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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 17 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0721_.17.0202a01: 名曰下欲。瞋心則多。好愛鬪諍。常欲與諸阿 T0721_.17.0202a02: 修羅鬪。以其瞋故。欲心則薄。是名第十心性 T0721_.17.0202a03: 界也 T0721_.17.0202a04: 復次諸天子。云何第十一心性界耶。謂鬘 T0721_.17.0202a05: 持天。中欲中瞋中性。是名第十一心性界也」 T0721_.17.0202a06: 復次諸天子。云何第十二心性界耶。所謂常 T0721_.17.0202a07: 恣意天。欲性則多瞋恚性少。不善鬪諍。行使 T0721_.17.0202a08: 諸天。多瞋少欲。是名十二心性界也 T0721_.17.0202a09: 復次諸天子。云何第十三心性界耶。所謂一 T0721_.17.0202a10: 切三十三天。欲性則多。瞋恚薄少。是名第十 T0721_.17.0202a11: 三心性界也 T0721_.17.0202a12: 復次諸天子。云何第十四心性界耶。謂欝單 T0721_.17.0202a13: 越人。瞋恚心薄。欲性界多。是名第十四心 T0721_.17.0202a14: 性界也 T0721_.17.0202a15: 復次諸天子。云何*第十五心性界耶。謂瞿陀 T0721_.17.0202a16: 尼人。一切瞋恚心多。欲心亦多。二性同等。 T0721_.17.0202a17: 是名第十五心性界也 T0721_.17.0202a18: 復次諸天子。云何第十六心性界耶。弗婆 T0721_.17.0202a19: 提人。欲心瞋心。二倶雜有。是名第十六心性 T0721_.17.0202a20: 界也 T0721_.17.0202a21: 復次諸天子。云何*第十七心性界耶。謂閻浮 T0721_.17.0202a22: 提人。種種性。種種行。種種信解。是名十七 T0721_.17.0202a23: 心性界也 T0721_.17.0202a24: 復次諸天子。云何*第十八心性界耶。一切餘 T0721_.17.0202a25: 天。及地獄人。雖受苦惱。見業幻女人。猶生 T0721_.17.0202a26: 欲心。以業作故。如是地獄。欲心亦多。四天王 T0721_.17.0202a27: 天。衆生心性。如是界。如是依止。如是信解。 T0721_.17.0202a28: 是名總説一切十八界性。如是一切有欲有 T0721_.17.0202a29: 瞋。則有癡心。以癡因縁。而有貪瞋。若離癡 T0721_.17.0202b01: 心。則無貪瞋。以癡心故。或貪或瞋。如是諸 T0721_.17.0202b02: 天子。是名分別三種之過。以依過故。無量分 T0721_.17.0202b03: 別 T0721_.17.0202b04: 復次諸天子。復有十八界。所謂眼界色界眼 T0721_.17.0202b05: 識界。耳界聲界耳識界。鼻界香界鼻識界。舌 T0721_.17.0202b06: 界味界舌識界。身界觸界身識界。意界法界 T0721_.17.0202b07: 意識界。如是諸天子。是名十八界。若天若人。 T0721_.17.0202b08: 思惟如是十八界者。能於境界。護放逸行。此 T0721_.17.0202b09: 是一切。愚癡凡夫癡因縁也 T0721_.17.0202b10: 復次諸天子。放逸之人。有十九處。二種所攝。 T0721_.17.0202b11: 所謂四禪處。除淨居天。有十六處。欲界三處。 T0721_.17.0202b12: 地獄畜生餓鬼。人受苦多者。地獄所攝。是爲 T0721_.17.0202b13: 十九 T0721_.17.0202b14: 復次諸天子。如前所説。四禪十六處人。及地 T0721_.17.0202b15: 獄餓鬼畜生。是爲二十。如是生死。不調伏故。 T0721_.17.0202b16: 各各差別。或説十種掉悔。爾時諸天衆。聞天 T0721_.17.0202b17: 帝釋説是法已。即以偈頌讃帝釋曰 T0721_.17.0202b18: 天王説此法 寂靜最第一 T0721_.17.0202b19: 我今受此法 怖畏故修行 T0721_.17.0202b20: 若人能説法 利益於他人 T0721_.17.0202b21: 其人如父母 示以涅槃城 T0721_.17.0202b22: 若爲他人説 一句之善法 T0721_.17.0202b23: 則爲善導師 爲衆生所尊 T0721_.17.0202b24: 天王之所説 善法價無量 T0721_.17.0202b25: 此法得寂靜 非爲餘寶物 T0721_.17.0202b26: 寶物歸無常 善法増智慧 T0721_.17.0202b27: 世間物破壞 善法常堅固 T0721_.17.0202b28: 若有順法行 隨人百千世 T0721_.17.0202b29: 雖種種寶物 不能至後世 T0721_.17.0202c01: 種種財寶物 則可強劫奪 T0721_.17.0202c02: 王賊及水火 不能劫法財 T0721_.17.0202c03: 爾時諸天子。讃歎供養天帝釋已。於帝釋前。 T0721_.17.0202c04: 恭敬而住。爾時帝釋。調伏諸天。爲諸天子。示 T0721_.17.0202c05: 一切天樂。皆悉無常。變壞無我。除滅所化。時 T0721_.17.0202c06: 諸天衆。皆生厭心。還歸本宮。受天之樂。乃至 T0721_.17.0202c07: 愛集樂業既盡。命終還退。不墮惡道。生於人 T0721_.17.0202c08: 中。第一順法。以自修行。樂遊林野。畏未來 T0721_.17.0202c09: 世。得聞法已。出家學道。或得須陀洹。或得 T0721_.17.0202c10: 斯陀含。或得阿那含。或得阿羅漢。以前聞法 T0721_.17.0202c11: 因縁力故 T0721_.17.0202c12: 正法念處經卷第三十四 T0721_.17.0202c13: T0721_.17.0202c14: T0721_.17.0202c15: T0721_.17.0202c16: T0721_.17.0202c17: 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0202c20: 彼以聞慧。