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倶舍論記 (No. 1821) 0276b17 - 0276b26: 至其體是何者此下第二別明業障就中一出業障體二明破僧三明成逆縁四明加行定五罪重・大果六無間同類 此即第 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0276c05 - 0276c09: 至誰所成就者此下第二別明破僧就中一僧破體及成二能破成時・處三具縁成破僧四明破二僧五無破法輪時此即第一 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0277b05 - 0277c10: 餘後四劫是後報業各各[show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0277c17 - 0278a16: 相近故故謬傳爾然西方有伽耶山去鷲峯山一百五十餘里非同一界非破僧處」  唯破異生至説愚夫言者釋愚夫前説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0278b17 - 0278b18: 幾者此下第四明破二僧問處及人一問法輪二問羯磨」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0278b19 - 0278c13: 羯磨僧破法輪僧有何差別答破羯磨者謂一界内有二部僧各各住作布灑他羯磨説戒破法輪者謂立異師・異道如提婆達 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0278c16 - 0279a06: 時者要一界内有二部僧住異忍方名破僧故非未建立第一雙者謂未建立第一雙時定無能破法輪僧者諸佛法爾皆有第一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0279a10 - 0279c11: 謂害父母是棄恩田者釋恩田」  如何有恩者徴」  身生本故者答」  如何棄彼者問」  謂捨彼恩者答」  [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0279c12 - 0279c24: 解云瞋・殺・盜業殊故結業道斷命是其一故不結二逆」  若於佛所至無間罪耶者釋第五句及第六句下無字通兩處 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0280c22 - 0281a13: 趣者至常無退屈者此即釋下半頌一釋善趣二釋貴家 或生婆羅門家或生刹帝利家或生巨富長者家或生大婆羅門家  [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0281a19 - 0281c06: 識身所以者何意識有分別要觀察已行五識無分隨境界力起故問相異熟業爲加行得爲離染得爲生得耶答唯加行得非離 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0282a17 - 0282b23: 修習圓滿」  勝生差謂人・天生餘文可知」  若時菩薩至修習圓滿者此釋第二位顯戒・忍二修習圓滿折身不報 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0282b24 - 0283a04: 得未曾得巧妙自在應以頌異門讃佛何故經七晝夜唯以一頌而讃佛耶 答菩薩爾時思願勝故不重文頌若改文頌思願不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283a05 - 0283b06: 契經説有至差如業道者此下大文第七明施・戒・修就中一略明施・戒・修二廣明施・戒・修 此即略明施・戒・修 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b07 - 0283b13: 事耶 解云戒類中戒據解脱戒是思依託故得事名修類中戒是隨心轉戒非思正託起故不名事 與慈倶行餘倶有法唯受 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0283c04 - 0283c20: 明施體及果二明施益差別三明施果因四明施福最勝五明施果無量六明業輕重相七明造作増長八明施制多福九明果由 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284a22 - 0284a25: 施者此即第二明施益差」  論曰至恭敬報恩者超果地故謂離欲聖超於欲界異熟果地 餘文可知 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0284a26 - 0284b04: 前已總明至果有差別者此下第三明施果別因就中一總明主等異二明主財田 此即第一總明主等異結前問起前已總明 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b05 - 0284b21: ・戒・聞等七種聖財差別功徳故名主異由施主異故施因成差別由施因差故所以施因與果有異 此中言等謂等取慧・ [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b22 - 0284c10: 田所施財至皆有差者此則第二明財異由所施財或闕或具色・香・味・觸如次便得或闕或具妙色等果此即總釋」   [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284c11 - 0284c11: 衣服等物色等以收故不[show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0284c12 - 0285a23: 由所施田至恩徳有差者此即第三明田異」  論曰至施果有殊者此即總釋由所施田總有四種一趣二苦三恩四徳 各 [show] (19 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b03 - 0285b05: 一隨至施至故不別釋者答隨至・怖畏・習先三施如文釋 昔得他物今還施彼名報恩施 今施彼物希他返報名求報 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0285c04 - 0285c21: 思者此下釋後半頌此即顯作業重也 或有諸業唯由後起所攝受故得成重品以定立彼異熟果故於後起中後起重者非餘 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285c22 - 0286a01: 起問造作答中自顯故不問」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0286c25 - 0287a20: 別者釋上兩句諸不善色身・語七支名爲犯戒此中性罪立犯戒名 遮謂所遮非時食等雖非性罪而佛爲護法・及有情[show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0288a03 - 0288b12: 二者契經・應頌・與記諷頌・自説・及因縁譬喩・本事・并本生方廣・希法・兼論義 故正理四十四云契經等者等 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0288b24 - 0288b29: 前已別釋至聖道善如次者此即大文第八明順三分善」  論曰至後當廣説者釋順三分善 分是義即福等名分此即所 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0288c01 - 0289a05: 爲數若依勝論徳句義中有數體若依大乘於所數法上假立爲數若依此宗以能數思爲其體也若據所數法與大乘同 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0289x09 - 0289x09:  Footnote  此下甲本奥書曰(筆)天養二年三月一日午剋於貝津房一見了□雖不及道心發深悟因果之相了今度重見□道心者歟 [show] (1 hit)


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