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中論疏記 (No. 2255) 0058b20 - 0058b29: 佉所以青陰我一者能分義爲神所依之義因義爲陰義雖有異而體是一也世師主體義倶異勒婆娑令用上二人之義若提子 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0058c01 - 0058c14: 我如倶舍論前之八品分諸法後之一品破我見故知爾也言三倶不執人法等者如成實論第二卷論門品云以世諦故説有我 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0058c15 - 0059a17: 彼經等者如彼經下卷分別部品文殊師利白佛言世尊佛入涅槃後末來弟子云何諸部分云何根本佛告文殊未來我弟子有 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0060a18 - 0060b11: 故云建立諸法非離眞際説諸法只不眞空云不動眞際諸法立處所言立處者假立諸法之名體也今撿智度論第十一卷云諸 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0060c06 - 0060c23: 竟空者此是見也云何分有罪福者此見疑也如是即無下第三雙結空有兩失也今疏主不爾准之可見言然空有具得二疑等 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0061a22 - 0061a28: 執便謂俗有眞無二諦修聞大乘人説萬法空遂則謗云是眞諦邪見人故云種種過也又復外人定執有無斷常見故復因斷常 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0061c05 - 0061c20: 青目取龍樹意解故非關別造論既言青目能取龍樹意解何故非是青目注論也琳法師云自下第二就本分聖者龍樹造大無 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0062a17 - 0062b07: 此即吉藏師本生之所也記云呉國在東南角故或云東或云南長安在西北角也此江從西南角至東北角也又長安西北在河 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0062b16 - 0062c08: 經者述義云契經應頌記諷誦自説因縁譬喩大事本生方廣希法論議此十二部經表理之文爲體性也故大經云知法知義知 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0063c08 - 0064a11: 法也言眞際者猶實際之因也故大論第九十一云菩薩求無明體即時是明所謂諸法實相相若爲實際也言不動者如淨名經 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0064a27 - 0064b05: 疏云然離二諦無中道等者此示境智相應謂由中道正境發生不二正觀正觀證照正境境如智智如境相生證照不差失故言 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0064b24 - 0064c11: 本體是一以所用小異故説譬如金師以巧方便故以金作種種異物雖皆是金而各異名菩薩得是般若實相即欲滅度以方便 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0065a04 - 0065b02: 處常清淨故嚴土化人也記云上求佛道故云嚴土下化衆生故云化人今撿論文無嚴士化人益是得意引淨名文以潤飾也所 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0065b20 - 0066a03: 行山爲踐行水爲渉蓋是論耳今通取行義爲渉也問何等爲直達法相耶答玄云直照空有名爲般若行空不證渉有無者故名 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0066a14 - 0066a19: 本體是一以所用小異故記運義云直照空有似存滯礙猶如金體照空即渉有用妙而無滯如金上巧物准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0066a20 - 0066b18: 顯實相而非有滅故是謂門八不義也而二相即聖智無二者前説四雙皆 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0066b19 - 0066c21: 諸義旨應有六道復次分善惡故有六道善有上中下故有三善道天人阿修羅惡有上中下故有三惡道地獄餓鬼畜生也述義 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0066c22 - 0067a23: 問云何失於八不等者下示八不與失作本也言愛見煩惱者案序疏云生死根本唯愛與見起愛見二因感無常苦二果也疏主 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0067a24 - 0067c09: 鈍根起愛衆生等者此下明失人言一鈍根起教衆生者凡夫也人是在家又是天魔也言二者利根起見外道者此出家外道亦 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0067c27 - 0068a11: 定増上慢心起如是意無聲聞辟支佛乘如是意倒取對治此故爲説雲雨譬喩應知疏主解云大乘人者標人也一向決定者標 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0068a12 - 0068a21: 雨所潤而諸草木各有差雖至理無二而於縁有五故權實義故體用方顯 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0068a22 - 0068b15: 同譬也而諸草木各有差別者第八明所生差譬今此兩譬論能生是同所生有異而是至理無二於縁得益不同所以論同異者 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0069c14 - 0069c29: 釋者如一卷玄義第六分別大小門云問小明一空大辨二空可有差既同二空大小何異答略明四種一者小乘折法明空大乘 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0070a10 - 0070a27: 有何大小耶答一乘不能相一一知諸法空但總想知十二入空故名爲小菩薩能引相知一切法相謂麁細大小淺深法然後知 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0070c01 - 0070c11: 俗猶是眞還是二諦更無中故云墮在偏邪也眞如碩疏 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0070c12 - 0070c23: 一明世諦具八不即成四今即第一明不生不滅言一師語等者所言一師者興皇寺法朗師也言他有可有等者失四對中初二 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0071a10 - 0071a19: 若安不生置於眞諦等者記云若定不生但置眞諦者即是不知復假何者世諦具有生滅故名爲複假也今葉玉篇安者○止也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0071a24 - 0071b06: 明空空是彼名説也又眞絶相言行斯斷豈容有空於其間哉但假言以示無言故云亦爲是假名也亦是中道義者無性故非有 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0071b17 - 0071c07: 者此疏主釋論意示體用也只中與假無有二體然義不同故前後擧之也言若辨三中三假等者述義云於二諦處名之與合皆 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0071c08 - 0072a13: 從現在入過去無所失是爲常慧影師云汝毘婆沙中薩婆多家城微塵等 [show] (1 hit)


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