見三十三天二十九地。名曼陀羅。 T0721_.17.0202c21: 衆生何業生此天中。彼以聞慧。見有善人順 T0721_.17.0202c22: 法修行。以正直心。不惱衆生。實見業果。清 T0721_.17.0202c23: 淨持戒。常樂持戒。離於諂曲。如煉眞金。清 T0721_.17.0202c24: 淨無垢。正見修行。受持善戒。畏未來世。布施 T0721_.17.0202c25: 修福。所謂見有修禪比丘欲斷魔縛。盛夏熱 T0721_.17.0202c26: 時。流汗熱渇。施石蜜漿。或施拂扇。如是善 T0721_.17.0202c27: 人。不殺衆生。或見獵師羅捕孔雀山鷄種種 T0721_.17.0202c28: 衆鳥。獵師捕得。或養或殺。或以衆鳥。作遊 T0721_.17.0202c29: 戲具。是人見之。恐其殺害。贖此生命。放之 T0721_.17.0203a01: 本處。令得安樂。是名不殺利益衆生。云何不 T0721_.17.0203a02: 盜。云何捨盜。見於微細業之果報。而生怖畏。 T0721_.17.0203a03: 是持戒人若河池岸邊。或於異處。見有楊枝。 T0721_.17.0203a04: 或有蜜漿。爲施行人。是人渇乏。不取不飮。以 T0721_.17.0203a05: 慈心故。是名不盜。如是之人。命終生於三十 T0721_.17.0203a06: 三天。既生天已。一切諸欲。皆悉具足。五樂音 T0721_.17.0203a07: 聲。遊戲園林。種種衆鳥。出妙音聲。於蓮花 T0721_.17.0203a08: 中衆蜂音聲。鴻鳥之音。林中衆樹。七寶莊嚴。 T0721_.17.0203a09: 諸蓮花池。香水充滿。如毘琉璃。在中遊戲。其 T0721_.17.0203a10: 山峯中。七寶焔光。七寶石窟。金銀頗梨。因 T0721_.17.0203a11: 陀青寶。如是種種。衆鳥出妙音聲。如是衆鳥。 T0721_.17.0203a12: 七寶爲翅。而以莊嚴。種種音聲。聞之悦樂。一 T0721_.17.0203a13: 切天衆。互相隨順。無量美音。遍園林中。於其 T0721_.17.0203a14: 林中。可愛飮食。從河而流。若天見之。生大歡 T0721_.17.0203a15: 喜。歎未曾有。如是林中。種種衆色。種種莊 T0721_.17.0203a16: 嚴。莊嚴其身。與諸玉女。百千同衆。遊戲受 T0721_.17.0203a17: 樂。受於天中。種種快樂。其身光明。威徳第 T0721_.17.0203a18: 一。如是天子。受業果報。與諸天女。圍遶受 T0721_.17.0203a19: 樂。心生歡喜。既受樂已。如是思惟。我當往 T0721_.17.0203a20: 詣毘琉璃寶莊嚴欄楯圍遶林中。衆寶莊嚴。 T0721_.17.0203a21: 種種衆鳥。出妙音聲。充滿林中。一切天衆。心 T0721_.17.0203a22: 皆歡喜。五樂音聲。遊戲受樂。與諸天衆及諸 T0721_.17.0203a23: 天女。遊戲林中。林中有池。名曰清水。清淨 T0721_.17.0203a24: 可愛。諸天衆等。於蓮花池。遊戲受樂。爾時 T0721_.17.0203a25: 初生天子。與天女衆。欲至此林。爾時諸天。 T0721_.17.0203a26: 遙見天子歌舞戲笑。徐歩而行。往迎天子。詣 T0721_.17.0203a27: 清水池。於此池邊。歡娯受樂。以池力故。隨諸 T0721_.17.0203a28: 天子心之所念。一切皆現。若念色香。衆蜂具 T0721_.17.0203a29: 足。若念天飮。天飮即生。若念須陀。色香味 T0721_.17.0203b01: 具。亦復如是。柔軟淨潔。色如滿月。若念林 T0721_.17.0203b02: 樹。即生第一功徳具足種種樹林。鈴網彌覆。 T0721_.17.0203b03: 微風吹動。出妙音聲。如乾闥婆音。復次天 T0721_.17.0203b04: 衆。作如是念。我當入池。作是念已。即入池 T0721_.17.0203b05: 中。沒身深入。見於池中。種種寶珠。以爲欄 T0721_.17.0203b06: 楯。莊嚴寶殿。或眞金白銀毘琉璃寶青寶*頗 T0721_.17.0203b07: 梨雜寶爲床。敷以天衣。天子天女。遊戲受 T0721_.17.0203b08: 樂。於其池中。無量種種。不知厭足。於五欲 T0721_.17.0203b09: 樂。無有妬嫉。互相愛敬。遊戲歌舞。娯樂受 T0721_.17.0203b10: 樂既出池水。復往詣於尼單多林。於其林中。 T0721_.17.0203b11: 多有衆鳥。蓮花林池。具足莊嚴。無量衆鳥。出 T0721_.17.0203b12: 妙音聲。遍滿林中。其樹常有種種光明。其林 T0721_.17.0203b13: 具足種種功徳。衆蓮花池。以爲莊嚴。諸天衆 T0721_.17.0203b14: 等。其身光明。種種功徳。具足境界。受天快 T0721_.17.0203b15: 樂。愚癡凡夫。第一樂者。所謂天子天女。娯樂 T0721_.17.0203b16: 受樂。愚癡凡夫。爲婇女羅網之所纒縛。流 T0721_.17.0203b17: 轉生死。互相娯樂。久受樂已。復往詣於摩多 T0721_.17.0203b18: 山峯宮殿之處。昇須彌峯。與諸天女。共昇山 T0721_.17.0203b19: 峯。微風吹衣。幡然隨風。皆共上昇摩多山 T0721_.17.0203b20: 峯。爾時天子。見此宮殿。殊特妙好。蓮花莊 T0721_.17.0203b21: 嚴。七寶光明。嚴好山峯。如山功徳。具足相 T0721_.17.0203b22: 應。摩多山峯。其處高峻。奇特嚴好。不可譬 T0721_.17.0203b23: 喩。於此峯中。遊戲歌舞。娯樂受樂。既受樂 T0721_.17.0203b24: 已。見大光明。過其本相。其山峯中。先具光 T0721_.17.0203b25: 明。猶如日光。時有異光。來照山峯。其光照 T0721_.17.0203b26: 已。過百千倍。天子見之。怪未曾有。即閉兩 T0721_.17.0203b27: 目。低頭而住。何以故。先未曾見此光明故。 T0721_.17.0203b28: 其光照之。不久還滅。如閻浮提見天火下。衆 T0721_.17.0203b29: 生見之。