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順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0040c18 - 0041a05: 養如來亦斷一切戲論分諸取著等故説此偈問曰云何答曰有無量種供養如來以如來有無量功徳今且略説三種供養一者 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0041a08 - 0041a18: 及自性斷滅等生如是分別彼外道人如是分則失因縁彼人如是樂戲論故名爲惡見此之戲論是諸外道取著之法爲斷此故 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0041b03 - 0041b16: 謂常無常過離常無常更有作作世界者是則無窮作世界作更復有作之所作故此復有過瓶亦應是作世界作是事不可若汝 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0041b21 - 0041c04: 法爲常若無法常云何分流轉行等迦卑羅師汝是弟子云何有勝有丈夫者汝當説之令義成就爾乃於後常等法成 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0042a05 - 0042a23: 三種減因喩二減若人分此之三分具足和合故名縁具彼如是人應三種減若復有人因三相語則是縁具彼人三種云何有減 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0042a24 - 0042b15: 云何言常或言無常若分別物分物法云何作聲爲有故作爲無故作此今解釋有法不作無亦不作若法有無亦不成作若汝説 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0042b29 - 0042c11: 爲於何處有所成法若分別物分物法若有相似 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0042c19 - 0042c26: 成是義不然無常與聲不異故不異成故若汝説言有朋法作是義不然離朋有法義不成就於佛法中離物以外更無物法問曰 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0043b13 - 0043b20: 四聖諦若如彼人之所分則非是智若有能知不生不滅乃得言諦乃得言智此如是義聖須菩提問如來言 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0044a09 - 0044a13: 而於色體貪取著已或分別常分無常色自體空畢竟無物何處有常及有無常如是等類如色如是至一切法皆此因縁成就戲 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045a22 - 0045a28: 其二者異第一義法眞如有世諦法眞如一法眞如尚不可得何處當有二法眞如而可得也若説二諦此如是説不異世諦而更 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045b07 - 0045b07:     不分不異 此義是諦相 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045b08 - 0045b19: 生此等皆是外道之人分涅槃取著涅槃此不相應常我勝者外道所説常我勝者以無體故答曰云何汝涅槃者何者涅槃而涅 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045c14 - 0045c24: 不生而汝意謂此誰語義有法者則不相應又舍利弗不如是説如慧命須菩提所説語義我如是知色不生乃至一切智不生凡 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0046a22 - 0046b14: 是説不生是色不異不生別更有色色是不生不異於色有不生乃至一切智乃至佛如是盡滅則不異色乃至一切智乃至佛此 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0046b15 - 0046b27: 者此我今釋如是因縁分別無義若法自體何用因縁先自有故若無自體何用因縁以無法故以是義故分因縁則無義理若説 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0047a03 - 0047a07: 體空中一切法中我無分有爲之法有何者始何者無始有何者終何者無終如是等也如阿闍梨所説偈言 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0048c09 - 0048c16: 不相對此今解釋若汝分此有法者更有有法二有平等相似相對不同無者此之有法更有有法更無有法此我今釋若彼有法 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0048c17 - 0048c20: 有成無汝可捨此有無分何用此爲 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0048c25 - 0049a15: 中非一念轉異異念中差轉者則不相應問曰云何名爲不相應耶答曰若如是者更異法滅更異法生更異法斷更異法常如是 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0049a25 - 0049b15: 如是法今共籌量若汝分此無明等十二諸分因縁法者如汝所説此十二分爲如車分於車爲分名爲因縁爲此十二而共和合 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0049b18 - 0049b22: 若離諸分更有法則非因縁以不生故如是因縁不生義成如佛説言言因縁者因縁則空是故應捨因縁之義不應攝受如是思 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0050b08 - 0050b14: 不成故比者名知是意分如是比者唯意能取意所攝故是故此義則不如是意亦無故 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0050c06 - 0051a04: 所作也借燈爲名者無分智有寂照之功也擧中標目者鑑亡縁觀等離二邊也然則燈本無心智也亡照法性平等中義在斯故 [show] (3 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051b20 - 0051b20: 偈本龍樹菩薩釋 論分明菩薩 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051b22 - 0051b22:     普斷諸分 滅一切戲論     [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051b26 - 0051c14: 一切戲論網非他縁無分得一切法眞實甘露於彼趣壽分齊性處時等攝受利益不共一切聲聞縁覺及諸外道唯爲進趣第一 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051c19 - 0052a27: 死故斷一切時住故常無別不異義故一差異義故種種向此義故來向彼義故去無此滅故不滅乃至無此去故不去彼起滅一 [show] (4 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051x20 - 0051x20:  Footnote  =((龍樹菩薩偈本分明菩薩釋論本))十四字<明> [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0052a28 - 0052b15: 如此汝論初言不共聲聞別縁起者是義不然論者言汝雖有此語違正道理此義云何彼起者不起故我欲令人解不起等縁起 [show] (4 hits)


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