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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0474a14 - 0476b08: 有勝用然眼識等縁和合力不越依身別別處起無方所故非住一根於一身中識常生滅恒無死難由斯已解或復死者同分蘊滅 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476c07 - 0477a24: 要生門無障礙故然由業力胎藏所拘色界中有量圓滿如本有非色究竟中有身形長十六千踰繕那量贍部洲趣無處能容以太 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0477a29 - 0478a21: 疾業通故契經言中有業力最爲強盛一切有情一切加行無能遮抑&T0 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478a24 - 0478c12: 有胎中定當死者除由因力何用根生若謂此應如中般者無生滿業如是即於死處生者無中滿業此例不齊如生有位必依中有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478c17 - 0479b25: 情多修福慧故死生位念力所持心想分明正知無亂於中或有正知入胎或有正知住胎兼入或正知出兼知入住兼言爲顯後必 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 蘊刹那相續由煩惱業勢力所引中有相續得入母胎譬如燈焔刹那相續轉至餘方諸蘊亦爾且於欲界若未離貪内外處爲縁起 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c25 - 0481b20: 義醫底界是行義由先助力界義轉變故行由至轉變成縁參是和合義嗢是上升義鉢地界是有義有藉合升轉變成起由此有法 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480x01 - 0480x01: Footnote 至＝力＜三＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481b23 - 0483b12: 業滅已後有餘因由先業力招異熟果要先因滅已餘因感果時遠由先因力方名傳因故諸有横計舊隨界等思擇因中已廣遮破 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481x08 - 0481x08: Footnote 力＝乃＜宋＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483b15 - 0483c20: 界得生義此意説實衆縁力故令起作用是生非有何縁證知如契經説二因二縁能生正見此生故者過去現在諸縁生故言彼生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483c29 - 0485c14: 故貪等煩惱未得果時勢力無虧説爲明利若得果已取與用虧不名明利無明勢力設未虧損亦非明利彼現行時亦難知故前生 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 色縁助乃生同一相續勢力引故雖名色爲縁亦生色等而即初念識滋潤所生故不説彼縁名色起又彼色等通情非情今此唯明 [show] (18 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 定牽生招當有業謂由愛力取増盛時種種馳求善不善境爲得彼故積集衆多能招後有淨不淨業此業生位總名有支應知此中 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 色法起雖藉外縁然自種力無間引起諸心心所各別因生若許分位因應無別又於無學成過失故謂阿羅漢若於愛位或於取位 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0497a19 - 0498b13: 能作因然於有爲無取與力闕於因相由此佛説諸因諸縁能生識者皆無常故有餘師説無明名縁起行名縁已生如是展轉乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 時無明雖滅由無明得勢力所障明不得生或復有時雖有此得由加行力明亦得生如是我宗無明隨界非無明體然或有時無明 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0500c19 - 0501b11: 心相應方説能染然由貪力損縛於心令不解脱後轉滅彼貪熏習時心便解脱如是無明染汚於慧令不清淨非慧相應但由無明 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 聚縁或有水生待外聚縁力地等不爾餘隨所應故法生縁各有差別如是明起必待餘縁闇則但由違縁非有同類因力及倶生縁 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 能詮一切色非色名唯此力能映一切法以無一法非名所詮異此何名能映一切又十二處名一切法受等何能映十二處若謂皆 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 爲所依故由是諸觸所依力故摽別其名如眼識等所謂眼觸乃至意觸意識與意是一義故若一切種名色所依六觸非有則定無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0507a07 - 0507c04: 近行名爲目何義喜等有力能爲近縁令意於境數遊行故若説喜等意爲近縁於境數行名意近行則應想等亦得此名與意相應 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509b12 - 0509c04: 潤功能然諸結生唯煩惱力非由纒垢所以者何以自力行悔覆纒等要由思擇方現起故然此位中身心昧劣要任運惑方可現行 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 益眼根是觸功能非形顯力豈不苦樂與識倶生此二能爲損益事故色處於眼亦爲損益理不應然眼與明等應成食故然彼爲境 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0513b16 - 0514a28: 時避彼因善唯二無記勢力劣故順於昧劣相續斷心故入涅槃唯二無記眼等諸識依止色根尚無方所況復意識然約身根滅處 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515a01 - 0515a19: 下空中由諸有情業増上力有微風起後後轉増蟠結成輪其體堅密假設有一大諾健那以金剛輪奮威懸撃金剛有碎風輪無損 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515a28 - 0515b20: 何而生從諸有情業増上力復大雲起雨金輪上渧如車軸經於久時積水奔濤深踰八萬猛風鑚撃寶等變生如是變生金寶等已 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515c15 - 0516a09: 無餘依及餘處所有堅固力能持此故東勝身洲東狹西廣三邊量等形如半月東三百五十三邊各二千此東洲東邊廣南洲南際 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516c08 - 0518a07: 身別禀異大種故或由業力所遮隔故一切地獄身形皆竪初同聖語曾聞有 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0518a14 - 0518b23: 風而住謂諸有情業増上力共引風起繞妙高山空中旋環運持日等令不停墜彼所住去此幾踰繕那持雙山頂齊妙高山半日等 [show] (1 hit)

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