皆大怖畏。時諸天子。見此光明。亦 T0721_.17.0203c01: 復如是。怖畏未久。心還安隱。怖畏滅已。一切 T0721_.17.0203c02: 皆共。籌量此事。何故有此希有之相。令我等 T0721_.17.0203c03: 天皆生怖畏。未久還滅。時諸天衆。怪未曾有。 T0721_.17.0203c04: 詣善法堂。與諸天女。至帝釋所。見天帝釋。頂 T0721_.17.0203c05: 禮供養。皆悉圍遶。恭敬而住。爾時釋迦天王。 T0721_.17.0203c06: 近住天衆。歌舞遊戲。種種蓮華。以爲莊嚴。歡 T0721_.17.0203c07: 喜戲笑。一切天衆。於帝釋前。歌舞遊戲。曼陀 T0721_.17.0203c08: 羅地諸天衆等。不歌不舞。亦不遊戲。亦不歌 T0721_.17.0203c09: 頌。讃歎帝釋。不與餘天言談語論。爾時帝釋。 T0721_.17.0203c10: 告曼陀羅所住天衆。諸天子。汝等何故不歌 T0721_.17.0203c11: 不舞不遊戲耶。爾時曼陀羅所住天衆。白天 T0721_.17.0203c12: 王言。我於住處。見未曾有。本所未聞奇特之 T0721_.17.0203c13: 事。爾時天王告曼陀羅所住諸天。汝見何等 T0721_.17.0203c14: 希有之事。自言昔來未見未聞。時曼陀羅諸 T0721_.17.0203c15: 天。白帝釋言。天王。我等遊戲摩多山峯。昇彼 T0721_.17.0203c16: 山上。見大光明。從上而下。一切山峯。皆大焔 T0721_.17.0203c17: 起。我見此事。怪未曾有。未知當有。何等因 T0721_.17.0203c18: 縁。帝釋聞之。少思惟已。告諸天衆。有如斯 T0721_.17.0203c19: 事。我已先聞如是之事。我於爾時。聞此事已。 T0721_.17.0203c20: 即問世尊。以何因縁。有此奇特希有之事。爾 T0721_.17.0203c21: 時世尊。而告我言。憍尸迦。汝已閉於惡道之 T0721_.17.0203c22: 門。勿生怖畏。一切有爲生死所攝。所謂無常。 T0721_.17.0203c23: 汝今諦聽。當爲汝説。此是夜摩天上諸天命 T0721_.17.0203c24: 終。夜摩諸天。色量形貌。及以受樂。勝三十 T0721_.17.0203c25: 三天。過百千倍。以業盡故。命終還退。去此 T0721_.17.0203c26: 無量百千由旬。從上而墮。其光薄少。如燈 T0721_.17.0203c27: 欲滅。光明微少。如是夜摩天子。於虚空中退 T0721_.17.0203c28: 時墮落。光明微少。猶尚如是。況夜摩天大光 T0721_.17.0203c29: 明相。不可具説。夜摩天光。三十三天。所不能 T0721_.17.0204a01: 視。何以故。非境界故。憍尸迦。三十三天。不 T0721_.17.0204a02: 能視於夜摩天光。夜摩天衆。三種業故。三十 T0721_.17.0204a03: 三天。但説二業。我從世尊。聞如是説。汝今所 T0721_.17.0204a04: 見。亦復如是。今爲汝説。時諸天衆。聞是語 T0721_.17.0204a05: 已。於五欲中。生厭離心。此是夜摩諸天命終 T0721_.17.0204a06: 之時。退歿相也。其光去此無量百千由旬。從 T0721_.17.0204a07: 空而下。汝勿怖也。爾時釋迦天王。爲諸天衆。 T0721_.17.0204a08: 而説頌曰 T0721_.17.0204a09: 隨如是大樂 富樂亦如是 T0721_.17.0204a10: 決定當墮落 受如是大苦 T0721_.17.0204a11: 業得相似果 世尊如是説 T0721_.17.0204a12: 以其業勝故 其果亦如是 T0721_.17.0204a13: 上上相續法 如業之所得 T0721_.17.0204a14: 上上相續縛 其果亦如是 T0721_.17.0204a15: 此威徳上故 知業決定勝 T0721_.17.0204a16: 以業上勝故 得勝命色力 T0721_.17.0204a17: 一切諸天衆 業盡故還退 T0721_.17.0204a18: 譬如焦敗種 種之不復生 T0721_.17.0204a19: 觀心性相續 念念如燈焔 T0721_.17.0204a20: 心因念念滅 諸業亦如是 T0721_.17.0204a21: 無常業因故 終必有破壞 T0721_.17.0204a22: 謂樂有常者 是則不可得 T0721_.17.0204a23: 樂若非無常 不生亦不滅 T0721_.17.0204a24: 若有智慧者 應離愛境界 T0721_.17.0204a25: 厭離愛欲人 則得離愛樂 T0721_.17.0204a26: 一切有漏法 無常苦不實 T0721_.17.0204a27: 若得無漏法 乃名不動樂 T0721_.17.0204a28: 如是天帝釋。爲曼陀羅諸天。如實説已。復更 T0721_.17.0204a29: 安慰曼陀羅天。令歸自地。告諸天衆。汝等諸 T0721_.17.0204b01: 天。於一切時。莫得放逸。爾時諸天。禮天帝 T0721_.17.0204b02: 釋。還其所止。到本地已。受五欲樂。五樂音 T0721_.17.0204b03: 聲。種種莊嚴。園林之中。受天之樂。乃至愛 T0721_.17.0204b04: 善業盡。命終還退。隨業流轉。墮於地獄餓鬼 T0721_.17.0204b05: 畜生。若生人中。生安樂處。或作大人。爲一 T0721_.17.0204b06: 切人之所愛念。無有病惱。生大種姓大長者 T0721_.17.0204b07: 家。常受安樂。乃至老死。以餘業故 T0721_.17.0204b08: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。 T0721_.17.0204b09: 彼以聞慧。見三十三天第三十處。名曰上行。 T0721_.17.0204b10: 衆生何業生於此天。彼以聞慧。見有衆生順 T0721_.17.0204b11: 法修行。信業果報。行於正見。布施修福。持一 T0721_.17.0204b12: 分戒。初持多分。後一切持。於道行僧。布施靴 T0721_.17.0204b13: 鞋及施澡瓶。不殺不盜。或有邊地夷人捉人 T0721_.17.0204b14: 欲殺。是持戒人。救贖令脱。若是王者。