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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0282a06 - 0282a13: 是也爲言非謂此花事上有逆順義更同彼五熱等也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0283b14 - 0283c11: 故願成普賢通二迴向下願中一一門内皆攝法界自在徳用或理行或智或境或自行或化生或體或用或因或果或人或法皆 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0283c12 - 0283c22:  問自下廣引諸文頻簡徳用有何意耶 答刊定釋相在徳中引普賢三昧品佛身中有國土及諸佛菩薩初發心品一微塵中 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0283c27 - 0284a01: 望一切説今更於一切中取一佛或一菩薩等名餘一也多佛多菩薩等名餘多也 已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0284a02 - 0284b15: 十玄中相即相在兩門委列之後後諸門令准知之今依用彼歟但於八句者抄然刊定記將相即門文 問刊定所立同體成即 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0284b16 - 0284b21: 也次云又如菩薩曾不分等者相即用中所引文也如次上引之雖似引文不恐繁長而欲顯合彼二門爲一玄故也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0284c21 - 0285b07: 具隱顯倶成總名祕密歟別指隱字名祕密歟 答可有二意也兩方若云指隱字名祕密者今抄下文云由此隱顯體無前後不 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0285b12 - 0286a03: 故知即也已上大疏三下釋此四重無礙竟以下即云所以爾者略顯二因一以所觀之法事隨理融相即在故二能觀之心亦寂 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0286a04 - 0286a17: 顯門云云然彼處攝文簡二門云謂相即要此彼合一隱顯則彼皆存如東方入定定身在東西方定起起身在西故二身不泯已 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0286a25 - 0286c03: 此知識文可通徳用彼各異執今爲破之故云然若等也 問此義不可爾凡摩耶已下十一知識總名會縁入實相大疏十下釋 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0287a26 - 0288a06:  問刊定記主相在徳外立微細徳爾者清涼大師如何破之乎 答相濫相在同時之兩徳難破之也付之微細相在及同時具 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0288a16 - 0288c22: 正喩於此第二如帝網差者此一句即眞實義相謂諸刹同體不守自性互相渉入如彼帝珠故第三十方下是無量相謂前二相 [show] (17 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0288c23 - 0289a16: 是以古徳不開也言細分非無小異者謂具足無盡但取一重無盡故如上引經又頓現無盡與出生無盡小異故具足優婆夷小 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0289a17 - 0290a08:  問若爾與彼諸教有何乎答五教章有此問故彼答云三乘託異事相表顯異理今此一乘所託之事相即是彼所顯之道理更 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0290c01 - 0291a21: 見於無盡法界非是託此有所表普賢塵毛皆是無盡勝因生故即此亦名具足無盡門本自具足已上若爾演義抄兩處釋並見 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0291a22 - 0291c18: 一融九雖九而常一以九一雖一而常九九一無礙沒果絶言已上抄十九下云○次古人下叙昔三若依下辨違四今謂下曰正 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0291c19 - 0292b01: 是一念故爲第十世合總爲十世已上如此釋者無爭以一箇之三世互爲縁起即成九世全不見以五日作九世也抑香象解釋 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293a03 - 0293a12: 云既理如事顯現如事差何不爲所依體事哉 答前疏列所依體事中云二理事今文處引決擇可見之但於理如事門者 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293a27 - 0293b08: 依依互帶實無二千爲頭別故如云三七二十一七三二十一故已上問既爲頭有別則實可有二千何云實無哉今若實無二千 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293b14 - 0293c02: 因文 問今云徳用者爲擧佛果之徳用爲總指法界之徳用 答云云兩方若云佛果徳用者於一眞法界開事理等四種之法 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293c03 - 0294b02: 脱故難思爾故合爲第十別開第六如彰像以足十義探玄所以去旨歸如夢者意唯約幻喩也○然開於因果義如下會今疏却 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0294b03 - 0294c12: 實徳法爾如是也非諸分情謂境界已上准此可知 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0294c21 - 0295a22: 之時可有徳相業用之二乎答兩方若云無者凡徳相者眞界上之勝徳業用者應同機之勝能也縱雖但約佛彼應機之勝能是 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0295a23 - 0295c16: 業用中二先通顯所因後辨其相前中謂佛菩薩成就無礙法界相應三昧通明解脱陀羅尼等用前體事對應度者轉變自在此 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0296a11 - 0296b16: 三明一切法皆唯心現無自體是故大小隨心迴轉即入無礙又釋謂彼心所現毛端之處此心於彼大世界大小同處互不相礙 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0296c18 - 0296c23: 爾○且如入定出定二行則爲邊既不定此二邊亦不定此二之中道故云事事無礙若以契理爲中不著定亂二行爲邊即理事 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0297a21 - 0297b12: 地徳上二句雙存一多相故次句雙泯形奪故一因於多中應有一多因於一有一中應有多今多中無一一無從矣一中無多多 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0297b13 - 0297c29: 取一因之上遍應諸縁差功能云多即一歟爲當直取所應多縁即名多一歟 答學者所存區分祖師解釋不一准而今且存一 [show] (16 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0298a01 - 0299c01: 應之二三等者同異二門別體法也何云無二體哉故知彼二三等諸縁總有二門若約資助遍應之義邊即此二三等諸縁擧體 [show] (18 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0299c11 - 0300a05: 得無量無數諸三昧門分觀察修行證入從三昧起右繞摩耶并其眷屬合掌而立已上大疏十下云第二爾時善財下設敬自道 [show] (2 hits)


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