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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0284c08 - 0285a15: 佛經雖作是説而不廣分佛經是此論所爲根本彼中諸不説者今欲廣説故而作此論問曰若作是説有説一切者謂十八界有 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0285b25 - 0286a17: 總説諸入所以今當一一説其體云何眼入答曰若眼已見色今見色當見色及餘彼分眼入已見色是過去今見色是現在當見 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0286a18 - 0286c17: 彼中故名法入復次能分別總相相除物體愚及餘縁中愚不取虚相慧在彼中故名法入復次彼中有多法故名法入多法者謂 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0287a27 - 0287c04: 尊者舍利弗所知有何差別答曰世尊一一知見十二入亦以總相亦以別相尊者舍利弗一一知見十二入但以總相不能相所 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0288b06 - 0288c27: 非實解空是實復次能分別總相相除物體愚及縁中愚不取虚相慧在彼中故名行陰復次彼中有多法故名行陰多法者相應 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0289b03 - 0289b24: 經雖説五取陰而不廣分別今欲廣分故而作此論云何色取陰答曰若色是有漏是取彼色在過去未來現在若縁彼生欲生愛 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0289b27 - 0290a15: 怖問曰厭離怖畏有何差別答曰名即差是名厭離是名怖畏尊者和須蜜説曰若在欲界名怖若在色界名厭離煩惱中間生者 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0290a16 - 0290b29: 已來衆生根本是有所分別無所分衆生根本衆生根本者欲色界衆生從生有乃至死有心此六界無有無勢用時一切處衆生 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0290c01 - 0291a26: 而言之是堅而堅無量差内法中堅異外法中堅異内法中堅異者謂髮毛 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0291a27 - 0291a27: 林 鳥歸虚空 法歸分     [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0291b03 - 0291c15: 言虚空者是世俗假名分耳問曰虚空何所作答曰虚空無爲無所作與種種虚空界作近威勢縁種種虚空界與四大作近威勢 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0292c21 - 0293b07: 是無對尊者波奢説曰若異相是則障礙若有障礙是則積聚若有積聚則是形段則可除却若可除却則是有對與此相違則是 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0296b27 - 0297b25: 佛經雖説四諦而不廣分別佛經是此論所爲根本今欲具分故而作此論問曰諦體性是何答曰阿毘曇者作如是説五取陰是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0298b01 - 0298c15: 第一義諦以事故而有差若以事故名爲世諦不以此事名第一義諦若以事故名第一義諦不以此事名爲世諦猶如一受有四 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0299a27 - 0299b11: 以縁故言在中以慧根分諦時勢用最勝説言在中如信根於四不壞信勢用勝故佛作是説信根當知在四不壞中如精進根於 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0299b23 - 0299b28: 濟衆生令在勝處亦爲分顯現解説四聖諦法云何爲四謂苦聖諦苦集聖諦苦滅聖諦苦滅道聖諦問曰何故言拔濟答曰自拔 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0300a23 - 0300b25: 苦病苦死苦不愛會苦愛離苦求不得苦略説五取陰是苦生相故是生苦住變異相故是老苦逼切相故是病苦盡相故是死苦 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0300c17 - 0301b19: 界轉生渇愛復次以愛故別異衆生能令合會如以水故能令異土沙而得合會彼亦如是復次以愛故能令衆生善根不熟亦作 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0300x05 - 0300x05:  Footnote  別離=離<三><宮> [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0304a02 - 0304b02: 問曰見諦時爲別相見爲總相見若以別相者別相有無量見諦則無竟已如地有無量別相若觀地相不能令盡而便命終若以 [show] (22 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0304b03 - 0305b23: 相知故佛説知苦以總相別相知故阿毘曇説知一切法如總相知別相知總相解別相解總相觀相觀當知亦爾復次佛經説不 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0306b18 - 0306c15: 道外道復次智所知善分故佛經説苦智爲知何法答曰知苦如智所知解所解行所行根根義所境界境界當知亦如是復次此 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0308c11 - 0309a10: 枝義牢堅最勝義是枝義別異義是枝義隨順義是枝義者若法隨順彼地立枝倶負重成大事牢堅最勝亦如是異義是枝義者 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0313c15 - 0314a15: 善利問曰禪善利有何差別答曰名即差是名爲禪是名善利復次禪三種善染汚不隱沒無記善利唯善復次禪有漏無漏善利 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0314c09 - 0315b18: 體性諸法不可捨於體性更説相尊者和須蜜説曰饒益相是慈除不饒益相是悲隨喜相是喜放捨相是捨 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0316a23 - 0316b17: 捨觀者心則平等無所分別其猶如稱如觀樹林無有差觀諸衆生亦復如是是則成就捨心 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0317a17 - 0317b29: 觀有三種一別相觀二總相觀三虚相觀相觀者如觀地是堅相觀水是濕相觀火是熱相觀風是動相總相觀者如十六聖行倶 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0317c01 - 0317c28: 衆生海邊可得以總故非相如一切衆生皆是四生四生之外更無衆生復有説者佛無量盡衆生邊聲聞辟支佛無量以方段復 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0319a21 - 0319b16: 住問曰梵住無量有何差別答曰或有説者無有差別所以者何四梵住即是四無量四無量即是四梵住復有説者名即差是名 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0321b14 - 0321b21: 心斷欲愛恚寂靜者不分衆生故 [show] (1 hit)


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