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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121a22 - 0121b08: 若然者力與無畏有何差別答曰無有差別如説無畏即力力即無畏復有説者名即差別所以者何是名爲力是名無畏復有説者 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121b09 - 0121b16: 地者是第四禪地其餘分別應隨相説問曰此中何以唯説力無畏大悲不説三念處耶答曰是三種於説法分中勝三念處不爾説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121c15 - 0122a26: 曰非數滅無常滅有何差別答曰非數滅者疾痩困厄自作他作苦惱種種魔事如是隨世等法若得解脱是名非數滅若説疾痩困 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0122a27 - 0122c18: 慧果故名數滅復有説者別數得故言是數滅如見苦時苦忍苦智所得別見集見滅見道所得亦別故名數滅復有説者以難得多 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126a08 - 0126b28: 達多彼中無如是衆生差別故唯此法性是故不説得作證等 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126c26 - 0127c24: 無常者有爲無爲無有差別所以者何涅槃未曾作非學非無學復作學學作無學無學作學以是故涅槃於一切時是常是寂滅是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0127c25 - 0128b11: 者何以得故沙門果有差別若不成就過去未來得者一一刹那沙門果亦得亦捨修梵行者則無休息心復更有過以三事故捨於 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0129c19 - 0130a25: 就戒身雖作是説而不分別佛經是此論根本今欲廣解佛經故而作此論復次所以作論者先説有餘身涅槃界無餘身涅槃界涅 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0130c08 - 0130c14: 但此中説正慧身不説分別慧身此文應如是説云何無學慧身答曰盡智無生智不攝無學慧是也云何無學解脱身答曰無學正 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0130c18 - 0131a12: 無學解脱知見身有何差別答曰無學苦智集智是無學慧身所以者何此二智縁縛法故無學滅智道智是無學解脱知見身所以 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0130x05 - 0130x05: Footnote 差別＋（耶）＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0131c11 - 0131c16: 説佛經雖作是説而不分別佛經是此論所爲根本諸佛經中所不説者今阿毘曇盡欲説故而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0132c02 - 0132c05: 設斷我取雖作是説不分別爲是斷智爲是知智今欲説故而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0132c06 - 0133b01: 如是等觀相應慧諸總相別相觀者去縁中愚者去物體愚者諸餘實觀如聞思修煗頂忍世第一法如是等也問曰何以定知世俗 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0135c08 - 0136a08: 是一欲説其定體亦説差別故而作此論復有説者以此二法能壞世人世尊亦説有二黒法能壞世人謂無慚無愧復有説者以此 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0136a23 - 0136b08: 問曰無慚無愧有何差別何故復作此論答曰以此二法相似故雖説其體相而故須説差別不避他是無慚不見惡事可畏怖是無 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0136b09 - 0136b22: 是一欲説其定體亦説差別故而作此論復有説者慚愧是無慚無愧近對治先説無慚無愧今説慚愧是彼近對治復有説者此是 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0136c16 - 0136c24: 問曰慚愧有何差別何故復作此論答曰以此二法相似故雖説其體相故須説差別避他是慚見惡事可畏是愧餘答與上相違是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0140a17 - 0141b25: 滅諦説亦如是評曰此是別縁非總縁如前説者好念處者苦集邊是四念處滅邊是法念處智者是等智定者不與定倶根者總而 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0142c08 - 0143a23: 有嬰孩少壯男女等時差別恚變形者以恚故鋸截他手足耳鼻種種身分以此二法能壞時壞形故是以説之復有説者以此二法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0145a01 - 0145a10: 佛經雖處處説夢而不分別佛經是此論所爲根本彼中不説者今欲説故而作此論復有説者譬喩者説夢非實有法彼以何故作 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0145b17 - 0145b17: 　　　　以疑心分別　覺習因現事　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0145b20 - 0145b20: 或所更聞見　所求亦分別　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0147b25 - 0148a09: 尊者婆摩勒説曰與煩惱別異不共一意故名不共復有説者與煩惱別異不共方便故名不共問曰不共無明爲是五種所斷爲是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0149b06 - 0149b29: 所以者何彼和合者必有別離如我義業力強非無常力所以者何和合事難壞和合易如人作瓶時難壞瓶時易復有説者若業能 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0149c01 - 0150a01: 三有爲相此説不如實分別所以者何説一生中相似法故一生中初生者名生最後者名無常此二中間名老若作是説者則一法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0150a02 - 0150a21: 問曰此相爲是總相爲是別相耶若是別相者云何一法而有四相若是總相者諸法各自有相云何是總相耶答曰或有説者此相 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0150b22 - 0151a04: 法相著無捨離時復次分別諸相時三相墮有爲部中住相墮無爲部中復次若相能令諸行不増益散壞者説是有爲相住能令諸 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0152a10 - 0152a25: 滅問曰出現與生有何差別沒與死有何差別耶答曰或有説者無有差別所以者何出現即生沒即死同是刹那性故尊者波奢説 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0152c21 - 0152c23: 佛經雖作是説而不廣分別此論即是佛經優波提舍佛經是此論根本諸佛經中所不説者今欲説故而作此論 [show] (1 hit)

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