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大日經疏鈔 (No. 2218) 0007a07 - 0007a09: 沙門出家通名一行記者號記者撰義也御上表録一行禪師撰文委細在別 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0007a10 - 0007a26: 可有交合 當經三段分事大毘盧遮那成佛神變加持者 以下牒釋經於中初牒題作釋二初經題二入眞言下品號題中初 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0007a29 - 0007b26: 梵音毘盧遮那者是日之別名 以下初解毘盧遮那初出翻名毘盧遮那梵語故云梵音毘盧遮那△是日之名者日是漢語也 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0007b27 - 0007c26: 是日之別名 付之一義云別名者正待對也意日正梵語阿儞底耶也此翻日毘盧遮那翻遍照等故此日之義用也仍毘盧遮 [show] (17 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0007c27 - 0008b01: 云毘盧遮那者或云日之名除闇遍明爲義或云光明遍照或説高顯廣博并皆得其義文 一本開題云毘盧遮那者光明遍照 [show] (8 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0008b02 - 0008b24: 矣無有内外方所晝夜之 釋除闇遍明義然既是三義隨一也何以除闇遍明之義也爲總句耶答此有三義△一云正釋復次 [show] (5 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0008b25 - 0008c17: 世間日則有方分 以下別釋除闇遍明釋也於中初世間日示二如來下明如來日初中此二句總句也△方分者一義云方即 [show] (7 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0008c26 - 0009a12: 擧處兼時也倶舍云時無體依法而立文△一義云疏家意三共處也云云 遍一切處前五大理作大照明第六識大即約五智 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0009a29 - 0009b20: 木種種隨其性分各各差別皆依大地而得生長根莖枝葉種種不同増長大小性分各異文又云如世間種子各各差若小草種 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0009b28 - 0010a20: 也付之譬説文情非情各明之法説文偏就有情釋之此意譬説明日天子徳故廣對情非情歎其功用法説明如來日故偏付有 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0010b12 - 0010b22: 耳文此實相三昧圓明各別釋之此義者究竟諸法實相三昧圓明無際可讀文也但實相三昧用智論名目故三種各讀之事難 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0011a04 - 0011a13: 報身三身佛蓮金三部分是a sa va字門次第也此義尤可然也 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0011a24 - 0011c02: 也隨大師付當經題額分四種法身時成佛者受用身此有二種一自受用二他受用文通化他義分明也又金剛頂經開題由瑜 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0011c03 - 0011c20: 不同也他門偏存聲轉義別義存vu ddhA vo dhi各別義也自門相承聲轉義道理約體文同義vu dd [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0011c24 - 0012a23: 知自心名字自證化他分事△一義云如實知自心名字正後二智中可正體智了簡大師開題廣眼尊親指自證境表如實知説 [show] (6 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0012b03 - 0012b11: 譯不同有御分也開師神變加持者古云佛所護念又云加被而能所文此意羅什菩提流支等舊家三藏翻經或翻神力所持或 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0012b29 - 0013a04: 文△或一義云釋段既各故今神變加持上可自證取義上非指成佛位了簡事在之也此然言一端雖然指上成三菩提見然此 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0013a09 - 0013a27: 是佛佛自證法非思量分之所能及不可授與人智度謂言語盡竟不行處也文此意也又下如是自證之境説者無言觀者無見 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0013a28 - 0013c09: 境界故前後釋義意趣各非始終相違云云凡眞言自宗意佛佛相承深旨以心傳心宗旨故直開示内證智境事無相違也隨疏 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0013c27 - 0014b01: 昧總定法界台藏三昧等別定取義彼華嚴等於如來所入定分總別不同也華嚴綱目云初明分齊者有二先總總者然此八會 [show] (4 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0014b23 - 0015a27: 五識現在一念識體故分種種未曾有事可第六意識覺於意識法相五同縁意識獨頭意識等重重判之但非當段所用故略之 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0015a28 - 0015b09: 餘頌經稱梵本故十萬頌立大本稱也所詮今疏前後大本者十萬頌經梵本者三千餘頌經可意得也應具題云大廣博經因陀 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0015b10 - 0015b19: 是法因陁羅等是喩文但本開題云是則人法具擧法喩圓備所以者何若言人則是人也一一字人種子故言法則悉法也一一 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0016a09 - 0016b16: 道理也然且諸品相望分諸義也初一品示衆生本有無相菩提心所入所詣法體第二品已下被明能入進修方便所顯悉地生 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0016b17 - 0016c10: 本待對品號存略有御分也梵本者當三千餘頌梵本也△梵本○心品文此釋初被表梵本兩題也就其被安兩題事意趣如何 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0016c11 - 0017b11: 是付眞言名字被明梵漢名新舊不同也於曼荼羅梵名具足眞語如語不忘不異四種義理取其中一種翻眞言也大師聲字義 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0017b12 - 0017c22: 密釋義不同也常途意類相望品義得意也今約深祕品義衆生自心品即是一切智智有御釋取義也大師御釋理趣經開題云 [show] (3 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0017c28 - 0018a09: 又有相三密雖身語意各也無相三密三三平等各各具足萬徳故眞語爲門處具三密義分可得意也 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0018a12 - 0018a28: 當方便爲究竟也若大分因果初二句因後四句果也隨覺苑釋第二云此中有六箇心字前二是因後四是果又前一是菩提心 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0018b24 - 0018c12: 密經論見但其詞同意趣也常途意彼維摩經説以無所住本住一切法大般若説以一切法皆無所住何以故諸法住所不可得 [show] (1 hit)


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