SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "別" : Including related character :

106827 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 ..1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3561 --- [ keyword count ]

攝大乘論釋 (No. 1597) 0323b15 - 0323b27: 者謂此能引無戲論無分別智故是善成立者謂與四理不相違故言隨順者謂與三量不相違故言無違者非先隨順後相違故如 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0323c05 - 0324a05: 羅蜜多於十地中分分差別應勤修習謂要經三無數大劫次後於三菩薩所學應令圓滿既圓滿已彼果涅槃及與無上正等菩提 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0324a21 - 0324b05: 時煩惱如是四種異熟差別所依止故無有堪能應知翻此名有堪能非唯諸趣由此而有亦由此故證得涅槃要由有雜染方得涅 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0324b25 - 0324b25: 於凡愚不開演　恐彼分別執爲我 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0324b26 - 0325a15: 及所依執受二者相名分別言説戲論習氣執受有色界中具二執受無色界中不具二種廣慧此識亦名阿陀那識何以故由此識 [show] (8 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0325b05 - 0325b11: 彼第一依生第二雜染了別境義故等無間義故思量義故意成二種 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0325b12 - 0325b16: 識即是心體意識二義差別可得當知心義亦有差別顯示此故此中與作等無間縁因性謂無間滅識與意識爲因是第一意由四 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0325b17 - 0325b27: 於善心中亦執有我故了別境義故等無間義故思量義故意成二種者謂於此中由取境義説名爲識由與處義名第一意由執我 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0325b28 - 0325c11: 故又無想定與滅盡定差別無有成過失故謂無想定染意所顯非滅盡定若不爾者此二種定應無差別又無想天一期生中應無 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0325c13 - 0325c13: 　　　　訓詞二定別　無皆成過失　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0325c24 - 0326b17: 正道理已謝滅故又二定別故所以者何若定説有染汚意者無想定中即有此意餘定中無故有差別若異此者於二定中第六意 [show] (7 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0325x01 - 0325x01: Footnote 別＋（別）＜三＞ [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0326b18 - 0326b20: 體第三若離阿頼耶識無別可得是故成就阿頼耶識以爲心體由此爲種子意及識轉 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0326b21 - 0326b24: 體第三若離阿頼耶識無別有性由此爲因意及轉識皆得生起見取轉識當知亦即取第二意所以者何彼將滅時得意名故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0326b27 - 0326b29: 作此問由種種法者由各別品類法熏習種子者功能差別因所積集故者是極積聚一合相義 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0327a04 - 0327a18: 約就現在過去未來三時別釋復有別義謂於現在愛阿頼耶於過去時樂阿頼耶由先世樂阿頼耶故復於今世欣阿頼耶由樂由 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0327a25 - 0327b18: 異是義不成意識兩義差別可得當知心義亦應有異復有一類謂薄伽梵所説衆生愛阿頼耶乃至廣説此中五取蘊説名阿頼耶 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0327c10 - 0327c29: 有熏習能生於彼功能差別識爲自性爲欲顯示如是功能故説攝持種子相應謂依一切雜染品法所有熏習即與彼法爲能生因 [show] (5 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328a15 - 0328a18: 識中諸雜染品法種子爲別異住爲無別異非彼種子有別實物於此中住亦非不異然阿頼耶識如是而生有能生彼功能差別名 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328a19 - 0328b07: 有異者彼諸種子應分分別阿頼耶識刹那滅義亦不應成有別異故由善不善熏習力故種子應成善不善性然許無記若不異者 [show] (5 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328c11 - 0328c17: 若略説有二縁起一者分別自性縁起二者分別愛非愛縁起此中依止阿頼耶識諸法生起是名分別自性縁起以能分別種種自 [show] (6 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328c18 - 0328c26: 有二縁起者擧數一者分別自性縁起二者分別愛非愛縁起者列名此中依止阿頼耶識者謂阿頼耶識爲因諸法生起是名分別 [show] (6 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328c27 - 0329a13: 中若愚第一縁起或有分別自性爲因或有分別宿作爲因或有分別自在變化爲因或有分別實我爲因或有分別無因無縁若愚 [show] (6 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329a14 - 0329a24: 釋曰或有分別宿作爲因者謂彼不許有士用因故成邪執爲顯此等説生盲喩無明生盲者謂由無明故成生盲阿頼耶識自性因 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329a28 - 0329b02: 趣趣中同分異分種種差別 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329b10 - 0329b10: 　　六識無相應　三差別相違　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329b19 - 0330a27: 二性明了通有記故復有別義謂於雜染清淨明了唯世俗者謂外種子唯就世俗説爲種子所以者何彼亦皆是阿頼耶識所變現 [show] (12 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330a28 - 0330b01: 説名能受用者如中邊分別論中説伽他曰 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330b03 - 0330b03: 　　　此中能受用　分別推心法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330b04 - 0330b06: 者爲顯此義故引中邊分別論頌爲阿笈摩 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee