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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0458c18 - 0459a06: 自證聖智所得非言説分境界即擧自證聖智所得第一義以請問然第一義體離一異有無斷常倶不倶等四句見故大慧請離 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459a07 - 0459a12: 是合上群獸無始戲論分所熏三毒燒心合上爲渇所逼樂色境界見生住滅合上於熱時焔而作水想取内外法墮一異等執著 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459a13 - 0459b07: 至離二自性法起有性分 言三種量者一曰現量二曰比量三曰聖言量量者是楷定義譬夫升斗量物也現量者現即顯現謂 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459b16 - 0459c08: 影現至倶不倶等一切分別 如來結勸於所證中應離如上凡夫外道生滅一異有無斷常倶不倶等惡見分也 然天竺邪見 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459c09 - 0459c11: 影所見如夢幻不應妄分 此頌上三喩類於五蘊不應妄起分別 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459c26 - 0460a01: 諸蘊如毛輪於中妄分別唯假施設名求相不可得 言諸陰非有假名亦空無自性相如畫垂髮幻夢乾闥婆城至愚夫妄分  [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0460a10 - 0460a23: 塞過咎止宿之處而又善別種種諸寶以譬如來引導衆生斷除二障令住無相法中安隱之處而又善別諸乘差地位之寶也  [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0461a08 - 0461a12: 生顛倒不起未來生死分彼於其中生涅槃想故法華經云但盡生死名爲解脱其實未得一切解脱 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0461a28 - 0461b29: 具修一切諸善行故二者別相此復有二一者十度雖諸地中皆具修習然地相各説一増初地檀増二地戒増乃至十地智度増 [show] (4 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0461c25 - 0462a02: 訶薩至説作縁起非義有 因上言諸佛説法以諦縁起滅道解脱而爲其首非與外道性勝自在宿作自然時微塵等而共相故 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0462b27 - 0462c03: 大慧妄法現時無量差別至一切愚夫種種解故 彼虚妄法現時雖有種種無量差如水中月然非無常何故不是無常言虚妄 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0462c09 - 0462c11: 異可得故以愚夫妄想分言有異故 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0462c15 - 0462c17: 大慧若分別妄法是倒非倒至凡夫種性 若愚夫分縁起妄法爲倒非倒遂有二種種性差別 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0462c24 - 0462c26: 大慧何謂智人分妄法至無有外法 智者觀此妄法實相了彼能見所見從自心起故無有外法有無妄想起佛乘種性 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0462c27 - 0463a01: 大慧有諸愚夫分妄法至此則成就生死乘性 此釋第二愚夫種性言諸愚夫於此妄法取種種事性相決定執有實我實法起 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463a05 - 0463a16: 聖智者至悉離一切諸分別故 此重釋成佛乘種性如文可知問曰上云妄法是常以分別故而有別異謂即眞如愚夫分名爲 [show] (4 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463a27 - 0463b01: 諸幻事至以諸幻事無分別故 非幻與妄惑爲因以幻不實不起過惡及分別故若起諸過生分者是則爲因故非與餘妄作因 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463b20 - 0463b26: 切法與幻相似 言都無別因令諸色相差顯現可言如幻是故不可以見幻相相似説一切法如幻也佛言大慧不依執著至不 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463c21 - 0464a07: 法非有無生唯是自心分爲縁令受化者知一切法雖無作者而業不亡是故攝受二種生死遮彼邪見斷滅戲論故識論云生死 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464a16 - 0464a26: 死了達如幻等於相不分 以無作性故説無生爲遮斷見故説業性攝生死觀諸法如幻性相故即無相可得是故遠離縁起分 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464a27 - 0464b05: 謂一句二句多句能詮差名曰句身由於此文能成名句謂一字二字多字爲二所依名曰文身若依古譯翻文爲味但是所顯非 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464b06 - 0464b13: 名身者謂諸字名各各差如從阿字乃至呵字者如十四音阿呵等字皆初短次長高下亦爾故繼言文身者謂長短高下即音韻 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464b27 - 0464c02: 言名身與句身及字身差凡愚所計著如象溺深泥 如來爲除衆生心病故以名句文身方便説法如以毒攻毒也若諸愚夫猶 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464c22 - 0464c25: 説法度生止記論者意在時以根未熟衆生且置答故不爲根熟者説止記論 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464c26 - 0465a07: 謂如來離能所取不起分善巧説法 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0465a08 - 0465a17: 重説頌言一向及反問分與置答至一切皆無記 言如來四種言説者一謂隨問而答名爲一向如問一切衆生悉生死也應一 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0465a21 - 0465b20: 薩摩訶薩至須陀洹行差別相 大慧因上愚夫分別妄法生聲聞乘種性然聲聞法中有四果差別故擧四果差以請問行謂因 [show] (8 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0465b21 - 0465c05: 佛言諦聽當爲汝説至差有三謂下中上 上問諸須陀洹須陀洹行今答云諸須陀洹果言互顯故利鈍不同故有三耳大慧下 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0466a01 - 0466a13: 邪見見取戒禁取如是總別十使煩惱中六通倶生及分別起任運思察倶得生故疑及邪見二取四種唯分起要由惡友及邪教 [show] (7 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0466a29 - 0466b07: 最勝無漏四眞諦理無分法方便受持修行正戒是名斷戒禁取相 [show] (1 hit)


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