大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

106827 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300..2351 2352 2353 2354 2355 2356 2357 2358 2359 2360 2361 2362 2363 2364 2365 2366 2367 2368 2369 2370 2371 ..2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3561 --- [ keyword count ]


 

倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0608c07 - 0609a14: 足戒由聰明故善巧酬答開一縁非酬答時即發戒也文答者如今疏麟云増一阿含廣明其相謂摩竭國波沙山世尊告蘇陀夷 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0609b09 - 0609b22: 光云如是上來所得十種解脱律儀非必定依表業而發謂初二種不從表生後八表生文自然見道二種得戒聖位得之故根本 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0610a04 - 0610a11: 相繋屬中或小或多相差故云云 惠云正理論云以四支戒互相屬故受一戒必須四支也文金支者身三語一也六離嚴飾文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0610b13 - 0610b20: 意支者分義也謂此八分別方名支八分方名齋總名也故離支無齋體也離輻轂輞等如無車體又四支軍云以象馬車歩四爲 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0610b22 - 0610b26: 罪助成齋法助齋法中差不同故名齋支非斷食法故不名齋不過中食其斷食法故名爲齋文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0610c29 - 0611a11: 然如經中説優婆塞義差有五一者一分二者小分三者多分四者具足五者斷婬若具受得云何得有一分等異毘曇釋言此據 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0611c21 - 0611c28: 爲律儀此不作律儀無有體前戒已捨今生未受故但是前身曾受五戒雖復經生更不受戒欲邪行等必定不作非梵行即不如 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0611c29 - 0612a02: 勿但於一分得別解脱文 一分不得者總發而別發非云心歟謂一人一人上別別不得解脱戒云歟 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0613a07 - 0613a24: 若追補等是名後起今更別解脱戒之時於彼加行・根本・後後罪上得不作戒體故云一切以上堯抄云於一切發惡處得[show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0613b03 - 0613b16: 現得者文 麟云婆娑云解脱戒唯於現在有情數蘊界得不於過未隨故解云以離散故墮法非情數中此皆妁小三世現在聚 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0613c17 - 0613c22: 得別解脱戒○皆容有故云云 古定云解脱戒欲界戒也欲界加行・根本・後起倶可作惡非處也容作惡非處受戒對三處 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0613c23 - 0613c27: 行尚不發戒況遮罪也又解脱律儀教制遮故從遮罪處發得遮戒定道律儀無教制遮故無遮戒由此不從遮罪處發云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0613c28 - 0614a07: 是強故通三世蘊處界得解不爾唯防現在唯現處得云云第一句者謂從現世加行之文 寶云謂應説言有一類法於彼唯得 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0614a11 - 0614a14: 論理實應言已下也意上解脱現在得定道戒三世通云然何實防未來也其故凡戒云今惡行此後不行 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0614a24 - 0614b18: 有切情爲總發律儀爲各別發耶 光云婆娑總有五説第一師於諸有情無貪等三總發七支隨犯捨第二師於諸有情各各發 [show] (12 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0614b28 - 0614c10: 惠云或有住戒下四句分別此第四句也次或有住戒是第三句前二句文准此作也云云論云或有一類 住律儀者於一有切 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0615b08 - 0615b11: 膾 惠云上苦迴反下古反魁師也首也膾切肉也謂主殺人也云云義章云常主殺人以自存活文 或抄云魁膾者非切魚鳥 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0615c04 - 0615c05: 守唐名也大理撿非違使當唐名也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0616a08 - 0616a09: 是文光云問中一總問二別問且云何捨別解律儀此即問文 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0616a12 - 0616a16: 皆不至生相云捨戒也此解脱戒事也定道戒出定時無表不起也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0616a17 - 0616a26: 法等即成捨戒亦更不見有辭句也違受表者受時言持捨時言不持故違也文 古定云在夢中者謂有夢中起厭心不成捨故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0616c06 - 0616c23: 善根發戒貪心犯盜戒不無瞋無癡心中盜戒亦失文 四分戒本云若比丘故弄陰失精除夢中僧伽婆尸沙 此十三僧殘第 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0617a26 - 0617b11: 應立第五相似沙門既不立知行道沙門若無戒體不名沙門既名沙門知有戒體准陀此云稚小舊云純陀訛也○引婆娑行道 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0617c20 - 0617c26: 困道故非安住處爾練根種姓安住故得果道不得向道文 以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0617c28 - 0618a22: 得戒文 麟云准此論得別解脱戒及靜慮合爲一縁若依婆娑開爲二縁一得解脱戒二得意戒餘二縁同總論有四縁捨惡戒 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0618a23 - 0618b20: 云問作業與第一受心何別答受心據意業作業即身語是二別第一第二者初約心息第二約事息也云云 堯抄云受斷者謂 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0618c01 - 0618c15: 善・惡色同流類故所以問餘無記法非流類故不問文 又云欲界非色善法謂生得・聞・思並彼眷屬文 惠云非善色取 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0618c24 - 0619a16: 云北倶盧人無受戒故無解脱無入定故無靜慮・無漏律儀及無造惡勝阿世耶故無不律儀文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0619a17 - 0619a20: 搋又解此二段通釋二或通釋二及二形也文 志操 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0619c15 - 0620a04: 總報不可有動轉滿業是報故云有動轉無失矣 尋若爾者今所轉業取果非與果歟 答此業是天中取果人中與果也凡欲 [show] (4 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.