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倶舍論疏 (No. 1822) 0683c29 - 0684a17: 論由趣別者至受千倍果別釋趣犯戒人以是人趣故勝狗千倍非爲有徳有苦　　論由苦別者至不可取量別釋苦異客･行･ [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0683x30 - 0683x30: Footnote 趣＋（別）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684a25 - 0684b05: 　　論隨至施者至故不別釋逐難重釋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684c29 - 0685a05: 北爲枳亦由田也此類少別非全顛倒也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685a06 - 0685a18: 論言四徳者至非勝生故別釋四徳｣　　論等言爲顯至五迴向寂釋頌等字顯有異説｣　　論有餘師説至永離業惑垢故叙 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685a24 - 0685a26: 論曰至就勝説修明二果別若兼勝･劣二果無別若就勝説戒感生天修得解脱 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 法供養･財供養義有少別應檢婆沙財･法施文　正理論云言契經者謂能總攝容納隨順世俗･勝義堅實理言如是契經是 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0686b06 - 0686b23: 數不相應攝此宗所數不別立法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687a05 - 0687a05: 　　分別隨眠品第五之一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687a06 - 0687a09: 是隨眠義此品廣明名分別隨眠品雖亦明纒･垢隨眠本故品初先述所以業後明隨眠者業因惑故能招諸有業別惑通故先明 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687a10 - 0687a29: 論前言世別至隨眠有幾此品文中大分爲二一明惑體用二明斷不同就前門中又分爲四一明隨眠二雜明諸惑三義門分別四 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687b12 - 0687c01: 且擧六故言此略應知差別有六乃至見疑｣　　論頌説亦言至義如後辨別釋頌中置亦意也如衣有潤塵埃隨著貪潤於境嗔 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687c02 - 0687c17: 正遣除并隨眠斷由體各別故有并言若纒即隨眠何須并字｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688b05 - 0688c10: 謂熏在自體能生當果差別功能名爲種子功能不同名爲差別｣　　論如念種子至功能差別論主引二喩破大衆部此第一也 [show] (17 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688c26 - 0688c28: 論既説有貪至不別顯示釋頌唯説有貪不釋欲貪所以既多縁自體名爲有貪准知多縁外境名欲貪也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688x10 - 0688x10: Footnote 引＝別＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688x15 - 0688x15: Footnote 〔別〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688x17 - 0688x17: Footnote 〔種子功能差別〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689a03 - 0689a08: 十八二明忍智斷三五見別相此爲初也問起頌答如文可解｣　　論曰至成九十八總釋頌也｣　　論謂於六中至如前已辨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 此四煩惱若修道斷通縁別事若見道斷四諦皆雖重縁惑起即從所縁分其四斷由此論云若縁見此･所斷爲境名見此所斷餘 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 諸煩惱｣　　論如大分別至諸見現行引兩經證可知｣　　論謂於前際至諸見未斷者引梵網經六十二見中全常一分常等 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690c07 - 0691a22: 下一行頌第三釋五見差別也｣　　論曰執我及我所是薩迦耶見此異名也｣　　論壞故名薩至方執我故論主引經部釋如 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690x22 - 0690x22: Footnote 若＝別＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0691a24 - 0691b03: 大自在至妄起道執指事別釋謂或有計大自在等投水･火等種種邪行爲生天因及佛法中唯受持戒及諸外道計數･相應智 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0691c03 - 0691c28: 其四難一太過失難二無別相難三即執見疑難四集滅邪見難　此即第一大過失難迷苦諦故是見苦斷有太過失五部所斷縁 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0691c29 - 0692c26: 道計道諸戒禁取有二類別一見苦斷二見道斷　光師叙倶舍釋云兩種戒禁倶縁有漏倶非道計道何故一於果處起一非果處 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0692x43 - 0692x43: Footnote 別＝數＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0693a01 - 0693a08: 毘婆沙決定義者約部分別十二見中唯二見･半是顛倒體謂有身見苦見取全邊執見中取計常分斷･常二見行相互違故可 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0693a14 - 0694a27: 　論是我屬我至見亦應別反難也是我名我見是第一轉聲屬我名我所見是第六轉聲即謂兩見非是異門説一謂是條然別見 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0694b21 - 0694c19: 慢　未得･得言其義何別前得･後得義不異故　此言爲顯未得徳得得後有得宗所許故　解云得後有得者即是得徳上得 [show] (1 hit)

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