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菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0055b05 - 0055b12: 等時皆不捨也心寛慢故別受不得文意通受菩薩戒中所成就之比丘等戒更無命終捨等爲言若不成戒與性何及命終捨等之 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0055b13 - 0055b26: 戒及受沙彌沙彌尼所有別戒既受戒已亦名沙彌沙彌尼文依此經文唐士人師述通比丘戒自受他受之三聚軌則云占察云二 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0055b27 - 0055c03: 秉僧所秉法圓滿之時通別二受并用之成菩薩苾蒭而彼經意無好師唯用通受即成比丘等性爲言非限師範闕之時也 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0055c04 - 0055c11: 否答言能受文章問答分別門述此本論意 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0055c12 - 0056a04: 捨以能隨類而化生故若別受者即捨也通受之者其義不能文若依通受羯磨必不受得七衆戒者何菩薩對聲聞疑捨戒不同哉 [show] (4 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0056a05 - 0056a22: 其性不應用依白四羯磨別受事既成其性之故得戒畢之故可無用之故同聲聞之故　答凡化身土以聲聞僧爲正機之故以白 [show] (5 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0056b12 - 0056b17: 同界内而不來集者可有別衆之義哉　答不可有也即二形生之時雖不捨戒如可失比丘等之性轉生已後例可齊等雖不捨戒 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0056b18 - 0056c05: 威儀内具足戒法何不犯別衆哉是以十誦律亦有受後難縁須著俗服亦應同法由本是僧文隨華嚴寺律師釋云不以威儀而定 [show] (4 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0056c12 - 0056c26: 全不依學彼戒相并不用別受軌則依之南都深所不許也更非破依通受成其性之事彼唯限通受軌則不依別受而不學聲聞藏 [show] (4 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0056c27 - 0057a08: 出於本論有何闕所更用別受哉　答一切戒者謂三聚淨戒也故瑜伽四十云云何菩薩一切戒謂菩薩戒略有二種一在家分戒 [show] (2 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0057a09 - 0057a10: 問若爾者不堪別受軌則之時以通受羯磨五十具三戒隨應可作三重受法哉 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0057a11 - 0057a15: 名比丘等云云取意若通別二受作法具堪作之時依別受之軌則受五十具依通受作法唯隨應可作一度之受法歟 [show] (2 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0057a16 - 0057b17: 之叡岳限通受一邊不用別受唯依梵網戒本不學聲聞藏深順經文何嫌彼哉　答梵網經具説十無盡之戒不漏三業十支之惡 [show] (4 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0057b28 - 0057c16: 然式叉伽羅尼此名爲學別在第五通約諸篇今竝開之成摩訶衍故大經及十住婆沙皆指篇聚云菩薩摩訶薩持是禁戒當知戒 [show] (11 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0057c17 - 0058a04: 問三乘衆外別有菩薩戒者縁覺戒云何　答三乘衆外無別縁覺戒此説猶是待麁之戒耳開麁者毘尼學者即大乘學式叉式叉 [show] (8 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0058a05 - 0058b04: 問於別受戒相三乘共同更無別戒相云事既多重成之畢雖然正見文殊問經説出沙彌戒之軌則於三歸得而期來際是豈非説 [show] (8 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0058b09 - 0058b14: 於五篇門戒説究竟無分別相者彼説出世無漏五篇護持相更非凡愚之相也仍無其失焉 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0058b15 - 0058b15: 菩薩戒通別二受鈔 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0058b16 - 0058b21: 代及末佛法至衰雖欲作別受之軌則依無授與之師範成就比丘等戒不能爲佛弟子依之設雖無好師依通受之軌則或自誓或 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0058b23 - 0058b28: 數無詳盛師卷號二受通別兩門文約義豐如説受戒即人佛位悟道在心啻鑒斯典但恨扶桑流布以來先哲刻板未令恢弘今弟 [show] (1 hit)
通受比丘懺悔兩寺不同記 (No. 2355) 0059b11 - 0061c29: 至於罪名通名惡作不立別名是故苾芻及苾芻尼皆以惡作爲護持名非唯具位亦下三衆在家二衆竝名惡作罪非唯律儀亦後 [show] (27 hits)
通受比丘懺悔兩寺不同記 (No. 2355) 0062a01 - 0062c02: 聚爲相若不爾者以何分別七衆差異即分七衆具戒僧尼不分五篇七聚者何是故律儀必護篇聚　問通受律儀雖言七衆唯是 [show] (17 hits)
通受比丘懺悔兩寺不同記 (No. 2355) 0062c03 - 0062c25: 是惡作者應其七衆無差別故若爾沙彌沙彌尼式叉三衆應無差別倶是一品突吉羅故然彼由報由戒故別言違決擇者此亦彈 [show] (3 hits)
通受比丘懺悔兩寺不同記 (No. 2355) 0063a20 - 0063a20: 法同前但不重受爲其差別 [show] (1 hit)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0064a07 - 0064a08: 爲宗其中至要略以三門別文述義是故爲名 [show] (1 hit)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0064b04 - 0064b22: 心地法門品第十者此品別名也梵者能淨之義網者攝有情義謂此經者乃至有頂生死大海拘持有情終致無上寂滅之岸無盡 [show] (4 hits)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0065a21 - 0065b12: 三亦如是答表無表章曰別解脱無表得有三類一出家大戒第三羯磨竟是事如是持時得其菩薩戒亦第三羯磨答言能持時得 [show] (3 hits)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0065b13 - 0065c02: 第八各有四殊勝初一差別勝即三聚戒二共不共勝謂菩薩一切性罪不現行與二乘共相似遮罪有現行與二乘不共等是三廣 [show] (1 hit)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0066a02 - 0066a23: 得涅槃不隨他心自能分別善不善等是名眞實稱比丘義乃至得稱優婆夷義乃至若有比丘具足十想則得稱可沙門之相爾時 [show] (2 hits)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0066a24 - 0066b02: 常然貫三際故是謂菩薩別解脱相 [show] (1 hit)

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