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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0014a02 - 0015b26: 故作此論答雖已説彼立名因縁而未分別在何界繋今欲分別如人言勝已説勝因而未知彼所居國邑此亦如是故作斯論復次 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0015c07 - 0016b21: 應正等覺皆於諦首標苦名故有説以苦行相唯屬苦諦故偏説之非常行相通屬三諦空非我行相屬一切法故有説此苦行相能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0016b22 - 0016c16: 故故有説者亦有差別且名即差別謂此名現觀此名辦事復次通達所縁是現觀斷諸煩惱是辦事復次現觀者謂智現觀辦事者 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0017a16 - 0017a29: 中説不縁下地流轉諸色名除色想大種蘊説遣積集色令不現前名除色想波羅衍拏衆義品説斷色界愛名除色想有説此處除 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0017c10 - 0018a20: 伺者思搆轉故有相者縁名起故有警覺者有功用故非等引者相續轉故屬異生者異生得故縁諸行者縁有爲故爲止彼執顯此 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0020b19 - 0021a13: 如前已説未來修者亦得名爲世第一法是則此法應有多心而言一心斯有何意答此中但説現在前者故言一心問今於此中何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0021a14 - 0022a23: 不得入聖諦現觀問云何名爲隨順諦趣向諦臨入諦耶有説此中現觀説名 [show] (39 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0022b14 - 0023a06: 住分三順勝分謂順退者名順退分若順住者名順住分順勝進者名順勝分 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0023c15 - 0024b23: 廣説忍相謂云何忍何故名忍忍當言何界繋及因生論皆應廣説而不説者有何意耶答是作論者意欲爾故謂作論者隨自意欲 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0024c14 - 0025b22: 觀色無色界諸行道齊此名下忍從此以後漸漸略之謂復以四行相先觀欲界苦次觀色無色界苦乃至最後觀欲界諸行道漸次 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0025c07 - 0026b10: 佛法僧生小量信問何故名頂答如山頂故謂如山頂人不久住若無諸難便過此山更至餘山若有諸難即還退下如是行者至頂 [show] (21 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0026b12 - 0026b12: 　　　　儒童應知彼　名已得頂法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0026c01 - 0026c26: 有行解有見審慮忍如是名爲頂問何故世尊爲波羅衍拏説信爲頂爲諸新學苾芻説慧爲頂耶答佛善知法相及善知根器應爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0027a29 - 0027c04: 信退沒破壞移轉亡失故名頂墮問何故作此論答前雖説頂自性而未説頂云何得云何捨今欲説之故作此論親近善士者謂親 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0027c09 - 0027c09: 　　我説彼等類　應知名頂墮 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0027c10 - 0028a01: 問何等名爲頂墮自性答頂墮自性是不成就無覆無記心不相應行蘊所攝有説信時名得頂不信時名頂墮如是則説不信爲頂 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0028a02 - 0028a15: 云何煖乃至廣説問何故名煖答智於境轉故有勝智煖生能燒諸煩惱薪故 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0028a16 - 0028b05: 毘奈耶中有少信愛即信名愛故名信愛於正法中有信愛者説縁道諦信於毘奈耶中有信愛者説縁滅諦信問此煖善根具以十 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0028b06 - 0028c14: 微妙住寂靜地世尊何故名少分耶答此於所餘順決擇分最微小故得少分名有説此於正法毘奈耶中觀事不共微小善根後邊 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0028c17 - 0029b09: 無量外道便誹謗言云何名爲得大悲者若諸弟子隨順恭敬便爲説法若諸弟子違逆不敬則不教化由佛以法而恣彼意是諸外 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0029c06 - 0030b07: 有色界繋欲界繋中下者名煖上者名頂此二自性唯有四蘊欲界中無隨轉色故色界繋中下者名忍上者名爲世第一法此二自 [show] (24 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030b19 - 0030b19: 　　　愚夫衆所識　是名爲失利　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030b21 - 0030c16: 多已修得煖不久得頂著名利故還退失煖復斷善根於頂應得而不得故説名頂墮非已得退有作是説世尊如頂於佛作惡而墮 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030c28 - 0032a23: 相答十六行相問煖爲縁名爲縁義答名義倶縁問煖爲聞所成爲思所成爲修所成答唯修所成問煖爲欲界繋爲色界繋爲無色 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033c17 - 0034c26: 界彼觀察時立爲三分謂名故自相故共相故名者謂此名眼界乃至此名意識界自相者謂此是眼界自相乃至此是意識界自相 [show] (21 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0034c27 - 0035b17: 彼隨所施皆求世間富貴名稱不求解脱或有受持一晝一夜八分齋戒即能種殖解脱種子或有受持盡衆同分別解脱戒而不能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0035b18 - 0035c25: 二刹那生二刹那滅齊此名爲加行成滿次復於有爲法觀一刹那生一刹那滅此則名爲生滅觀成問此生滅觀觀生滅時爲一心 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 希有時彼衆内有一法師名達臘婆謂衆人曰聖者於此諸惡見趣已斷遍知永不現前有何希有如我今者具縛異生以此三事尋 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0038c25 - 0039b15: 體性相我事何故所見不名爲惡外道亦然獨稱惡見答善説法者雖説諸法有實體等而無作用外道所説兼有作用有説善説法 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0039b16 - 0039c16: 答外道執有四種解脱一名無身二名無邊意三名淨聚四名世間窣堵波無身者謂空無邊處無邊意者謂識無邊處淨聚者謂無 [show] (4 hits)

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