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倶舍論記 (No. 1821) 0430c04 - 0430c10: 伺等三就頌前中一總二別此即總結前問起 經説等持至其相云何者此即依經問起 頌曰至非非想攝者答文可知平等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0430c11 - 0431a18: 苦中四行二是二非是故標因顯集諦即是因・集・生・縁或擧初顯後苦・集二諦皆是有漏可厭患故道雖無漏加行位中 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0431a21 - 0431b10: 非屬於己而不太愁後若時便極愁惱故空行相於厭生死勝於非我由是此定不作非我行相」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432a26 - 0432b21: ・滅四智無間而生若就説欲界攝者非類後生上界攝者非法後起前二非滅後起第三非苦後生餘行相後起此定故應得此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432b22 - 0432c15: 習・若修若多所作義差者爲欲顯示習修・得修・所治更遠如其次第」  善言通攝至便不住故者釋初兩句住現前法 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0432c26 - 0432c26:   分定品第八之二 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432c27 - 0433a17: 就頌前中一總結生下二別起頌文 此即總結生下」  諸功徳中先辨無量者此即起頌文」  頌曰至人起定成三者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0433a18 - 0433c26: 不淨與捨至斯有何者問」  毘婆沙説至捨能對治者答毘婆沙説欲貪有二一色色謂顯・形二婬婬謂婬欲若不淨觀能 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0433c27 - 0434a29: 與慈何異且捨與慈有差者慈能對治瞋所引瞋無瞋爲體捨能對治貪所引瞋無貪爲體豈不如捨無貪爲性亦能對治貪所引 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0434b01 - 0434c29: 釋第九・第十句依地分第三喜無量但依初・二靜慮喜受攝故餘定地中無此喜故所餘慈・悲・捨三無量通依六地此師 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0435a01 - 0435b21: 捨最初至與處中等者此釋捨修捨最初從處中起處中非怨・親不起瞋・貪易捨初起次捨下・中・上怨次捨下・中・上 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0435b22 - 0435c06: 釋就中初句總標次兩句別明前三解脱第四句別明次四解脱第二頌明第八解脱後一頌總明所縁」  論曰至爲第八解 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0436b18 - 0437a01: 唯以欲界色處爲境有差者二境可憎縁不淨故一境可愛縁淨色故 問色界色淨觀欲不淨如何能離色界色貪 解云此非 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437a19 - 0437a25: 處名 此八勝處諸門分廣如婆沙八十五解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0437a26 - 0437b28: 亦名色處地地界等有差別故顯・形名地等如先已説故説地等遍處不言地界等故前八種但縁色處風與風界既無差如何 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c07 - 0437c12: 能現起滅盡定指前故不[show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c22 - 0437c25: 諸有生在至之所壞故者別明生上二界由因・業力起無色定非法爾力災不壞故」  生在色界至及法爾力者明生色界 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0438a01 - 0438a07: 前來分至當住幾時者此下當品大文第二明正法住世時標前説意以爲二問若序・正・流通三分依前一解從此已下至破 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438c16 - 0439b10: 通 就廣破中一總破二破 此下第一總破中一問二答三徴四釋五責六破此即問也 問越此佛法依餘法中豈無解脱何 [show] (14 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0439b11 - 0439b22: 至不一不異者此下第二別破就中一破犢子部二破數論師三破勝論師 此下第一破犢子部就中一叙宗二正破三通難  [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0439b23 - 0439c02: 爲假」  實有假有相別云何者犢子部問實有假有相別云何勸我思擇」  有事物至如乳酪等者論主答如色・聲等 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0439c03 - 0439c21: 云汝所執我應與蘊異有性故如色異受等若與蘊異便違汝宗我・蘊不異又所執我必應有因有實體故猶如色等若從因生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0440a08 - 0441b02: 應所燒即能燒既能・所不得言一擧法同喩云如是不離蘊立補特伽羅然補特伽羅與蘊非異・一若與蘊異體應是常不可 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0441b09 - 0442b04: 識即了此我耶爲於此中有能了識 若言色能了即能了此我者破云則 [show] (20 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b05 - 0442b20: 體故説眼等五根境界各意根若由眼等引者亦兼能縁五根行處及彼境界六生喩經但據六根増上勢力所引意識名爲六根 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 思是無色蘊觸攬三成無別體故故不別數論主以經部義破不同説一切有宗觸有體初眼及色名爲色蘊唯由五蘊量假説名 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b18 - 0443b23: 又餘經説至妄分別爲我者論主又出過經言計我於取蘊起不言於我故無依我起於我見但非我法妄分爲我何得説言不言 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b24 - 0443c19: 成假 如流相續假無有體假立其名」  若爾世尊至可能遍知者犢子部難若無我者世尊應非是一切智無心・心所能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0444b18 - 0445a06: 問」  依此今時至取別位故者犢子部答」  言我生者依我今時捨前別蘊聚後蘊非新我生如世間説習學祠祭得成 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0445a07 - 0445a12: 身・病身各與前位身有異亦應蘊與補特伽羅異 若言少身好身轉作身便同數論變義宗數論轉變如前已遣故彼所引祠 [show] (1 hit)


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