或見 T0721_.17.0204b15: 曠野征伐得財。恐犯偸盜。不受其分。是名不 T0721_.17.0204b16: 盜。云何不殺生。是持戒人。或是王者。見有 T0721_.17.0204b17: 惡人欲來害己。以持戒故。不斷其命。如是之 T0721_.17.0204b18: 人。畏業果報。命終生於三十三天。名上行地。 T0721_.17.0204b19: 生此天已。以善業故。三千天女。以爲給侍。諸 T0721_.17.0204b20: 天女衆。種種瓔珞。莊嚴其身。手執種種。伎樂 T0721_.17.0204b21: 琴瑟。及種種香。種種歌頌。讃歎天子。向天子 T0721_.17.0204b22: 所。欲心親近。天子見之。亦向天女。各各生於 T0721_.17.0204b23: 歡喜之心。皆共往詣常歡喜園。其林一切毘 T0721_.17.0204b24: 琉璃寶金銀之樹。以爲莊嚴。種種流泉。蓮花 T0721_.17.0204b25: 林池。莊嚴其園。有無量河。而爲莊嚴。種種鈴 T0721_.17.0204b26: 網。彌覆其上。無量衆鳥。周遍莊嚴。出於無 T0721_.17.0204b27: 量種種美妙和雅之音。其林如是。種種莊嚴。 T0721_.17.0204b28: 天子天女。於園林中。互相映發。轉増妙好。林 T0721_.17.0204b29: 中有山。名曰遊戲。七寶所成。有無量種衆色 T0721_.17.0204c01: 寶鹿。端正莊嚴。赤蓮花寶。以爲其脇。眞金爲 T0721_.17.0204c02: 背。白銀爲腹。眞金爲頂。珊瑚爲足。頗梨爲 T0721_.17.0204c03: 角。或有一色。所謂金色。或有二色。金色銀 T0721_.17.0204c04: 色。一切衆色。以爲莊嚴。一切諸鹿。於林樹 T0721_.17.0204c05: 間。隨天衆行。出衆妙音。如天女歌。如是衆 T0721_.17.0204c06: 鹿。歌衆妙聲。此諸天衆。既受如是無量樂已。 T0721_.17.0204c07: 復往詣於須彌山峯。於山峯中。有一大河名 T0721_.17.0204c08: 曰山谷。乘種種殿。種種伎樂。五樂音聲。勝欲 T0721_.17.0204c09: 具足。第一歡喜。威徳具足。往詣須彌山。峯 T0721_.17.0204c10: 山谷河所。於此種種河岸之間。遊戲受樂。流 T0721_.17.0204c11: 水岸中。蓮花林中。園林之中。歌音悦耳。受於 T0721_.17.0204c12: 欲樂。皆生歡喜。互相愛敬。多有天子。及天女 T0721_.17.0204c13: 衆。花香塗身。花鬘貫頂。以善業故。受天快 T0721_.17.0204c14: 樂。以業力故。隨順遊戲。如天所應。受天之 T0721_.17.0204c15: 樂。不可譬喩。今説少分。一切世人。不能具 T0721_.17.0204c16: 説。何以故。不可譬喩。如是天樂無相似故。 T0721_.17.0204c17: 人中持戒。善業因故。受如是樂。於此天中。受 T0721_.17.0204c18: 五欲樂。乃至可愛善業破壞朽盡。命終還退。 T0721_.17.0204c19: 隨業流轉。墮於地獄餓鬼畜生。若生人中。第 T0721_.17.0204c20: 一安樂。近於山澤。多有河林。國土之中。或爲 T0721_.17.0204c21: 大王。或爲大臣。第一威徳。以餘業故 T0721_.17.0204c22: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。 T0721_.17.0204c23: 彼以聞慧。見三十三天。第三十一地。名威徳 T0721_.17.0204c24: 顏。衆生何業生於彼天。彼以聞慧。見有衆生。 T0721_.17.0204c25: 第一淨心。布施修福。持七種戒。不近惡友。持 T0721_.17.0204c26: 戒不濁。護持福徳。常勤精進。一心直心。如 T0721_.17.0204c27: *煉眞金。護幾種戒。所謂不殺。及不偸盜。云 T0721_.17.0204c28: 何不殺。若國土荒亂。互相殺害。是持戒人。畏 T0721_.17.0204c29: 破戒故。寧自捨命。不害他人。不教他殺。是名 T0721_.17.0205a01: 不殺生。云何不盜。若國土荒壞亂。一切衆 T0721_.17.0205a02: 人。競取他物。是持戒人。畏破戒故。飢渇垂 T0721_.17.0205a03: 死。寧自捨命。不取他物 T0721_.17.0205a04: 云何布施。施何福田。若供養佛。若説法處。而 T0721_.17.0205a05: 施與之。第一修心。其意正見。是人命終。生於 T0721_.17.0205a06: 天上威徳顏地。生此天已。威徳光輪。周遍圍 T0721_.17.0205a07: 遶。第一勝色。受相似因果。以善業故。五樂 T0721_.17.0205a08: 音聲。以悦其耳。常聞曼陀羅香。倶耶舍 T0721_.17.0205a09: 香。青蓮花香。七寶花香。以悦其鼻。舌得種 T0721_.17.0205a10: 種上妙須陀天上味飮。目見種種七寶山谷 T0721_.17.0205a11: 上妙之色。身得種種勝妙天衣。無有經緯。優 T0721_.17.0205a12: 鉢羅華香。以塗其身。如是天子。以善業故。善 T0721_.17.0205a13: 果成就。千天女衆。以爲圍遶。園林莊嚴。其林 T0721_.17.0205a14: 勝妙。如融金色。金銀枝中。懸以寶鈴。微風吹 T0721_.17.0205a15: 動。出妙音聲以爲娯樂。又聞種種歌頌讃歎 T0721_.17.0205a16: 之音。受第一樂。天鬘天衣。以爲莊嚴。遊戲山 T0721_.17.0205a17: 谷。見於無量種種衆色毘琉璃寶。金銀青寶。 T0721_.17.0205a18: 大青寶王。於*頗梨山峯。自見其身。猶如明 T0721_.17.0205a19: 鏡。時初生天子。天女圍遶。入寶山峯。見百千 T0721_.17.0205a20: 身。百倍歡喜。諸天女衆。亦復歡喜。嗚呼歎 T0721_.17.0205a21: 言。我身如是端正莊嚴。我今常樂五樂音聲。 T0721_.17.0205a22: 受天五欲功徳之樂。諸天女衆。心生歡喜。從 T0721_.17.0205a23: 一山峯至一山峯。從一山谷至一山谷。皆於 T0721_.17.0205a24: 其中。遊戲受樂。愛毒所醉。