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成唯識論演祕 (No. 1833) 0916b05 - 0916b23: 等嗔分與嗔不倶捨等義別故得倶起難捨等義別可名爲假忿既別生應非假攝答以體即嗔無別名假難嗔既不倶云何體嗔答 [show] (6 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0916b24 - 0916b26: 也不害･無瞋無別體事捨･不放逸對勤･三根亦准此知望餘信等可名相應用不離體不害捨等亦具四義　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0916c16 - 0916c24: 舌唯欲故但三識言總意別故不違前　問三解何正　答而有斷云第三爲正初説違文果位唯善自他共許何煩更説定所引言 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917a11 - 0917a13: 因果皆得斷名約四斷義別別明之如下･及燈故此不叙　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917a19 - 0917a25: 誰不知是善法欲勞爲分別　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917a26 - 0917b06: 嗔等業皆有五種初後二別中三並同思作可悉　五十五中貪由十事生一取蘊二諸見三未得境界四已得境界五已所受用過 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917b23 - 0917c15: 不知邪定因於見也若五別説復繁言論但云邪見文約旨明理固無爽　又五十八云有四無明若於不見聞覺知義中所有無知 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917c18 - 0918a11: 論此慢差別至我徳處生者問三品･我･徳合有五事按瑜伽論五十五中七慢依六事前四同此五已得未得顛倒六功徳顛倒 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918a12 - 0918a15: 云當知此疑略由五相差別建立謂於他世･作用･因果･諸諦･寶中心懷猶預此中何唯云諦理耶　答即此諦中攝彼五盡 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918a20 - 0918a22: 法故即於所知事唯用分別異覺爲體　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918a27 - 0918b01: 論云招苦招苦之者是分別故　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918b02 - 0918b05: 疏分別倶生如顯揚第一説者意顯倶生･分別二我皆縁五蘊即彼論云一薩迦耶見謂於五取蘊計我･我所染汚惠爲體或是 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918b06 - 0918b14: 論此見差別有二十句等者如對法論疏･燈雖引讀猶難悟今重略明彼論問云何因十五是我所見相應我所故隨轉我所故不 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918b15 - 0918b23: 釋一云如色蘊中根塵等別且身爲我餘色爲所二云談一一蘊皆有一我三所差別不言三所即是當蘊我之所也而是別蘊我之 [show] (7 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918b24 - 0918b27: 佛法者談彼外道計我差別有斯不同令學者知説斯言也亦非外道自説計我有二十等句之差別也皆内談外爲令遍知有棄捨 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918c03 - 0918c07: 既云迷苦見苦所斷故分別惑其理極成　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918c15 - 0918c20: 疏此六十二見唯分別起等者按彼論云邊執見者謂六十二諸見趣中計度前際諸遍常論一分常論及計後際諸有想論無想論 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918c24 - 0918c29: 百九十九若依現在起分別見或名前際或名後際是未來前過去後故或未來因過去果故　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0919a01 - 0919a16: 計非一且叙一也婆沙等別准此應知不同無失瑜伽等論不言劫數但略故爾故第六云如經廣説故知略也説餘見差類此應悉 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0919b14 - 0919b15: 問四無色蘊總爲一我爲別爲四　答別計爲四　若爾想蘊而爲 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0919b23 - 0919b27: 邪師教説樂等事處所差別因執而生或見現世苦樂等因茲搆盡計論而起此世既苦他世亦然樂等亦然 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0919c06 - 0919c11: 名無想與前得定計無想別前有苦等亦准此知 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0919c12 - 0920a01: 彼既無色此執理無有依別義説得彼定亦有此執謂生故色已離無所有處染者執彼非想非非相處諸蘊爲我彼所執我體雖非 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0920a21 - 0920b01: 所知境増益自性･及差別故即邪見外餘之四見一多分是損減見一多分者由邪分別不必損減故一言全損一云多分何乃乖 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0920b27 - 0920c26: 答有義解云理實別迷四諦邪見隨應攝入全常等中然今此論於邊見中説全常等故全常等不攝邪見由此應知但邊見者全常 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0921a09 - 0921a11: 等亦得者雖見眷屬而不別計然戒聚中見最爲勝擧勝等劣而置等言亦無有失不同小乘而立等字　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0921a21 - 0921b03: 名非淨計淨｣論如是總別等者釋如疏･燈今助一釋言貪等六名之爲總惡見開五名之爲別今雙言之名爲總別十煩惱也　 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0922a04 - 0922a09: 見或得相應等者有義分別身･邊二見而與嗔倶由倶生者唯無記性嗔唯不善故非彼倶論云苦蘊但於善趣有苦受倶名有苦 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0922a10 - 0922a15: 五受倶門初師三塗有分別惑今依彼説亦不相違　此通下言顯此論中明極苦處通有分別･倶生二惑故指如下非説倶生･ [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0922a21 - 0922b07: 至五受倶者五十九中分別貪等樂等相應別別作法即此論云貪會違縁嗔遇順境略已攝彼餘准可尋故不引也｣論欲無苦等 [show] (3 hits)

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