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金剛仙論 (No. 1512) 0862b18 - 0862c10: 明無過故知異法界外無有五陰所成虚假衆生爲如來度者也取我度爲過者明如來若專念見有五陰所成虚假衆生異眞法 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0862c11 - 0862c21: 生者以此經偈中未釋故提來也不生聖人法故名非生者此是彌勒世尊釋明所以言毛道凡夫生爲不生者由不能生聖人法 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0862c22 - 0863a19: 道有而不可見者明知無無爲法身非修得法也正修方便萬善三十二相因縁福徳業所得佛果無量相好身時即有法身那得 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0863a20 - 0863b01: 者然此二種佛義有一異相難分引輪王非況類釋使疑者解撥理雖一就體用義殊故所以二佛異相歴然可見也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0863b02 - 0863b15: 難作此解而我意猶謂無無爲法身不可以相見不爲因得也以見相成就者疑者謂以見報佛福相成就身時即有法身非本有 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0863b16 - 0863c20: 同於色相亦是可見更無無相法身故下半偈云諸佛唯法身轉輪王非佛諸佛唯法身者明法身佛雖不同報佛色相可見是修 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0864a11 - 0864b02: 可説相而隨一切衆生差莊嚴音聲行也以此文驗故知法身雖無色聲不離法身有此色聲故第二句云即法身諸佛明法身之 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0864b15 - 0865a09: 身是修得亦可見聞今聞有無爲法身不爲因得復不可以色聲見聞乘生疑難若法身體無諸相不可見聞非修福徳業可得者 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0865a10 - 0865c08: 身理冥泯然一觀不可分故不失因既得無生法忍便分有出世間實報眞如法性身上二種涅槃無方圓用故果亦不失乃至第 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0866b04 - 0866c07: 若爾世間出世間條然有云何諸菩薩所修善根令衆生受用得其利益以此驗之菩薩雖出三界得眞法身猶有去來化物受三 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0867a21 - 0867c08: 堂爲冥然念作一不可分別爲條然異處住如東方阿閦西方無量壽等也若合作一者不應有去來不去不來若條然異者則三 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0868a07 - 0868b15: 障永盡法身平等無有差不可説異然此微塵碎爲無色味之塵雖多無有形状故無色味等亦無六方故不可説一處喩十方諸 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0868c03 - 0868c19: 然一合作一世界不可分不應有三千之名既有三千之名故知能成微塵世界是虚妄不實也以此微塵虚妄不實故即體是空 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0868c28 - 0869b17: 來説言我見所見我我所内外之異又如來何故復説本有我人衆生等見後觀我法體空故得二種無我解方斷我人等惑名爲 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0869c17 - 0870a20: 供養應佛得福亦多故不出供養應佛也疑者云若供養應佛所説經教與眞佛無異者云何此應佛處世教化説法而得不名應 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0870a21 - 0870c26: 云聚集處非彼也非是差喩者明如微塵無礙一處聚集相不可得故異處 [show] (6 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0870c27 - 0872a24: 實非一處聚集非異處差以況諸佛而未解微塵世界所以是空今正釋二法空義明若實有一微塵物不空而聚集者如來則不 [show] (7 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0870x02 - 0870x02:  Footnote  別=引<甲> [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0872b15 - 0873b27: 是涅槃世間涅槃無二無又具慈悲大願故常處生死教化衆生是故不住涅槃不同二乘不知一切衆生皆有眞如佛性平等無 [show] (3 hits)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0875a29 - 0875b17: 身由斯但是寂滅己身無別有情也若作有衆生不爲己想者此即不名菩薩若攝爲己體即是至極不捨是故名爲至極意樂若 [show] (2 hits)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0876a25 - 0876a25:     體相續起 至壽盡而住     [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0876a27 - 0876b02: 更求趣想四種不同此於別五蘊有情自生斷割爲我想故見相續起作有情想薩埵是相續義乃至壽存作壽者想命根既謝轉 [show] (2 hits)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0877a06 - 0877a15: 言説性何故此中無有簡總説聖者不唯言佛答爲明聖人皆從眞如清淨所顯由有全淨一分淨故隨其所應故無有過又説福 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0878a04 - 0878a10: 自取爲山王性以山無分性故受用身佛亦復如是具法王性由獲勝大尊主性故名爲勝大而不自取其法王性我是法王以無 [show] (3 hits)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0878a16 - 0878a16:     爲顯多差 及以成殊勝     [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0878a18 - 0878a22: 少後多意在於此前福差別不明成立之因爲於菩提無有荷持之用今欲顯其能立因相更將喩隨事而言 [show] (2 hits)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0878b17 - 0878c04: 施寶之福與此福因有差已次下諸文更復成立欲何所明頌曰 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0878c12 - 0879a13: 畏懼然隨事不同故有三言驚者謂於非處生懼若正譯梵音應云越怖今言驚等者此爲不能移舊若准論釋驚義未甚相當下 [show] (3 hits)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0879a18 - 0879b02: 行之苦望前苦惱自有殊何況我想瞋想悉皆無故必無其苦非但無苦更生悲樂如經云我無是想亦非無想言非無想者此顯 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0880b05 - 0880b11: 如是福量者顯其福量差別由事時大性望福福殊勝此捨身福望前捨身福由事大故有其差及由時大由一日中尚以極多自 [show] (2 hits)


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