如狂病人。心行不 T0721_.17.0205a25: 正。如是天衆。放逸所壞。亦復如是。共諸天女。 T0721_.17.0205a26: 遊於山頂。種種飮食。須陀之味。種種鳥音。於 T0721_.17.0205a27: 園林中。受無量樂。互相愛樂。一心共遊。一心 T0721_.17.0205a28: 係念。如是遊戲。以天衣鬘瓔珞莊嚴。皆共往 T0721_.17.0205a29: 詣如意園林。或往詣於酒水河池於此河中。 T0721_.17.0205b01: 赤優鉢羅花。遍覆其上。鵝鴨鴛鴦。以爲莊嚴。 T0721_.17.0205b02: 時諸天衆。於河岸上。食於花汁。或飮上味天 T0721_.17.0205b03: 之美飮。與諸天鳥。遊戲受樂。見之悦目 T0721_.17.0205b04: 爾時諸天。愛毒所醉。復飮天酒。百倍増長。愛 T0721_.17.0205b05: 火燒五欲薪。愛欲所渇。不知厭足。一切皆爲 T0721_.17.0205b06: 欲網所縛。譬如有人犯官禁法。爲王所縛。一 T0721_.17.0205b07: 切天衆。見於無量百千愛欲。見之往趣。遊戲 T0721_.17.0205b08: 其中。於飮河岸。既遊戲已。河中蓮花。鉢頭摩 T0721_.17.0205b09: 花。優鉢羅花。拘物陀花。衆鳥在中。歡喜受 T0721_.17.0205b10: 樂。池中有鳥。名曰赤水。七寶爲身。及以兩 T0721_.17.0205b11: 翅。其身光明。見諸天衆樂放逸行。即爲天子。 T0721_.17.0205b12: 而説頌曰 T0721_.17.0205b13: 天衆常放逸 天鳥亦復然 T0721_.17.0205b14: 天衆及飛鳥 彼此無勝劣 T0721_.17.0205b15: 樂行於非法 不求解脱樂 T0721_.17.0205b16: 天衆若如是 與鳥無差別 T0721_.17.0205b17: 若離於放逸 順法而修行 T0721_.17.0205b18: 則爲世間勝 以不放逸故 T0721_.17.0205b19: 若天樂遊戲 禽鳥亦如是 T0721_.17.0205b20: 天衆則與鳥 平等無差別 T0721_.17.0205b21: 以其業勝故 受生法亦勝 T0721_.17.0205b22: 若入於惡法 不得生善處 T0721_.17.0205b23: 若不覺生死 一切皆無常 T0721_.17.0205b24: 天衆若如是 愚癡如畜生 T0721_.17.0205b25: 生苦及老苦 死苦亦如是 T0721_.17.0205b26: 恩愛及別離 次第受衆苦 T0721_.17.0205b27: 若人有智慧 視於無垢法 T0721_.17.0205b28: 彼於世間勝 非汝放逸行 T0721_.17.0205b29: 若人覺苦惱 而生淨智慧 T0721_.17.0205c01: 是人名爲天 非汝著欲者 T0721_.17.0205c02: 親友及兄弟 數數愛別離 T0721_.17.0205c03: 若不厭生死 與鳥等無異 T0721_.17.0205c04: 飮酒過雖重 酒醉尚可醒 T0721_.17.0205c05: 放逸不可悟 是故應遠離 T0721_.17.0205c06: 放逸破壞人 輪轉於五道 T0721_.17.0205c07: 是故離放逸 第一勝方便 T0721_.17.0205c08: 酒醉但一日 令人不醒悟 T0721_.17.0205c09: 放逸惛醉人 流轉百千劫 T0721_.17.0205c10: 若離於放逸 則得不滅處 T0721_.17.0205c11: 若人樂放逸 常受於生死 T0721_.17.0205c12: 若人求利益 當捨於放逸 T0721_.17.0205c13: 放逸生煩惱 大聖之所説 T0721_.17.0205c14: 鳥行於放逸 畜生輕心故 T0721_.17.0205c15: 天何故放逸 而不能捨離 T0721_.17.0205c16: 如是天鳥。以善業故。教化利益一切諸天。如 T0721_.17.0205c17: 是天鳥。猶如父母。利益教示。此諸天衆。放逸 T0721_.17.0205c18: 心故。不覺天鳥説利益法 T0721_.17.0205c19: 爾時諸天。復往詣於摩多羅林。種種音聲。互 T0721_.17.0205c20: 相愛敬。至摩多羅林。遊戲受樂。其林皆是七 T0721_.17.0205c21: 寶之樹。枝葉相接。無量衆蜂。遊戲在於林樹 T0721_.17.0205c22: 之上。天寶花中。天衆見之。皆生歡喜。共天女 T0721_.17.0205c23: 衆。遊戲歌舞。天女歌音。遍園林中。於園林 T0721_.17.0205c24: 中。出於響音。皆如歌聲。鳥音蜂音。其音齊 T0721_.17.0205c25: 等。遍須彌山。其須彌山。本性可愛。既有此 T0721_.17.0205c26: 音。二倍轉勝。時諸天衆。若見若聞。皆受快 T0721_.17.0205c27: 樂。大欲成就。共諸天女。遊戲受樂。種種莊 T0721_.17.0205c28: 嚴。妙色具足。遊戲歌舞。受天之樂。乃至愛 T0721_.17.0205c29: 善業盡。命終還退。隨業流轉墮於地獄餓鬼 T0721_.17.0206a01: 畜生。有餘善業。若生人中。受第一樂。心常歡 T0721_.17.0206a02: 喜。顏貌端正。爲一切人之所愛敬。或爲王者。 T0721_.17.0206a03: 或爲大臣。以餘業故 T0721_.17.0206a04: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。 T0721_.17.0206a05: 彼以聞慧。見有天處。第三十二地。名威徳焔 T0721_.17.0206a06: 輪。衆生何業而生彼處。彼以聞慧。見此衆生。 T0721_.17.0206a07: 善心修福。不諂不幻。觀於正法。以正見心。利 T0721_.17.0206a08: 益一切衆生。信佛法僧。其心柔軟。修行福業。 T0721_.17.0206a09: 若於僧寺。或見佛塔。有破壞者。爲之修治。或 T0721_.17.0206a10: 時塔寺。爲火所燒。竭力救護。不惜身命。或見 T0721_.17.0206a11: 大火焚燒佛法衆僧。珍寶財物。喪身救之。或 T0721_.17.0206a12: 見有人爲火所燒。入火救之。以悲心故。能作 T0721_.17.0206a13: 如是難爲福徳。