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瑜伽師地論 (No. 1579) 0610a28 - 0610c05: 因縁謂所依境界倶依差別故所以者何由識與根同一處義故説名依境界是所縁義故亦名依云何六種次第宣説因縁謂彼所 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0610c10 - 0610c27: 非色故無有如色由方所別成二分義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611a20 - 0611a22: 問處觸處何差別答處如前説觸處者謂與觸倶或能無間引發諸觸隨順於觸所有諸處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611b05 - 0611b09: 三種縁義故建立處廣分別處及次第隨其所應如界當知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611b27 - 0611c19: 復由五相建立縁起差別何等爲五一衆苦引因依處二衆苦生因依處三衆苦引因四衆苦生因五衆苦生起衆苦引因依處者謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611c20 - 0611c27: 復次當知無明智所對治別有心所覆蔽爲性非唯明無亦非邪智何以故若彼無明唯明無者應不可立軟中上品由無性法都無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611c28 - 0612a14: 離愚癡由癡與見行相各別是故此五染汚性智名爲無明不應道理 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0612a15 - 0612b04: 又若無明與諸見相無差別者世尊不應七隨眠中於無明外立見隨眠又佛世尊曾無一處於諸見上示無明名若諸煩惱相應邪 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0612c29 - 0613a01: 起善巧如本地分已廣分別所餘縁善起巧決擇文不復現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0613a12 - 0613a12: 　　　體顯現初　門差別後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0613a17 - 0614a01: 答爲欲示現遍一切種差別門故云何一切種差別謂依初成辦門彼所不攝餘差別相我當顯示當知此差別略説有三種一諸根 [show] (13 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0614a08 - 0614a13: 起善巧處非處善巧何差別答唯於因果生起道理正智顯了名縁起善巧若於一切無顛倒理正智顯了名處非處善巧所餘處非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0614a14 - 0614a14: 　　初義意建立　廣分別爲後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615b24 - 0615c09: 亦爾此約異熟果故有差別若諸善根約等流果捨前前劣得後後勝非由生故捨勝得劣後邪方便乃有斯義最後三根於一切位 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615c16 - 0616a03: 五色根何義答色等五各別境問第六根何義答一切法問男女根何義答因欲相應即觸所攝問五受根何義答隨順苦樂憂喜捨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617a27 - 0617b10: 況凡流又堅固義復有差別謂其信深固由世間善決定勝解爲出世勝解根本故又由出世清淨勝解所建立故當知最初是標句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617b14 - 0617b16: 説此精進根略顯其相差別有五謂被甲精進方便精進不下精進無動精進無喜足精進 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617b18 - 0617b18: 　　　　念等念隨念　別念不忘念　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617b20 - 0617b21: 答依念根説此差別義如攝異門分應知問世尊依何根處説如是言 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617b24 - 0617b25: 答依定根説此差別義如聲聞地應知問世尊依何根處説如是言 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617b27 - 0617b28: 答依慧根説此差別義亦如聲聞地應知所餘善根信等攝故其差別義無復可得｣ [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617c13 - 0618a22: 怒二不報怨三不懷惡若別分別乃有十種一已受怨害忍二現前怨害忍三慮恐怨害忍四饒益怨憎忍五損害親友忍六一切怨 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0618a23 - 0618b26: 聞獨覺菩薩諸根有何差別答當知差別略有五種一品類差別二任持差別三羂索差別四正行差別五證得差別品類差別者諸 [show] (12 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619a04 - 0619a23: 不護不防亦不修習此差別名有何義耶答略説由四因縁諸根名不調伏謂簡擇力爲依止故於諸境界若不應縱諸根之者便起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619c04 - 0620b04: 食答有二種長養一攝受別義長養二令無損害長養眠夢等法於後長養雖能長養於前即非是故不立問何故命根能任持身而 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620b15 - 0620b25: 一切行義是故名蘊又有別義常能増長諸業煩惱常能増長諸業煩惱是故名蘊又有別義常有所爲及速滅壞當有所爲及速滅 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620c05 - 0620c20: 問觀幾勝利分別建立簡擇諸法修習善巧答略有十種謂當遍知薩迦耶見分析一合之想於有法現有諦故住故便不誹謗自無 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620c29 - 0621a25: 害又大海中種種珍寶差別可得由水鹹故陸地衆生一分難得 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0621a26 - 0621b10: 此煩惱由五種相建立差別何等爲五一自性故二自性差別故三染淨差別故四迷斷差別故五對治差別故云何自性略有二種 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0621b11 - 0621c08: 七事斷論此邊執見唯分別起無有倶生唯除即此先世已來串習隨逐邊執見等若有分別若無分別差別之相如本地分已廣分 [show] (6 hits)

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