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攝大乘論釋論 (No. 1596) 0273a24 - 0273a28: 種智生故此成就等復有別義成就隨順不相違等前句爲本後句爲釋云何成就謂隨順故云何隨順謂不相違故如是展轉衆名 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0273c03 - 0273c03: 兒凡夫我不説　不令分別謂爲我 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0273c04 - 0274a11: 謂有依色根取故相名分別世俗戲論等熏習取故於色界中有二種取無色界中無二種取廣慧此識或説名阿陀那於身普遍持 [show] (7 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0274a28 - 0274b18: 即名爲心意及識二種有別義可見當知此心亦有別義爲顯示此故於中次第縁與作依處故者謂識若次第滅已得爲意識因此 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0274b19 - 0274b29: 失無想定滅盡定無有差別此爲過失無想定染汚意得名滅盡定不爾故有差別又即此無想一生無有煩惱此爲過失若彼天中 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0274c02 - 0274c02: 　　　　二種定差別　得名無是過　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0274c09 - 0275a04: 應有同時依止二定無差別者若言有染汚意彼無想定中則有滅心定中則無可得差別此二定中意識不行無差別故得名者由 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275a05 - 0275a16: 種子者謂有功能爲彼差別因故聚集者密合積聚一摶相故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275a28 - 0275b05: 論曰然於聲聞乘中亦以別道理説阿梨耶識如増一阿含中説衆生憙阿梨耶樂阿梨耶集阿梨耶求阿梨耶爲滅阿梨耶説正法 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275b06 - 0275b11: 釋餘三句如文次第復有別義憙阿梨耶者謂現在世樂阿梨耶者謂過去世由前世樂阿梨耶是故復集阿梨耶由喜阿梨耶集阿 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275b12 - 0275b16: 曰摩訶僧祇阿含中亦以別道理説此識名爲根本識譬如樹依根　釋曰根本識如樹依根者彼根本識爲一切識因體故譬如樹 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275b17 - 0275b24: 論曰彌沙塞中亦以別道理説此識名爲窮生死聚有處有時見色心斷絶阿梨耶識中種子無有斷絶　釋曰亦以別道理説爲窮 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275b28 - 0276a02: 最勝是爲安立阿梨耶識別道理　釋曰於中不迷者謂諸菩薩惡趣者謂餓鬼畜生地獄等惡趣一向苦者彼趣報體一向非愛故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0276a12 - 0276b01: 得生故　釋曰以如是等別名説阿梨耶識於此別説未知其相故説阿梨耶識自相因相果相等於中自相者一切染法熏習縁故 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0276b14 - 0276c03: 識中彼染法種子爲分分別住爲無差別無別物體於識中住亦非不異然阿梨耶識如此而生有勝功能能生彼法説名一切種子 [show] (11 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0276c19 - 0276c19: 因果別不別章第八 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0277b26 - 0277b26: 　　六識無相合　三差別相違　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0277c01 - 0278a09: 耶識有善有不善故復有別義以染汚清淨爲二世數者外法但以世數説爲種子何以故亦以阿梨耶識變異有故第一義者唯阿 [show] (6 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278a10 - 0278a25: 熏者餘生例應爾故謂諸別相者亦應得爾如眼等諸根同以淨色爲相應得相熏應作此説以眼根淨色與耳淨色其類同故彼諸 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278b02 - 0278b05: 名受用者此義以中邊差別阿含顯示 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278b06 - 0278b06: 論曰如中邊差別論説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278b08 - 0278b08: 　　　諸心法所扶　了別此受用 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278c03 - 0279a16: 論曰如是成立阿梨耶識別名及相云何得知如此別名及相唯説阿梨耶識不説生起識若離所成立阿梨耶識染淨皆不得成所 [show] (8 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0279b18 - 0279c18: 即是阿梨耶識汝自安置別名以爲意識若以依止生識爲一切種子者不以彼所依因體爲一切種子者無有道理以是義故得成 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0279c19 - 0279c27: 識無可得義其餘諸識各別依止又不堅住故然諸色根無識不成　釋曰結生已者謂已得身故若異者謂捨阿梨耶識已餘六識 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0280a06 - 0280a19: 念心既説識食故知更有別識又如重睡無心及悶絶滅定等六識身滅爾更有何者持身得不爛壞阿梨耶識若捨離時身則爛壞 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0280b02 - 0280b09: 者謂無因及無依止更有別義若無種子何因而生若無住處云何得依止住彼心爲阿梨耶識攝持故從自種子生即依止此識由 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0280b16 - 0280b27: 成以此二地皆世間故又別地生別地心現前依止二趣亦不成由身有餘故若此心以涅槃爲依止亦不成以如是等三種依止既 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281a05 - 0281a26: 耳識不生意識亦爲餘識別攀縁所間若於正思惟相應心生時彼意識久滅過去聞所熏及熏習皆不得有何處得種子於後時生 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281a27 - 0281b13: 聞熏習爲種子得生者爲別異聲聞故言善清淨法界所流津液聞熏習由善清淨法界滅智障煩惱障故名善清淨法界所流津液 [show] (1 hit)

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