云何不殺。及不偸盜。若見道 T0721_.17.0206a14: 邊遺落之物。若金若銀。及餘財寶。取已唱令。 T0721_.17.0206a15: 此是誰物。若有人言此是我物。當問其相。實 T0721_.17.0206a16: 者當還。若無人認。七日持行。日日唱之。若無 T0721_.17.0206a17: 主認。以此寶物。付王大臣。州郡令長。若王大 T0721_.17.0206a18: 臣州郡令長。見福徳人。不取此物。後當持與 T0721_.17.0206a19: 佛法衆僧。是名不偸盜。云何不殺。若行道路 T0721_.17.0206a20: 見諸虫蟻蚓蛾蝦蟆及餘小蟲。捨避諸蟲。行 T0721_.17.0206a21: 於遠道。以慈悲心。護衆生故。信業果報。知生 T0721_.17.0206a22: 死過。觀生滅法。是名不殺生。是持戒人。身壞 T0721_.17.0206a23: 命終。生於善道三十三天威徳焔輪所住之 T0721_.17.0206a24: 地。生彼天已。第一善業。其威徳輪。周匝莊 T0721_.17.0206a25: 嚴。而受快樂。不可具説。今説少分。其身周 T0721_.17.0206a26: 遍。威徳熾光。如日之照。而不曜目。以善業 T0721_.17.0206a27: 故。百千天女。圍遶其人。而受快樂。金毘琉 T0721_.17.0206a28: 璃。青因陀寶。以爲宮殿。遊戲歌舞。復有園 T0721_.17.0206a29: 林。花常開敷。多有衆鳥。出妙音聲。見色聞 T0721_.17.0206b01: 聲。皆可愛樂 T0721_.17.0206b02: 復有一林。名曰開合。處處諸林。開目閉目。常 T0721_.17.0206b03: 見光明。於此林中。共諸天女。遊戲受樂。生希 T0721_.17.0206b04: 有心。復往詣於祇多之林。與無量百千天女。 T0721_.17.0206b05: 歌舞音聲。遊戲山峯以歌音故。出衆響聲。猶 T0721_.17.0206b06: 如歌音。若有異天。於諸林中。遊戲受樂。聞此 T0721_.17.0206b07: 歌音。即出其林。自相謂言。是何等聲。猶如第 T0721_.17.0206b08: 二釋迦天王。出已即見。初生天子。天衆見之。 T0721_.17.0206b09: 生歡喜心。出迎天子。發希有心。既見天子。皆 T0721_.17.0206b10: 生歡喜。命天子言。善來天子。汝來我所。汝於 T0721_.17.0206b11: 天衆。最爲殊勝。於此天中。猶如第二釋迦天 T0721_.17.0206b12: 王 T0721_.17.0206b13: 爾時餘天。皆悉速往。至天子所。到已圍遶。時 T0721_.17.0206b14: 諸天子。歌舞戲笑。心生歡喜。圍遶天子。皆共 T0721_.17.0206b15: 往詣。歡喜園林。遊戲受樂。諸天女等。圍遶天 T0721_.17.0206b16: 子。歌舞遊戲。爾時天子。須臾迴顧。見諸天 T0721_.17.0206b17: 衆。皆隨其後。心生歡喜。問天衆言。欲至何 T0721_.17.0206b18: 所。時諸天衆。語初生天子。今當往詣歡喜 T0721_.17.0206b19: 園林可愛之處。五欲功徳受於。勝樂。爾時天 T0721_.17.0206b20: 子。未曾見此奇特園林。徐行往詣歡喜園林。 T0721_.17.0206b21: 其林晃曜。光明普照。猶如日輪。初生天子。見 T0721_.17.0206b22: 此園林。復生歡喜。入此林中。見此林樹。有 T0721_.17.0206b23: 無量種。甚可愛樂。一林之中。具四威徳。無 T0721_.17.0206b24: 量百千衆鳥音聲。或有出於微妙音聲。或有 T0721_.17.0206b25: 命言。善來天子。或有圍遶。歡喜踊躍。如是天 T0721_.17.0206b26: 鳥。莊嚴園林。復有異處。於山谷中河水之 T0721_.17.0206b27: 聲。出衆妙音。眞金爲岸。於其水中。多有種 T0721_.17.0206b28: 種鵝鴨衆鳥。出妙音聲。既見此河。與無量天 T0721_.17.0206b29: 女。在於河岸。遊戲受樂。五樂音聲。歡娯受 T0721_.17.0206c01: 樂。既受樂已。復往詣於如意樹林。見如是 T0721_.17.0206c02: 樹。光明如月。或見如日。新生天子。於此樹 T0721_.17.0206c03: 下。受五欲樂。不可具説。既受如是。無量樂 T0721_.17.0206c04: 已向蓮花池。至蓮花池。天衆圍遶。如奉帝釋。 T0721_.17.0206c05: 皆生歡喜。於蓮花池。既受樂已。復往詣於高 T0721_.17.0206c06: 聚山頂。歌舞遊戲。天子天女。互相娯樂。受五 T0721_.17.0206c07: 欲樂。至高聚頂。見山頂上。有蓮花池。無量衆 T0721_.17.0206c08: 鳥。共諸天衆。受第一樂。以善業故。第一威 T0721_.17.0206c09: 徳。共諸天衆。於園林中。如意林中。上味林 T0721_.17.0206c10: 中。多有衆鳥。莊嚴其林。於此林中。遊戲受 T0721_.17.0206c11: 樂。是時天子。於高聚峯。與諸天衆。久受樂 T0721_.17.0206c12: 已。復觀自地。新生天子。生希有心。百千天 T0721_.17.0206c13: 衆。皆共圍遶。復與天衆。詣善法堂。見天帝 T0721_.17.0206c14: 釋 T0721_.17.0206c15: 爾時新生天子。至善法堂。見善法堂。種種衆 T0721_.17.0206c16: 寶。以爲莊嚴。衆寶欄楯。如前所説。爾時釋 T0721_.17.0206c17: 迦提婆。見此天子。心生歡喜。而説頌曰 T0721_.17.0206c18: 以善業果報 今生於此地 T0721_.17.0206c19: 於此天世間 命終當墮落 T0721_.17.0206c20: 業盡還墮落 隨業之所生 T0721_.17.0206c21: 今若修善業 後不生悔心 T0721_.17.0206c22: 放逸著欲樂 消盡於善業 T0721_.17.0206c23: 以時自在故 業盡墮惡道 T0721_.17.0206c24: 見餘天退沒 云何不生厭 T0721_.17.0206c25: 我亦當墮落 決定無有疑 T0721_.17.0206c26: 若有畏未來 隨順於法行 T0721_.17.0206c27: 其人命終時 則無惡道畏 T0721_.17.0206c28: 放逸無怖畏 其心行不善 T0721_.17.0206c29: 後得大憂惱 臨終生悔熱 T0721_.17.0207a01: 一切諸天衆 必當有退沒 T0721_.17.0207a02: 既知欲無常 莫行於放逸 T0721_.17.0207a03: 五欲誑衆生 爲欲之所迷 T0721_.17.0207a04: 欲網所纒縛 常墮於地獄 T0721_.17.0207a05: 知此衰惱已 當作自利益 T0721_.17.0207a06: 以心調伏故 命終心不悔 T0721_.17.0207a07: 爲欲蛇所螫 欲如海潮波 T0721_.17.0207a08: 癡人趣死路 爲欲火所燒 T0721_.17.0207a09: 親愛及兄弟 親友皆別離 T0721_.17.0207a10: 死時衆苦集 不可得具説 T0721_.17.0207a11: 死時既至已 猶如墜山巖 T0721_.17.0207a12: 大力不可避 將人入惡道 T0721_.17.0207a13: 大力執持人 能壞於世間 T0721_.17.0207a14: 天衆既知已 當捨於放逸 T0721_.17.0207a15: 諸根生貪著 而不知厭足 T0721_.17.0207a16: 愛心常増長 如酥油投火 T0721_.17.0207a17: 如是種種門 因愛有世間 T0721_.17.0207a18: 輪轉於地獄 餓鬼及畜生 T0721_.17.0207a19: 生死所擾動 苦惱自迷心 T0721_.17.0207a20: 既知能離愛 則到第一道 T0721_.17.0207a21: 勇健者斷愛 離憂無苦惱 T0721_.17.0207a22: 則得安隱眠 以能離愛故 T0721_.17.0207a23: 若人心常樂 修行於智慧 T0721_.17.0207a24: 不爲於生死 愛網之所縛 T0721_.17.0207a25: 若人心無相 厭離於愛欲 T0721_.17.0207a26: 離垢及曠野 到安樂彼岸 T0721_.17.0207a27: 若人不厭苦 得樂亦不欣 T0721_.17.0207a28: 是人脱苦樂 能到涅槃城 T0721_.17.0207a29: 若有人修行 常起慈悲心 T0721_.17.0207b01: 是人知因果 則能脱苦網 T0721_.17.0207b02: 若心不分別 離意分別過 T0721_.17.0207b03: 是人離衆過 能得無上道 T0721_.17.0207b04: 和合則有離 盛色必有衰 T0721_.17.0207b05: 有命皆歸死 一切法如是 T0721_.17.0207b06: 諸天將退沒 念念欲現前 T0721_.17.0207b07: 當知如是法 莫行於放逸 T0721_.17.0207b08: 愚人無方便 常求於欲樂 T0721_.17.0207b09: 如沙中求油 則是不可得 T0721_.17.0207b10: 若人樂放逸 則不得安樂 T0721_.17.0207b11: 放逸受大苦 如樹根堅牢 T0721_.17.0207b12: 我爲汝實説 法非法之義 T0721_.17.0207b13: 汝當善思惟 勿於後生悔 T0721_.17.0207b14: 若有愚癡人 不受善師教 T0721_.17.0207b15: 臨終衰惱至 心必生悔熱 T0721_.17.0207b16: 億千那由他 無數億兆載 T0721_.17.0207b17: 阿僧祇諸天 皆爲放逸誑 T0721_.17.0207b18: 無常大劫火 尚燒此山王 T0721_.17.0207b19: 何況諸天身 如水沫芭蕉 T0721_.17.0207b20: 諸行皆遷動 生法悉無常 T0721_.17.0207b21: 如是諸法中 求樂不可得 T0721_.17.0207b22: 如是天帝釋。爲新生天子。方便説利益法。時 T0721_.17.0207b23: 新生天子。以放逸故。不受一言。爾時帝釋。知 T0721_.17.0207b24: 其不受。默然而住。時初生天子。合掌頂上。禮 T0721_.17.0207b25: 帝釋已。與諸天衆。歌舞遊戲。百衆千衆。還歸 T0721_.17.0207b26: 自地。園林花池。處處遊戲。遍觀住處。流泉華 T0721_.17.0207b27: 池。莊嚴之處。種種衆鳥。其聲可愛。種種山 T0721_.17.0207b28: 谷。寶光焔輪。與諸天衆。受無量樂。放逸覆 T0721_.17.0207b29: 心。愛著慾心。慾火所燒。從於五根。生五種 T0721_.17.0207c01: 焔。心窟住處。不覺自燒。與諸天女。放逸遊 T0721_.17.0207c02: 戲。覆藏怨賊。謂爲親友。如是受樂。乃至愛 T0721_.17.0207c03: 善業盡。隨業流轉。墮於地獄餓鬼畜生。若有 T0721_.17.0207c04: 善業。生於人中。常受安樂。第一端正。無量功 T0721_.17.0207c05: 徳。生大種姓。爲一切人之所愛念。或爲人王。 T0721_.17.0207c06: 或爲大臣。生處長壽。乃至命終受樂不壞。以 T0721_.17.0207c07: 餘業故 T0721_.17.0207c08: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。 T0721_.17.0207c09: 彼以聞慧。見三十三天第三十三地。名曰清 T0721_.17.0207c10: 淨。衆生何業。生於彼天。彼以聞慧。見此衆 T0721_.17.0207c11: 生。以善心故。信於因果。持七種戒。於一切 T0721_.17.0207c12: 衆生。起慈悲心。不近惡友。不與惡人言語談 T0721_.17.0207c13: 論。常信三寶。其心寂靜。心無障礙。意無散 T0721_.17.0207c14: 亂。不行惡法。不與下賤惡人交友。於一切衆 T0721_.17.0207c15: 生。常説愛語。利益時語。供養法師。常聽正 T0721_.17.0207c16: 法。隨力布施。若於行路。乃至不以盜心取 T0721_.17.0207c17: 他草葉。是名不盜。云何不殺生。若蝦蟆。若
