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中論疏記 (No. 2255) 0125a27 - 0125b18: 疏次別明六情次去來等者第二明別來意於中有七復次今此初復次言經明十二入等者述義云大論第二十八云如佛告諸比 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0125c29 - 0126b22: 等根也准此疏文五塵各別而生五大五大各別而造五根也今撿百論疏云 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0126c19 - 0127b28: 根具微多少一句明界差別極微在四根者明色法聚爲衆微所成極者數之極也微者七微此是最細色十種應當知者若在四根 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0127b29 - 0127c27: 人説從我生根或謂離大別更有根有説諸根種種性謂從地大生鼻根等佛斷此故説眼等根四大合成空無實法今略引二品論 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0128c08 - 0129a19: 定無礙謂理二定也爲分別境事應入境定變入於根中爲觀根空寂應入根定變入境中以分別境事起即是觀根之智是故二定 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0129c20 - 0130b01: 眼能見色乃至意知法分別前境故名爲行准之可悉言衆事分毘曇婆羅門間何法攝一切法耶等者述義云此論有十二卷宋時 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0130b02 - 0130b13: 故諸根定能取塵又識分別是則根識有異答曰佛自説眼是門爲見色是故眼非能見以眼爲門識於中見故言眼見問曰亦説意 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0130b19 - 0130c19: 以眼根能見非識見也謂別有淨色名爲眼根然此眼根是不障礙有外色法識住其中名爲自分眼見色也根既微細非肉眼見唯 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0130c20 - 0130c25: 部人者毘婆闍娑提義也別記云育多提婆義也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0131a21 - 0131c09: 言眼識所依者以果解因別於餘色二言四大造者將因以解果論宗不同犢子説根體是實攬大成根根外別有根體譬喩者説亦 [show] (6 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0131c10 - 0132a29: 色不然倶舍論第一卷分別界品之一云顯色有四謂青黄赤白餘色此是四色未異形色有八謂長等又云色入或二十謂青黄赤 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0132b01 - 0132c01: 火乃是一大熱觸但火無別體頼薪爲體然火還燒所頼之薪即自是燒也眼雖是別根然不能獨立要假扶根色香方乃得立若爾 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0132c02 - 0133a13: 有復能境中更示無遍分別非天人所知爲二希有從境出已示此分別已甚希有復於彼時定心不亂更復希有何以如此者顯三 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0133a14 - 0133b11: 也亦可未見也又解云無別非見之法唯求責見而成非見故云見處非見處也言同前縁尚不生等者如因縁品總破四縁之中第 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0133b12 - 0133c17: 怨親等想名爲想陰若分別知怨親中人生三種受是名受陰是三受中生三種煩惱是名行陰以此事起受身因縁名五受陰聰法 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0133c18 - 0134a20: 釋云觸以觸對爲義毘曇別有觸數能和合根塵及識使根識對塵故名爲觸故婆沙論第十二卷云諸根已能爲觸作所依但能未 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0134a21 - 0134c02: 故言如也取者是其愛之別稱愛心取著故名爲取助業牽生因之爲縁理實諸結皆名爲縁愛力増強故偏説也縁謂縁助業爲正 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0134c03 - 0134c23: 戒取性六戒取界種種分別有六説我取性三十八愛十慢十無馴十疑八色無色界有二纒睡及掉纒非界種分別前已説故此中 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0135a22 - 0135b10: 外道計顯然二乘等不知別解脱戒遠爲成佛之因而謂得外果之因就五戒十善准知之見取者決定義也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0135c28 - 0136a09: 中又二初明通來意後明別來意初中又二此初明根性非一受悟不同故云宣歴觀行也疏二者諸方等經等者此下第二約釋諸 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0136a10 - 0136b11: 今略引舍利弗准之可悉別記云諸魔子者謂第六天魔王等也此有權行有實行故淨名經下卷云凡作魔王者住不思議解脱之 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0136b12 - 0136b26: 等者此下第二問答以辨別來意文中有二即問與答問中言偈云此眼等六情等者如六情品最初外人偈云眼耳及鼻舌身意等 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0136b27 - 0137a04: 第一卷界品云問云何分別説陰答十種謂色入及無作假色是分別色陰牟尼之所説陰等十種謂色入者眼色耳聲鼻香舌味身 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0137a05 - 0137a24: 或説十二境界依者依分別十八界長行釋云十八界或十七種或十二種若取意界則失六誠若取六誠則失意外譬如別取樹則 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0137b19 - 0138b03: 界品云問以何等故受想別立陰餘心數法立一行陰答輪轉於生死當知二諍根是故別受想建立二穂陰長行釋云二事故衆生 [show] (9 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0138c02 - 0139b01: 言通稱者述義云此非對別名之爲通今言通者總也凡也今案碩疏云論人 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0139b23 - 0139c16: 旃陀羅者常能令人恩受別離怨憎集會五陰亦爾令人貪近不善之法遠離一切純善之法復次善男子如旃陀羅種種器杖以自 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0139c24 - 0140a04: 樹下止言郷猶縣之異也別記云絶句爲里者謂解四句之理也里與郷同意也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0140a08 - 0140a25: 常以法財施一切能善分別諸法相於第一義而不動已於諸法得自在是故稽首此法王疏主釋云第三重歎本徳凡有五歎此即 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0140c15 - 0141a02: 有増長之義也今略引之別記云所言禪者八禪等也如此之人亦聞諸法空也 [show] (1 hit)

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