SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "別" : Including related character :

106827 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200..1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 ..1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3561 --- [ keyword count ]

倶舍論疏 (No. 1822) 0574a25 - 0574c26: 性也　界性之名是種類別義如十八界等即顯四種類別立四縁也　正理釋云此中縁性即是四縁如四所居即所居性爲顯種 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0574x32 - 0574x32: Footnote 〔知･･･別故〕十六字－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0575a05 - 0576b23: 無間縁･所縁縁者有別意也能作因有二義一但不障二兼有力若但取不障即唯攝増上若兼作用即攝三縁由此二師説有差 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0577a25 - 0577b14: 無間耶已下兩重四句分別此文是四句家問若法與心爲等無間者是從心等無間縁生也　彼法亦是心無間耶者續心後起中 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0577b15 - 0578a23: 行作用依行作用立三世別若有作用非現在者豈不便壞世別所依　准此論與婆沙正義相違今詳正理所説不及婆沙處處文 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0578b09 - 0578b24: 言事定者謂縁青･黄等別此山･此樹等異　刹那定者謂縁此事一一刹那心･心所法皆悉決定五識大意同也　識處定者 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0578b25 - 0578c02: 義　准此論文因･縁無別　對三 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0578c03 - 0579a15: 用而立體雖相雜其用各別即六因用束作四縁縁名雖疎非別因用又説因･縁相攝不據體論説用相攝亦非據似皆言相即及 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579a17 - 0579c05: 也｣　論若執自在至差別生故此是非一因難｣　　論或差別欲至無差別故欲頓起難也｣　　論若欲差別至一法爲因即 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579c06 - 0580a02: 　　論若言自在至無差別故欲位無別難也｣　　論又彼自在至得何義利生法無益難也｣　　論若爲發喜至應非自在發 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580a04 - 0580b07: 　論大於所造至因之差別此明大種與造色爲因也謂有五因謂生･依･立･持･養此即於能作因中分出五因若合説唯能 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580c17 - 0581a05: 是前･後近心　與後師別者唯縁四境･五境名威儀等心後師兼十二處也　言威儀路工巧處者從所依得名威儀多依路故 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0581a10 - 0581a16: 加行善自此已下問答分別此是問也｣　　論勢力劣故至加行善心答也明三心不生加行善也　一勢力劣故總三心也　二 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0581b15 - 0581b27: 彼出於色界中無異四善別有曾得共相作意出聖道也依未至･初定･中間靜慮同是初定不隔遠故可依欲生依第二乃至第 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0581b28 - 0582a02: 應道理｣　　論若謂有別至違正理故遮第四計　違正理者正理論云此救非理繋屬加行所修作意非得果後可引現前是彼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0582b15 - 0582c25: 未至唯兩解不同如下分別｣　　論餘謂前説至唯自可得明餘心也十二心中三界染心即有四心謂欲不善及有覆心上二界 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584a05 - 0584a05: 　　分別世品第三之一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584a06 - 0584a14: 分別世間品者三界有漏有破壞故名爲世間此品廣明故名分別正理名縁起品以明縁起義故　前二品總明漏･無漏法後之 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584a15 - 0584a17: 有九別一明三界二明五趣三明七識住四明九有情居五明四識住六明四生七明中有八明縁起九明四有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584a18 - 0584b05: 論已依三界至處別有幾已下三頌第一明三界也於此頌前而有二問一問三界體二問於中處｣　　論曰至是名欲界總出欲 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584b06 - 0584b22: 獄･及人･鬼･畜等四別擧總名不列別數｣　　論八大地獄至無間地獄此釋地獄異也　正理釋云衆苦逼身數悶如死尋 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584c28 - 0585b05: 并諸有情總名色界有餘別説十七處名初靜慮中總立二處第四靜慮別説無想彼師應言處有十八以彼大梵望梵輔天壽量･ [show] (15 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0585b11 - 0585b21: 　　論若爾於彼至何用別依難也心等相續但依勝定何用依彼同分･及命根也｣　　論又今應説至以何爲依又難命根･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0585b22 - 0585c29: 心等相續但依勝定何用別依第二關云無色心･心所法從勝定生即應心･心所法更互相依何須更依命根･衆同分正理論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0586a01 - 0586a18: 爲體若用色無爲體即無別物或是虚空非四蘊也餘文可解｣　　論又欲之界至應知亦然又一釋　欲界欲是所任持界是能 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0586b18 - 0586b29: 香味故簡欲･色界化心別也｣　　論如是三界唯有一耶問也此下問答一多界等　於中有二一問一多二問傍竪此問初也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0586c17 - 0586c21: 答也既七有經五趣之外別説中有故知中有非趣所攝　唯是無覆無記性攝其理極成簡業有因異諸趣故業既通於善･染･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0587a08 - 0587c22: 　　論然七有經至是故別説大衆部師通經文也有部總引多經爲證此中即通七有經也見･及煩惱別説爲濁然見即是煩惱 [show] (19 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0587c23 - 0588a04: 除劫初起人趣全故不須別釋天一分言事難了故所以別釋　初靜慮中除劫初者以彼同起戒取相故｣　　論言身異者至説 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0588a05 - 0588a11: 慮中除其苦受彼由想異別指想心　或有異想總標假者結文可解｣　　論有色有情至第二識住引經文也｣　　論所以者 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee