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大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0056c03 - 0056c15: 體不異故如刀之利體無別故由此故知忿之本性亦是諸佛一切智智此有多解眞智俗智各得一名第二解云一切智者佛也又 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0057a02 - 0057a10: 眞實性不可施設言説分別今施設爲性平等法故名建立眞實法性故名最勝法令趣入故名爲門 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0059a05 - 0059b14: 相義謂無相和合義無分別義又一味者堅實故離苦樂相無歡戚故其一切法若教若義皆亦一味隨二般若無乖諍故佛地經説 [show] (19 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0059c06 - 0060a01: 即眞法界離諸名言及分別故大樂者得無漏樂樂有五種一因樂二受樂三苦對治樂四斷受樂五無惱害樂此中有四一出離樂 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0060a03 - 0060b09: 欲爲邪而修於正行若分別欲實知唯邪如有頌言佛説貪恚癡皆從分別起淨不淨顛倒此亦爲縁生淨不淨顛倒爲縁而有者彼 [show] (4 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0061a19 - 0061b13: 便善巧波羅蜜多智之差別有其二種一迴向二拔濟此迴向也究竟歸一切智故善辨一切清淨事業者謂神通･記心･漏盡･ [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0062b08 - 0062b12: 三歎經勝徳於中分二初別歎此處一段法門第二總歎一卷經徳就初之中文有其三初歎滅惡攝善徳次歎種因方遇徳後歎所 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0062b13 - 0062b15: ｣及如來性讃曰自下別歎引生諸善 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0062c29 - 0063a08: 經之勝徳於中有二初略別歎後總結歎此即初也於中有十徳一多劫得宿住智二所生常精進修善三魔等不稽留四諸天常衞 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0063b15 - 0064c27: 唯有趣向之心而無用道別起仍授體名後二者同前釋也復次經云説智及 [show] (3 hits)
大品遊意 (No. 1696) 0065a15 - 0065a27: 經也言經者有時一云直別經論之異如聖説名經異人説名書非翻修多羅也 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0066a14 - 0066a29: 云八十年即現特尊佛非別有佛也慧觀師義自第二已明常也今解不爾何者經説無定或云七十九年或云八十五年又阿含經 [show] (2 hits)
大品遊意 (No. 1696) 0066c08 - 0067c19: 二配阿含者阿含約事分別四諦理配爲十二分別法性也第二無相教名修多羅者所説二諦體生行人空理萬法之本故受法本 [show] (7 hits)
大品遊意 (No. 1696) 0067c20 - 0068a23: 云三乘通教是也不共者別第十地行聞波若非九地行所聞也一云只就大品中亦有共不共何者經云欲得菩薩果乃至聲聞果 [show] (4 hits)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0068b22 - 0068b23: 將説此經六門分別初述大意次顯經宗三釋題名四明縁起五者判教六者消文 [show] (1 hit)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0069b06 - 0069c14: 爲一切有情唯一法界無別有情由此道理長時熏修是故自心變異遍諸有情以爲自體如是菩薩隨分觀心尚能如是況諸如來 [show] (1 hit)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0069c15 - 0070a26: 波羅蜜總説雖然於中分別如下論文諸説不同今於其中略出四義一有人言無漏慧眼是般若波羅蜜相何以故一切慧中第一 [show] (2 hits)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0070a27 - 0070b27: 等證會諸法實相無二無別無始無終無生無滅非有非空超過一切語言之路永絶一切心行之處云何於中有二般若但一切諸 [show] (6 hits)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0070c06 - 0071b06: 蜜能成辦其事乃至廣説別而論之乃有衆多今撮其要略釋四義有勝力故得多聞故生大人故與大果故有勝力故名爲大者謂 [show] (1 hit)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0072a19 - 0073a20: 者有法從縁和合故有無別性如車轅輻軸輞和合故有無別事人亦如是五衆和合故有無別人也問曰如經説言一人出世多人 [show] (11 hits)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0073a21 - 0074a03: 怖爲是新發意菩薩故分別生滅者如化不生滅者不如化須菩提言世尊云何令新發意菩薩知是性空佛告須菩提諸法先有今 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0075a06 - 0077c23: 此三法不縱不横非並非別成祕密藏佛三種身亦復如是實相即法身如大 [show] (12 hits)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0078a01 - 0078c23: 爲雖一解有明昧淺深差別也三千七寶下校量前擧虚空此豈不盡今一念信解復一番格量積寶多而功薄四句約而福厚金玉 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0078x10 - 0078x10: Footnote 法･･･無爲法而有差別》經三十四字＜甲＞ [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0079a01 - 0079c23: 慧相從通名般若那要宜別歸乎聖心挈網擧目詮合義從名正理顯宜應修習所以者何下釋夫名不虚設必當其實金剛所擬物 [show] (3 hits)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0080a01 - 0080c19: 見爲目理境爲日萬行顯別爲種種色諸法本來空菩薩觀心復知其無所有而行布施者即所見明了此中先法後譬直説譬耳當 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0082a01 - 0082c17: 内外法今言但是一智差別説之故有五耳釋論云法眼知聲聞縁覺等法故名法眼是以知俗名法眼然此中本明智慧空而直辨 [show] (2 hits)
金剛般若疏 (No. 1699) 0084b08 - 0086a22: 在未來一切衆生眞實分別利益功徳故説此經如經云佛滅度後後五百歳般若中能生一念淨信外爲諸佛護念内得無邊功徳 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0086a23 - 0086c19: 零落唯有格量功徳一品別爲一卷存其本名亦云金剛第三佛在祇洹説天王問波若大本不來漢地此土唯有須眞天子問波若 [show] (3 hits)
金剛般若疏 (No. 1699) 0087a18 - 0087c03: 名有相教受字之徒生分別相封執難祛佛初開此經明無相深理破彼相著心故假金剛強喩空解二者説此經止集千二百五十 [show] (2 hits)

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