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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0085a11 - 0085b15: 初是廣説後是略説初是別説後是總説初是分別後不分別初説是次第後非次第問曰何以不作是説云何所作因答曰一切法 [show] (4 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0087a27 - 0087b06: 曰威勢果功用果有何差別答曰作者是功用果食者是威勢果如農夫種作者是功用果非威勢果食其子實者是威勢果非功用 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0087c20 - 0089a26: 問曰因之與縁有何差別尊者和須蜜説曰因即是縁若有此則有是亦是因亦是縁世尊亦説阿難有如是因如是縁如是作生爲 [show] (2 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0090a08 - 0090a20: 縁使心不染汚相應使無別異縁使不爾相應使覆蔽心縁使不爾相應使同一所依同一行同一縁縁使不爾相應使與心同一生 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0092a18 - 0092a26: 知縁三善知總相四善知別相五善知攝不攝六善知相應不相應七善知成就不成就若於七法善知者當知於阿毘曇亦善於七 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0093a08 - 0093c02: 法問曰此説彼説有何差別答曰此説衆生數彼説衆生數非衆生數此説有根法彼説有根無根法此説有心法彼説有心無心法 [show] (5 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0093c03 - 0094a11: 愚即是無明愛即是行分別前物是識與識倶生四陰是名色與名色相隨諸根是六入六入和合是觸觸所更是受受所樂是愛愛 [show] (2 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0094a12 - 0094b11: 諸根已能爲觸作所依未別苦樂不能避危害火觸毒 [show] (2 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0094b12 - 0095c29: 説縁二生識此三有何差別答曰或有説者行縁識説業差別名色縁識説識住差別縁二生識説所依及境界差別復有説者行縁 [show] (9 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0096c04 - 0098a20: 是略觀後是廣觀先不分別後是分別問曰若然者識無廣略何以重觀耶答曰雖無廣略菩薩畏於生故是以重觀所以者何菩薩 [show] (5 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0098a21 - 0098a24: 是一今欲説其所以及差別相故作此論 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0098a25 - 0099b29: 行問曰作與増長有何差別答曰或有説者無有差別所以者何作即増長増長即作故復有説者應有差別所以者何或有以一惡 [show] (7 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0099c01 - 0100b10: 生餘三禪亦如是是中差別者生餘三禪中未離自地欲能造四種業聖人生空處未離彼地欲能造空處二種業除生報後報業離 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0101a09 - 0101c28: 生厭離復爲怨憎會苦愛別離苦在家諸苦之所逼切而便出家既出家已少欲知足精勤苦行持嶮難戒種種苦行欲求解脱彼依 [show] (2 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0101c29 - 0102a10: 縁無明亦不縁明復次若別爲一法説者則有頗行縁無明不縁明乃至廣説縁無明不縁明者謂無明報染汚行無明報者無明爲 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0102a13 - 0104a19: 此説有餘復有説者以分別初明共有法時彼亦在中故評曰不應作是説如前説者好問曰無明是何義答曰不知不解不識是無 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0105b29 - 0106a17: 風大故等觀四大不作差別觀此四大能生何物知生造色次觀造色者爲誰作依誰有所作知爲心心數法以是事故觀五陰轉者 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0108c03 - 0109c23: 婆提毘婆闍婆提秦言分別論定育多婆提之言育多婆提秦言相應論若不定他言説他過者此則非理故言汝欲令無有中愛修 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0111a01 - 0112c09: 若不摧破無有是處以分別故説若設當具縛凡夫能起此定則能斷一切煩惱何以故是一切煩惱對治法故何以知耶答曰得阿 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0113a05 - 0113a09: 習厭無欲乃至廣説不分別云何厭云何無欲乃至廣説佛經是此論根本彼中不説者今當説之以是事故而作此論 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0113b25 - 0113c22: 名慧解脱然其解脱更無別體復有説者無貪與貪相應無癡與癡相對是故以無貪無癡名説 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114a08 - 0114a14: 厭無欲解脱涅槃有何差別答曰惡賤是厭不求是無欲心無垢是解脱捨擔是涅槃復有説者惡賤煩惱是厭斷煩惱是無欲不與 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114a15 - 0114c20: 一心中有定有慧云何分別是修定方便人修慧方便人耶答曰以依具故知 [show] (7 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114c21 - 0115b03: 欲滅此三名雖異義無差別 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0115b04 - 0115b07: 佛經佛經説三想不廣分別佛經是此論所爲根本彼中不説者今悉説之故作此論 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0116a08 - 0116a27: 有愛敬雖作是説不廣分別云何爲愛云何爲敬今欲説故而作此論復有説者所以作此論者欲斷小人法現大人法故其事云何 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0117b18 - 0118a27: 意精進覺意當於阿難分別覺意時世尊自憶念過去無數阿僧祇劫行諸方便皆是精進力以憶念故而起喜心令此有患四大速 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0118b21 - 0118c02: 所識謂身識意識身識識別相意識識別相總相以如是義則止説身力不定者意所以者何若當身力身力劣不定者則不應定説 [show] (2 hits) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0118c18 - 0120a19: 堅牢身故無有是處以分別故説若當阿耨多羅三藐三菩提住須彌山頂者 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0120a20 - 0121a21: 集智力生死智力有何差別答曰從麁至細是生死智力從細至麁是知業法集智力如麁細現見不現見因果當知亦如是已説力 [show] (1 hit)

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