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八識義章研習抄 (No. 2305) 0651a02 - 0651a15: 六至復分二　訓云自下別解八識名義此先略釋言體含眞僞者眼等六識體中含二分取僞邊以爲第七分取眞邊爲第八也此 [show] (7 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0651a16 - 0651c21: 答云云章阿梨耶者至名別如是　訓云阿梨耶者天竺之語此方之人言無 [show] (8 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0651c22 - 0652a12: 初釋章云事相境界彼此別異六識別知是其了用也後二識者是六識體推事六識即以眞妄爲體性故以其眞妄是彼了別六識 [show] (16 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0652a23 - 0652a29: 説爲通　訓云通者貫通別者局別於此門中間起爲別常有爲通故七八識恒以常有爲其通義事識對之間起爲別爾言隨事取 [show] (5 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0652b01 - 0652c23: 即初重前雖顯示隨境故別爾猶未知隨境別由此故起問顯其所由前六心境別體已下二義釋之初義意前六事識心境別體以 [show] (11 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0652c29 - 0653a15: 辨一事六識相望辨事者別若辨一事容多依一辨異事者即不同之言從來者無立心數道理來也或從無始本際已來言相扶者 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0653a16 - 0653c22: 爲六識也問妄識之中義別六重此集用六識何識分齊耶答現識已後三重分齊若實細論業識已後竝有六識其間理非繁故不 [show] (21 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0653c23 - 0653c29: 常有也答中意云所取既別故攝別中所以然者前念雖同無明然互相望所取別故不即爲一以非一故猶名互起非爲通也 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0654a01 - 0654a08: 事識非通義已今顯眞無別義也問中意云眞妄六識根境各別應許間起何不名別答中意相雖別異體實一心故雖間起從體爲 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0654a09 - 0654a16: 此門中六識相□皆名爲別以間起故隨境別故論其心性悉名爲通以常有故無別相故問事中取性各立定性不取爲一故於前 [show] (5 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0654c14 - 0655a04: 若如前言心與生滅本末別異如何得言心生滅耶答心與生滅不相離脱故説爲心生滅也生滅諸法是心相故能起心生滅體故 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0654x01 - 0654x01: Footnote 眞無別＝七八差別＜甲＞ [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0655a05 - 0655b20: 章心眞如中義別有二　訓云於前所説心眞如中義分爲二此之二義實是一義於一義中依言爲二故本説云依言説分別者有 [show] (6 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0655b21 - 0657a05: 始者何不依文直名覺義別云本覺然唯本覺是覺義故爲遮謬取簡言本覺問始覺之心應生滅攝此有五證一者始覺是心相故 [show] (14 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0657a06 - 0657b10: 無師智無礙智無相智又別本章及起信論疏具引五智擧廣大智隱一切智今案一切及與廣大言雖反改義遂是一也今此章文 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0657b21 - 0657c06: 能起心者是無明地妄分別者八妄想等於中會事識分根塵識等亦爲妄也經中説者楞伽經中廣説此義如阿跋經第三云一切 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0657c16 - 0658a03: 上起信論曰隨事攀縁分別六塵名爲意識亦名離分識又復名分別事識又云復次生滅因縁者所謂衆生依心意識轉故云云此 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0658a14 - 0658a24: 云此初四重言用相者了別境界正是識用故名用也我相闇相分取迷義迷中有二一者立邪二者迷正立邪名我迷正稱闇理者 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0658a25 - 0658b15: 故　訓云此妄四重也了別自身所作六塵者據理顯相非言妄識迷心謂爾若諸妄識知境心起何假學習觀察外境唯心起乎下 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0658b16 - 0658b20: 爲眞六識　訓云自下分別眞四重也繩蛇喩者出楞伽經總品之説如下引分取後義爲眞六識者此中且依凡從依他爲論若據 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0658b21 - 0658c19: 即是五陰離陰之外更無別我已上又涅槃經文者 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0658c20 - 0658c23: 章三無分別相至隨妄流轉　訓云眞實了別離取捨故無分別此通染淨兩位有也未顯了名無分別者唯是染位妄熏之義下文 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0658x08 - 0658x08: Footnote 〔別〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659a01 - 0659a07: 中實我是性假我是用爲別故對理稱相於理相中雖明縁用就理説故名爲性也問如前二識四重分義此亦得分事妄眞耶答通 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659a08 - 0659a25: 切有我有我已上依無分別起無明者於無分別二種義中從未顯了無分別義生無明也若無取捨無分別義不生無明阿跋四云 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659a26 - 0659b14: 還以執心爲其體性竟無別體故維摩云等者彼經中卷入不二品云電天菩薩曰明無明爲二無明實性即是明明亦叵取離一切 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659b15 - 0659b25: 明其事妄眞中用相有修別相三道章云進習名修已上此事妄眞三重識中六識之心竝皆有修事妄識中意識可知事中五識隨 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659b26 - 0660a23: 子生也謂生得慧有二種別一者但能生自品解謂離善友聞法等力二者能生勝品之解謂依善友聞法等力由此應知縁力強故 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0660a24 - 0660b21: 意云我相等三爲離用相別有修不答中意云離用相修無別修也問何故如是答如聞解義正在識用故我相等無別修也爾我相 [show] (6 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0660c02 - 0660c24: 等法中取此捨彼故名分別入楞伽四云云何三自性請妄相自性縁起自性成自性已上彼經廣説三性之義應檢新古三本楞伽 [show] (9 hits)

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