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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0842x11 - 0842x11: Footnote 別＋（堅性）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a05 - 0843a10: 經唯説六界不言餘者有別意趣謂續生時眼等無故雖於此位亦有身根而猶未能覺冷等觸若法有體未起作用不應在有用品 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a27 - 0844a25: 破泰師義於中破泰師總別義深爲的當以有正理明據故然言不見相從假立之異者此破不是也以相從假立二門有別故以假 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0844a26 - 0844b15: 用後師者以正理中雖有別破後師之文此論無別能破文故況又長行順釋偈頌頌文已云無異熟生何以長行許通異熟耶然寶 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0844b16 - 0845b09: 紙左云然此得名有總有別總名得者獲及成就皆名爲得非得亦爾捨不成皆名非得別名得者一者未曾得及得已失將成就法 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0845b17 - 0845b27: 上之二句與下二句是各別經又婆沙論四句爲一經之文不分二經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0846a03 - 0846a17: 交渉是總句作用及觸是別句｣通三者至各通三種文惠暉云法界通三斷者法界中不定貪･嗔･疑･慢大煩惱癡及大地法 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0846a18 - 0846b11: 成八十八此等隨眠是分別惑迷理起故纔見諦時彼皆斷故名見所斷見謂見諦見是能斷惑是見所斷見之所斷名見所斷依主 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0847a02 - 0847a08: 初二義以爲第三其意不別三義不允今所引意眼識生時説根是見離識之根不説爲見爲證此義引婆沙云根識之所得受説爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0847a13 - 0847a16: 前後頌疏亦同寶疏云分別一眼二眼見色之義今謂寶解親文光解不允以論不説前後故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0847c24 - 0848a09: 識｣如是耳根至形量差別文光釋雲等一等量義二等取義第一順正理論第二順此論意寶疏云言蚊雲等聲者隨質判也已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0848c14 - 0848c17: 上依倶不倶此下句數差別此之一句屬下爲頭然檢舊論云故説如是此句結上寶疏科屬下文者不是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0848c27 - 0849a05: 等識不名色等識故二門別也｣謂眼唯自至意識所取文麟云自身眼識簡他身眼識以眼非他人眼識所依故又唯自眼識依不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849b08 - 0849b14: 身爲自地又身即根更無別相故但言三不同鼻等與身根別約成四種 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849c12 - 0849c12: 　　分別根品第二之一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849c13 - 0850c27: 智慧二字界故般那西字別目慧･智二字縁故以般助若若即月慧以那助 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849x14 - 0849x14: Footnote 〔分別根品第二之一〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0850c28 - 0851c13: 然扇搋中雖有全･分二別並是無根又光師初爲無根後會婆沙論有三説 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0851c14 - 0851c23: 頌文自在･隨行無有兩別以此自在是行之差別故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0851c24 - 0852a10: 下論四紙左云復有餘師別説根相等光記亦言識見等家然舊倶舍此言餘部説非法救必矣曇無徳梵語亦言多羅摩多羅法救 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0851x15 - 0851x15: Footnote 別＝明＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852a11 - 0852a29: 後後道涅槃等増上言故別義已成不應於中復生疑故若言性類無差別故應生疑者理亦不然見修無學三地各異互無相攝不 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852b13 - 0852b18: 同凡麟云謂聖人内無分別亦隨境界之力生苦樂況諸凡夫而得無苦已上麟文今謂麟釋未盡理也五受三斷詳見下論十三紙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852c07 - 0852c11: 信等五根建立諸聖位差別已説此言故全無此者此即此前所説無漏信等根義若不爾者唯應説言無信等根不應言此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853a14 - 0853a16: 若於僧衆若於別人文慈恩表無表章三人已上爲衆南山及光記等四人已上爲衆詳如集成篇辨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853a17 - 0853a21: 辨白能所二惑及二轉之別以匡光解甚有義理又命根及衆同分並是牽引果者婆沙文明又命根及衆同分二種不同亦見正理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853a28 - 0853b23: 至故越次説文光･寶解別光師意謂唯･越二義不同謂顯等二句釋唯義兼具等二句釋越義寶解不爾依唯等二句釋頌定字 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853b25 - 0853c16: 必漸現觀以四諦境相各別故猶如世間造喜觀者必先築基次方壘壁次上梁柢後以板覆此四前後必不倶時無處無容未築基 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0854a01 - 0854b23: 四論十六紙右云果位差別媲有幾種頌曰淨道沙門性有爲無爲果此有八十九解脱及滅論曰諸無漏道是沙門性懷此道者名 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0855b16 - 0855c12: 願入者不得入也此與光別如光二解共明次第證人入根本也然准婆沙及此論等次第證人有入不入超越證人唯在未至於三 [show] (1 hit)

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