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衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0666c18 - 0667a14: 攝身口業是色所攝餘是所攝聖種所攝心意識是内入所攝餘是外入所攝一切是智知若有漏斷知知及斷若無漏非斷知知 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0667c28 - 0668a05: 從因縁生世所攝一切是所攝一切是外入所攝一切是智知若有漏斷知知及斷若無漏非斷知知及不斷一切是應修一切不 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0669a17 - 0669a22: 一是色所攝三是所攝一是内入所攝二是外入所攝一分別身念處或内入所攝或外入所攝云何内入所攝謂五内入云何外 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0672a29 - 0672b07: 一非因縁生非世所攝一名所攝三分別苦諦或色所攝或名所攝云何色所攝謂十入及一入少分云何所攝謂一入及一入少 [show] (4 hits)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0674c13 - 0675a02: 攝身口業是色所攝餘是所攝禪所攝心意識是内入所攝餘是外入所攝一切是智知若有漏斷智知及斷若無漏非斷智知及 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0675c09 - 0675c19: 身口業此是色所攝餘是所攝無量所攝心意識是内入所攝餘是外入所攝一切是智知一切是斷智知及斷一切是應修一切 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0676c05 - 0676c09: 從因縁生世所攝一切是所攝無色所攝心意識是内入所攝餘是外入所攝一切是智知一斷智知及斷三分別三若有漏彼斷 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0678b10 - 0678b22: 攝身口業是色所攝餘是所攝三昧修所攝心意識是内入所攝餘是外入所攝一切是智知一是斷智知及斷一非斷智知及不 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0679c09 - 0679c24: 從因縁生世所攝一切是所攝一切是外入所攝一切是智知一切非斷智知及不斷一切是應修一切不穢汚一切是果及有果 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0680b22 - 0680b25: 所攝七是色所攝十五是所攝八是内入所攝十一是外入所攝三分別未知當知根已知根無知根所攝心意識是内入所攝餘 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0683b01 - 0683b12: 世所攝十是色所攝一是名所攝一分別法入中身口業是色所攝餘是所攝六是内入所攝六是外入所攝一切是智知十斷知 [show] (2 hits)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0685b27 - 0685c03: 世所攝一是色所攝四是所攝一是内入所攝三是外入所攝一分別色陰或内入所攝或外入所攝云何内入所攝謂五内入云 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0687b14 - 0687b29: 如法入十是色所攝七是名所攝一分別法界中身口業是色所攝餘是所攝十二是内入所攝六是外入所攝一切是智知十五 [show] (2 hits)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0692b11 - 0692b11:     實不爲稱 毎存増學徒     [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0692b23 - 0692c10: 餘如是類法與心相應總心所法心不相應行云何謂若法心不相應此復云何謂得無想定滅定無想事命根衆同分依得事得 [show] (3 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0693a10 - 0693c21: 心鄙吝縛云何謂諸結亦縛復有三縛謂貪縛瞋縛癡縛隨眠有七種謂欲貪隨眠瞋隨眠有貪隨眠慢隨眠無明隨眠見隨眠疑 [show] (3 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0693c22 - 0694a18: 智及法智地諸無漏智亦法智類智云何謂縁色無色界繋諸行諸行因諸行滅諸行能斷道諸無漏智復有縁類智及類智地諸 [show] (7 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0694a19 - 0694b02: 云何謂令已生諸行滅壞身云何謂増語句身云何謂字滿文身云何謂字衆虚空云何謂體空虚寛曠無礙不障色行非擇滅云 [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0699b11 - 0699c03: 餘如是類法與心相應總心相應行蘊心不相應行蘊云何謂心不相應法此復云何謂得無想定滅定無想事命根衆同分依得 [show] (6 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0699c08 - 0699c23: 受各別等受已受受類是名爲受想云何謂想等想増上等想已想想類是爲想思云何謂思等思増上等思已思思類心作意業 [show] (10 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700a07 - 0700a24: 作欲爲欲造心澄淨性是名爲信勤云何謂勤精進勇健勢猛熾盛難制勵意不息心勇悍性是勤慚云何謂慚等慚各別慚羞等 [show] (10 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700a25 - 0700b10: 爲不欲造心不澄淨性是名不信懈怠云何謂下劣精進微弱精進羸惙精進退怯精進憩息精進心不勇悍性是懈怠失念云何 [show] (7 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700b11 - 0700b25: 忿遍忿極忿已正當忿是名爲忿恨云何謂心結怨已正當恨是名爲恨覆云何謂隱藏自罪惱云何謂心佷悷已正當惱是爲惱 [show] (9 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700c01 - 0700c10: 所由此起忍樂慧觀見是名有身見邊執見云何謂於五取蘊等隨觀執或斷或常由此起忍樂慧觀見是邊執見邪見云何謂謗 [show] (5 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700c11 - 0700c19: 樂心樂平等受受所攝是名樂根苦根云何謂順苦受觸所觸時所起身苦不平等受受所攝是苦根喜根云何謂順喜受觸所觸 [show] (5 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700c20 - 0701a02: 思惟思惟性令心麁動是名爲尋伺云何謂心伺察遍伺察隨遍伺察隨轉隨流隨屬於尋令心細動是爲伺識云何謂六識身即 [show] (4 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0701a03 - 0701a29: 所識色諸已正當了別是眼識耳鼻舌身意識亦爾眼觸云何謂眼及色爲縁生眼識三和合故觸如是眼爲増上色爲所縁於眼 [show] (6 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0713c20 - 0714a13: 切法是智所知隨其事是所知法所識法云何謂一切法是識所識隨其事此復云何謂眼識識色耳識識聲鼻識識香舌識識味 [show] (5 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0714a14 - 0714c02: 心若彼法生老住無常是隨心轉法非隨心轉法云何謂若法不與心一生一住一滅此復云何謂除隨心轉身語業諸餘色法除 [show] (9 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0714c03 - 0715a08: 思若彼法生老住無常是隨業轉法非隨業轉法云何謂若法不與思一生一住一滅此復云何謂除隨業轉身語業諸餘色及除 [show] (6 hits)


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