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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0298b29 - 0299a06: 生雖餘處生而於此事亦名未生設生已斷即於此事無有過去愛結繋義若於此事有過去愛結繋亦有現在耶答若現在前所以 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0299c01 - 0300b21: 生雖餘處生而於此事亦名未生設生已斷即於此事無有過去恚結繋義設有過去恚結繋復有過去愛結繋耶答若前生未斷則 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0300b22 - 0301c26: 生雖餘處生而於此事亦名未生設生已斷即於此事無有過去慢結繋義設有過去慢結繋復有過去愛結繋耶答若前生未斷則 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0301c27 - 0303a08: 生雖餘處生而於此事亦名未生設生已斷即於此事無有過去愛結繋義若於此事有過去愛結繋亦有未來無明結繋耶答如是 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0303a21 - 0304c03: 生雖餘處生而於此事亦名未生設生已斷即於此事無有過去愛結繋義若於此事有過去愛結繋亦有未來見結繋耶答若未斷 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0306a26 - 0306b09: 小七･大七有何差別答名即差別謂名一行名歴六名小七名大七故復次依一行法作問答故名一行依六句法作問答故名歴 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0306b10 - 0307a06: 性攝如分別論者彼依假名契經及依世俗言論故作是説依假名契經者如契經説諸臺帳等所有中心爲臺帳等衆材所依能任 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0307b03 - 0308a28: 明如四瀑流四軛亦爾者名義雖別而體同故四取中欲取攝二十四者謂攝欲界五部貪瞋慢無明及四部疑見取攝三十者謂攝 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0308b07 - 0309c08: 愛故心有染汚無倒想故名爲正知故彼契經不違我義復次所以作此論者謂或有執唯愛與恚令有相續如譬喩者問彼何故作 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0309c09 - 0310a15: 問何故名有答有増有減故名爲有問若爾聖道亦有増減應亦名有答若有増減亦能長養攝益任持有者説名爲有聖道雖有増 [show] (26 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0310a16 - 0310b08: 此中有蘊續死有蘊是故名爲中有相續生有相續者謂中有蘊滅或死有蘊滅生有蘊生此生有蘊續中有蘊或續死有蘊是故名 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0310c06 - 0311a15: 盡時煩惱亦盡成阿羅漢名爲齊頂爲遮彼執顯無煩惱不依定滅故作斯論此中定者顯對治道謂對治道或説爲定或説爲道或 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0311a16 - 0311c07: 至地及靜慮中間此二倶名未至地故問此地何故名未至耶答未入根本能現在前斷諸煩惱故名未至問契經唯説根本爲依非 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0311c08 - 0312b05: 退故作斯論應知此中先名已繋後名當繋現名今繋又於此中有作是説結用名繋有作是説結得名繋然結於得有三種類一如 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0312b22 - 0313a07: 又契經説有阿羅漢名瞿底迦是時解脱六反退已於第七時恐復退失以刀自害而般涅槃故知定有起煩惱退問若有退義分別 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0313b16 - 0314c12: 有情三因縁故起諸煩惱名具因縁一由因力二由境界力三由加行力欲貪隨眠未斷未遍知者説因力順欲貪纒法現在前者説 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0314c13 - 0315b10: 子事復云何通昔有仙人名猛憙子食時常受勝軍王請毎至食時乘神通力如雁王飛至王宮上王自承接抱置金床燒香散花恭 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0315b15 - 0315b15: 　　　　由耽著名色　不見四眞諦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0315b16 - 0315b19: 獲得諸聖慧眼但由耽著名與色故不能精懃修正方便於四眞諦未得現觀於聖慧眼有未得退又如頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0315b22 - 0316c12: 當起頂善根中間貪著勝名利故於頂善根有未得退從此展轉斷滅善根諸如是等名未得退受用退者謂於已得諸勝功徳不現 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0316c13 - 0318a28: 復次諸瑜伽師入見道已名墮法河墮大法流墮法彼浪墮法洄澓尚無暇能 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0319c08 - 0320a17: 練根至不動以是事故彼名退法乃至名堪達法若作是説依六作用建立六種阿羅漢名彼説欲界具有六種色無色界唯有二種 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320a18 - 0320b19: 正理契經中説有阿羅漢名喬底迦是時愛心解脱彼六反退失阿羅漢果已第七反還得阿羅漢果時恐復退失以刀自害問彼爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320b20 - 0320c17: 得彼結繋此中有説結用名繋謂先離染時斷諸結繋用退時還得彼結繋用有作是説結得名繋謂離染時斷諸結得今退道時還 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320c18 - 0321a03: 非唯有九一切擇滅皆得名爲斷遍知故爲遮彼説顯斷遍知唯有九種後當顯説立九因縁有説斷遍知唯有一種以一切擇滅體 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0321a04 - 0321b06: 爲不能縁慮無決了用何名遍知答此雖不能縁慮決了而是智果故名遍知如阿羅漢是解果故亦名爲解如六觸處是業果故亦 [show] (27 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0321b07 - 0322a14: 然斷自性亦名爲斷亦名爲離亦名爲滅亦名爲諦亦名遍知亦名沙門果亦名有餘依涅槃界亦名無餘依涅槃界如是八種於諸 [show] (144 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0322a15 - 0324a20: 然斷下下品結時得遍知名離空無邊處乃至無所有處各九品結及離非想非非相處前八品結時彼所得斷名斷名離名滅名諦 [show] (67 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0325a06 - 0325b06: 曰道類智時得由彼爾時名爲住果亦住向故評曰彼不應作是説非住果時名住向故謂得果時未起一念向道現前如何名向有 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0325c06 - 0325c13: 至未得見修道果斷遍知名彼斷亦非此九所攝此中何故不説彼耶答應説而不説者當知此義有餘復次此中略顯初入門故相 [show] (1 hit)

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