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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0015a18 - 0015b27: 理言世親意作論者意各也今云是雖似發明猶未脱一切種言爲所斷不染無知故致此妄説若斷徳者何不言唯滅諸惑兩重 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0015b28 - 0016a14: 有二初總釋傍泰光意二釋頌初中亦爲二此初總述一頌意今欲造等第四句意故先讃徳即初二句意方申敬禮是第三句意 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0016a15 - 0016b21: 妨文光記或釋冥滅則爲段寶疏竝當除遣豈得一諸詮表世尊應是非一義如婆沙三十五七右釋諸不善根曰諸言所表非唯 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0016b22 - 0016b25: 切種至一切品冥者 二釋四句有四初釋初句於中爲四一牒頌二總釋三釋冥義四釋滅義此即初二也牒中言字諸字寫誤 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0016b26 - 0017a01: 不釋諸字謂義易知不設釋如我當説牒而不釋若於此釋恐謂唯智斷至第三句顯貫三徳言諸有具前自他利左八行若責釋 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a02 - 0017a15: 諸無知至故説爲冥 三釋冥相述無知名冥所以以者通三四五囀論四十七左曰契經於十無學法以生以得以成就故已斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a16 - 0017b13: 障二故總標諸無知不説配舊論曰於一切法無明者能障見眞實義故稱爲冥顯宗一八左曰冥謂翳瞙能障淨眼如是無知障 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017b28 - 0017c18: 餘境最久遠時處無邊差有無染汚無明佛之法依主猶未斷者雖分斷此非永滅故曰猶未有人未者不也詳玉篇等者誤也是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017c19 - 0018a20: 爾何責實大衆生有情差具如學要稠林 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018a21 - 0018b05: 詞十地論疏第一説文者事之辭也應音二十四(十八左)引説文作制事非也言具光釋竝不寶爲勝也五釋如理師此二初 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018b06 - 0018b13: 云釋曰此法通名滅濟教別名云何阿毘達磨倶舍何法傍下後生起名阿毘達磨偈曰淨智助伴名對法通相待可思矣又正理 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018b14 - 0018c02: 法下句世俗對法爲顯此特安於此而通上下此漏無漏倶是對法即合集義此目近辭此上無漏主伴五蘊證得名得即是能得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018c03 - 0019a21: 示淨慧之眷屬是第六囀體依主眷屬者妙玄六一初右云性相親愛故名眷更相臣順故名屬密嚴經疏一云同性諸親名爲眷 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 六左此者比近法者字是別事辭非牒前義説文者事之辭字典所引如是應音二十四(十八左)引作制事非也釋中初釋法 [show] (13 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 義故成藏是攝持義以顯體依主此中有四句初三句正釋由故言是第五囀聲彼言欲顯是發智六足等本論特加釋對法論言 [show] (15 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0023a16 - 0023b24: 前體依主故或可有財後是全有財何依主未知依彼依義矣定賓飾定義 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0023b25 - 0024a29: 故所依是能生故梵名差者梵語雜名四九左ku句za捨又pi比T [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b01 - 0024b24: 應顯了正理顯宗其與奪別正理一類人欲人爲量者致第二問顯宗但爲示能説人問又彼兩論與此論其後問意故彼論無而 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b25 - 0025a15: 非表不信如言傳説ス分有三種第二之五左長行三論主所立不同有宗表自不信故言傳説如説傳説是明闇第一之二十一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025a16 - 0025a20: 曰至説彼對法者 有總釋此初總釋此中彼者彼發智等由是傳言是婆沙師傳説之字謂毘婆沙師傳説彼發智等是世尊所 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025a21 - 0025a24: 世間至如理揀擇者 後釋有二此初釋説因於中初二句正叙説因釋頌第三句及因此離説下反顯通妨釋頌初兩句光釋爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025a25 - 0025b06: 佛世尊至傳説如此 二釋傳先人説釋最後五字有四初示佛散説通妨故云然二大徳下叙弟子結集三猶如下示例四毘婆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025c04 - 0025c23: 頌總標綱要分後諸頌竝別釋差分初三頌中總取漏無漏則界根二品標若取有漏則世業隨基本若取無漏則賢智定根元光 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025c24 - 0026a05: 三右頌曰至別得非擇滅 須知二門謂漏無漏有爲無爲如成唯識三性二門問何故標漏無漏不爲無爲遮執引進廣狹故謂 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0026a06 - 0026b09: 右)一名略二義略無差疏(十二左)要略省略涼抄三十四下(六十 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0026b10 - 0026b27: 能所倶總名爲有漏若分釋相應隨増其漏隨増彼染汚心則漏是有持業釋名若染汚心令漏増益則漏之有是依士釋所縁隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0026c23 - 0027a05: 簡心心所等與無障有何爲標釋答礙説文止也又拒也妨也障壅障説文隔也今質礙義説名爲礙是約自體以顯其性更爲簡 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0027a07 - 0028b15: 此理能縛雖是一義門各故繋不同故故正理論六十右云阿毘達磨諸大論師依經所説立二種斷一自性斷二所縁斷若法是 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028b16 - 0028b23: 三左擇謂揀擇即慧差別 詳曰慧之功能名爲差舊論一十右曰惠勝類擇慧用故論四三左曰慧謂於法能有簡擇又十六左 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028c02 - 0028c05: 四右隨繋事別至 繋事亦爾 入阿毘達磨下十五左云此隨道立八十九隨斷遍知立有九種若隨五部立有五種又隨果別 [show] (3 hits)


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