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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0243b17 - 0243b27: 起諸不善心由二根故説名有根謂貪及彼相應無明若瞋倶起諸不善心由二根故説名有根謂瞋及彼相應無明餘惑倶起諸不 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0243b28 - 0243c19: 有處説自性爲根此諸根名義何差別答説有身見爲根者依諸見趣謂執我我所故六十二見趣生長説世尊爲根者依所説法謂 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0243c20 - 0244b20: 餘結縛隨眠隨煩惱纒是名欲漏云何有漏謂色無色界除無明諸餘結縛隨 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0244b21 - 0245b17: 對治生死煩惱不爾故獨名漏復次業以煩惱爲根本故謂定無有不斷煩惱而捨諸業是故唯説煩惱爲漏復次業由煩惱勢力引 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0245b20 - 0246b13: 復次經説無明名爲浪耆故獨立漏如契經説苾芻當知眞實浪耆即無明是謂有毒蟲名爲浪耆自身既盲生子亦盲彼若螫他亦 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0246b14 - 0246b27: 及修所斷見所斷漏以自名説修所斷漏依對治説彼對治有二種謂伏對治及斷對治於中前五依伏對治最後一種依斷對治故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0246b28 - 0246c25: 皆得解脱復次以依心故名心所法以心大故名大地法故但説心復次修他心智無間道時但縁心故作如是説心諸勝事如餘廣 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0247a08 - 0247b15: 自性所以今當説問何故名瀑流瀑流是何義答漂激義騰注義墜溺義是瀑流義漂激義是瀑流義者謂諸煩惱等漂激有情令於 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0247b27 - 0248c07: 自性所以今當説問何故名取答以三事故説名爲取一執持故二收採故三選擇故又以二事故名爲取一能熾然業二行相猛利 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0248c08 - 0249b13: 自性所以今當説問何故名身繋身繋是何義答縛身義結生義是身繋義縛身義是身繋義者謂此四種於生死中縛有情身等縛 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0249b14 - 0249c22: 及相所以今當説問何故名蓋蓋是何義答障義覆義破義壞義墮義臥義是蓋義此中障義是蓋義者謂障聖道及障聖道加行善 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0249c23 - 0252a14: 契經但立此五爲蓋問蓋名有五體有幾耶答體有七種謂貪欲蓋名體倶一 [show] (20 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0250x05 - 0250x05: Footnote 名＝各＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0252a24 - 0253b02: 自性所以今當説問何故名結結是何義答繋縛義合苦義雜毒義是結義此廣如上三結中説問何故但立此爲結耶答亦應説餘 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0253b03 - 0254b19: 訶責答訶所取義非所取名訶所解義非所解名遮所説義不遮其名謂彼具壽説起煩惱名順下分非不起者佛説煩惱若未斷時 [show] (18 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0254c19 - 0255a08: 自性所以今當説問何故名見見是何義答以四事故名見一徹視故二推度故三堅執故四深入所縁故徹視故者謂能徹視故名 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0255a11 - 0255a20: 利深入所縁如針墮泥故名爲見復次以二事故名見一觀視故二決度故復次以三事故名見一有見相故二成所作故三於境無 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0255a21 - 0256b19: 一一別義今當釋問何故名有身見答此見於有身轉故名有身見問餘見亦有於有身轉彼應名有身見答此見於自身轉非他身 [show] (75 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0256b20 - 0257a09: 是事故不説爲身問何故名身答多愛積集故名爲身謂非一刹那眼觸所生愛名眼觸所生愛身要多刹那眼觸所生愛乃名眼觸 [show] (17 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0257a18 - 0257c04: 自性所以今當説問何故名隨眠隨眠是何義答微細義隨増義隨縛義是隨眠義微細義是隨眠義者欲貪等七行相微細如七極 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0258a03 - 0258b24: 自性所以今當説問何故名結結是何義答繋縛義合苦義雜毒義是結義所餘廣釋如三結處已釋諸結總義一一自性今當廣説 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0258b25 - 0259b17: 立取結耶答於合苦時由名等故謂前三見同是女名後之二見同是男名以見是女聲取是男聲故復次於合苦時由事等故謂見 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0259b18 - 0259c07: 以九十八事爲自性隨眠名義如前已釋問何故説此九十八隨眠耶答是作論者意欲爾故謂本論師隨欲作論不違法相故不應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0259c08 - 0262a02: 見非不善者更有何法可名不善如世尊説乃至愚癡皆是不善彼説不應理非異熟因故若有身見皆不善者色無色界應有苦苦 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0263a08 - 0263c20: 問何故名善不善無記答若法巧便所持能招愛果性安隱故名善巧便所持者顯道諦能招愛果者顯苦集諦少分即有漏善性安 [show] (42 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0263c21 - 0264a10: 何謂耶爲與自異熟法倶名有異熟爲與他異熟法倶名有異熟設爾何失若與自異熟法倶名有異熟則因果應並伽他所説復云 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0264a13 - 0264b16: 惡趣苦若與他異熟法倶名有異熟則應聖道亦有異熟與他異熟倶時起故答自異熟倶名有異熟問若爾因果應並伽他所説復 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0264b17 - 0264b29: 説若以聖慧見法斷者是名眞斷非諸異生已有聖慧故未能斷問若爾經説復云何通如説苾芻彼猛憙子已斷欲染已斷色染已 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0264c03 - 0266c10: 由彼定斷一切惑是故説名金剛喩定猶如金剛能破鐵石牙骨貝玉末尼等故彼雖許有四沙門果然斷煩惱要金剛定問前之三 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0267a07 - 0267c28: 問何故名見所斷何故名修所斷耶見不離修修不離見如何建立二所斷名答雖見道中亦有如實修可得修道中亦有如實見可 [show] (71 hits)

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