 0582b25: 自性所以今當説問何故名善根善根有何義答能生善義是善根義能養善義能増善義能長善義能益善義能持善義能令善法 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0582b26 - 0583a16: 因如此則一切善法皆應名善根如是三種有何殊勝不共因縁立爲善根答此是世尊有餘之説大師觀彼所化有情心行願樂簡 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0583b04 - 0583b11: 此中三惡行名略事廣十不善業道名廣事略故三惡行攝十不善業道非十不善業道攝三惡行以諸惡行攝業道已而更有餘譬 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0583b12 - 0584a12: 虚誑語三種者謂以財利名譽等故對一有情或大衆會矯爲明證覆想而説乃至未發所攝受虚誑語言爾時所有不善身語業是 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0584a13 - 0584a17: 謂除業道唯於思究竟時名業道故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0585c08 - 0585c24: 此中三妙行名略事廣十善業道名廣事略故三妙行攝十善業道非十善業道攝三妙行説喩如前不攝者何謂除業道所攝身語 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0585c25 - 0586b06: 最初故亦唯於思究竟時名業道故問由幾善業道倶生思究竟轉答於受八戒及五戒時若住五識善心由六善業道倶生思究竟 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0586b16 - 0587a29: 業彼所説業今欲廣釋是名分別契經義爲遮止他所説者如勝論外道説五種業謂取捨屈申行爲第五業數論外道説九種業謂 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587b01 - 0587b12: 故若所依者應一切業皆名身業以三種業皆依身故若等起者應一切業皆名意業以三皆是意等起故答具由三縁建立三業一 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587b13 - 0587b17: 自性所以今當説問何故名業業有何義答由三義故説名爲業一作用故二持法式故三分別果故作用故者謂即作用説名爲業 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587b18 - 0587c06: 法亦能分別愛非愛果悉名業耶答此中唯説勝者名業此三種業於諸倶有相應法中最爲勝故譬如世間於種種勝處得種種名 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587c07 - 0587c17: 力廣辯智力應知亦爾是名十業道自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587c18 - 0589a23: 自性所以今當説問何故名業道業道有何義答思名爲業思所遊履究竟而轉名爲業道問若思名業思所遊履究竟而轉名業道 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0589a24 - 0589b14: 道答思即是業思所行故名爲業道當知業道非即是思是故不説如王所行説名王路而王路非王此亦如是思所行故説名業道 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0589b15 - 0589c08: 非業道謂除前相相謂所名如前廣説謂色蘊中除業取餘色蘊行蘊中除不善貪瞋邪見及無貪無瞋正見并一切思取餘相應不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0589c19 - 0590c11: 嶮惡趣異熟問異熟不應名黒所以者何如品類足説云何黒法謂不善法及有覆無記法云何白法謂善法及無覆無記法諸異熟 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0590c12 - 0591a22: 熟何故唯説色界繋善業名白白異熟業不説無色界繋善業耶答應説而不説者當知此義有餘復有説者若説色界繋善業名白 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0591a23 - 0591c19: 説者若説能感人天善業名黒白黒白異熟業當知已説能感惡趣善業亦是彼業以雜雜相無差別故若説此當知已説彼復有説 [show] (18 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0591c20 - 0592a22: 隨轉業并一切無學業是名餘無漏業諸説一切無間道相應學思爲第四業者彼説除一切無間道餘無漏加行解脱勝進道相應 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0592a23 - 0592c02: 長則於此生受異熟果是名順現法受業問若業此時造作増長則於此時受異熟果耶答不爾所以者何諸善惡業要待相續或度 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0592c11 - 0593a14: 種惡業昔憍薩羅國有王名勝軍生其一女具十八醜貧賤者不與富貴者不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0593b04 - 0593b05: 長於第二生受異熟果是名順次生受業 [show] (1 hit)

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