T0721_.17.0207c20: 而行。不傷衆生。云何不殺生。若有疾病。恐 T0721_.17.0207c21: 喪其命。買肉療病。若於熱時。或經多時。肉中 T0721_.17.0207c22: 生蟲。若去此蟲。則斷蟲命。寧自喪命。不去此 T0721_.17.0207c23: 蟲。護蟲命故。如是善人。乃至微細小罪。見之 T0721_.17.0207c24: 生怖。云何不盜。如是善人。安樂利益。一切衆 T0721_.17.0207c25: 生。若田澤園林。有乾牛糞。知他所攝。終不 T0721_.17.0207c26: 故取。恐犯偸盜。如是之人。捨於盜心。持戒離 T0721_.17.0207c27: 垢。不雜不濁。離於糠秸。是持戒人。身壞命 T0721_.17.0207c28: 終生於善道。名清淨地。如是天子。生此天已。 T0721_.17.0207c29: 受第一樂。其身光明。勝於日光。威徳熾盛。受 T0721_.17.0208a01: 於無量天之快樂。以善業故。受如是樂。諸天 T0721_.17.0208a02: 女衆。百千圍遶。天鬘天衣。莊嚴其身。七寶林 T0721_.17.0208a03: 中。與諸天女遊戲。受於第一之樂。復往詣於 T0721_.17.0208a04: 樂鹿頂林。見此園林。可愛奇特。生大歡喜。問 T0721_.17.0208a05: 諸天曰。以何因故。如此園林。勝諸園林。花 T0721_.17.0208a06: 果莊嚴。山窟嵠谷。崖岸河泉。花池流水。無 T0721_.17.0208a07: 量衆鳥。出妙音聲。於其山中。處處多有。衆 T0721_.17.0208a08: 寶之鹿種種莊嚴。第一殊勝。爾時先生諸舊 T0721_.17.0208a09: 天等。告初生天子曰。天子當知。如我往昔。次 T0721_.17.0208a10: 第曾聞先世天子作如是説。有轉輪聖王。名 T0721_.17.0208a11: 曰頂生。主四天下。受於無量百千之樂。欲無 T0721_.17.0208a12: 厭足。以自在力。來至此天。從四天王天。次至 T0721_.17.0208a13: 此天。於人中數無量百千歳。在此天中。受於 T0721_.17.0208a14: 欲樂。而無厭足。既至此天。與天帝釋。分座而 T0721_.17.0208a15: 坐。與帝釋天。共出遊戲。知此林中。無量功 T0721_.17.0208a16: 徳。至此林中。遊戲受樂。以此因縁。此林殊 T0721_.17.0208a17: 勝。乃至於今。勝於餘林。時頂生王。於此天 T0721_.17.0208a18: 中。與天帝釋。同處而坐。自業盡故。從天還 T0721_.17.0208a19: 退。我昔曾從先舊諸天。傳聞斯事。非我自見。 T0721_.17.0208a20: 此林具足。乃至於今時。新生天子。聞已歡喜。 T0721_.17.0208a21: 遠離疑惑。以五樂音聲。受於無量五欲之樂。 T0721_.17.0208a22: 林中有鳥。名曰悕樂。以善業故。爲諸天子。而 T0721_.17.0208a23: 説頌曰 T0721_.17.0208a24: 以愛因縁故 欲心無厭足 T0721_.17.0208a25: 多欲從愛生 心意不可滿 T0721_.17.0208a26: 一切衆生類 死法常現前 T0721_.17.0208a27: 設以諸方便 不能遮此法 T0721_.17.0208a28: 久受無量樂 必定當退沒 T0721_.17.0208a29: 是故諸天子 應隨順法行 T0721_.17.0208b01: 唯有法能救 能令得善道 T0721_.17.0208b02: 以法得壽命 無法則無壽 T0721_.17.0208b03: 若能愛樂法 隨順於法行 T0721_.17.0208b04: 從樂得樂處 則不見衆苦 T0721_.17.0208b05: 若不愛樂法 樂行於非法 T0721_.17.0208b06: 則墮於地獄 常受諸苦惱 T0721_.17.0208b07: 如是天王界 所説諸地處 T0721_.17.0208b08: 除斯更無有 其餘諸地住 T0721_.17.0208b09: 此三十三天 更無微少處 T0721_.17.0208b10: 而能脱死地 以無常業故 T0721_.17.0208b11: 應知此因縁 種種無常法 T0721_.17.0208b12: 帝釋所説法 而天不能受 T0721_.17.0208b13: 善智憍尸迦 其身如妙藏 T0721_.17.0208b14: 愛於倶花 捨離於惡衆 T0721_.17.0208b15: 爲諸天父母 善説於正法 T0721_.17.0208b16: 愚天不受教 放逸亂心故 T0721_.17.0208b17: 如是天鳥。爲諸天子。説是偈已。時諸天子。性 T0721_.17.0208b18: 放逸故。不生厭心。放逸覆心。不受其教。還著 T0721_.17.0208b19: 欲樂。但觀現在。不觀未來。於此天中。受五欲 T0721_.17.0208b20: 樂。乃至愛善業盡。命終還退。隨業流轉。墮於 T0721_.17.0208b21: 地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人中。常受快 T0721_.17.0208b22: 樂。好行善法。端正第一。爲一切人之所愛 T0721_.17.0208b23: 樂。以餘業故 T0721_.17.0208b24: 復次彼比丘。知業果報。觀三十三天所住地 T0721_.17.0208b25: 處。除此三十三地。更無餘地。彼作是念。但 T0721_.17.0208b26: 有如是三十三天。更無餘地。此是釋迦天王 T0721_.17.0208b27: 之地。天王福力。天王自在。更無有餘。如是觀 T0721_.17.0208b28: 於第二天衆。因果相似。相續而生。業果之鏡。 T0721_.17.0208b29: 皆悉相應。一一諸地。各各差別。具觀察已。於 T0721_.17.0208c01: 無量生死怖畏。生厭離心。生死險處。愛別離 T0721_.17.0208c02: 苦。怨憎會苦。老病死苦。逼迫之處。見無量 T0721_.17.0208c03: 苦。暴河所漂。心生厭離。嗚呼世間。甚爲大 T0721_.17.0208c04: 苦。於生老病死大險難處。沒在其中。而不覺 T0721_.17.0208c05: 知。不知求出。如是生死。無有少樂。無常敗 T0721_.17.0208c06: 壞。變易之法。衆生愚癡。不知不覺。以身因 T0721_.17.0208c07: 縁。多作衆惡。身雖破壞。業縛不亡。爾時比 T0721_.17.0208c08: 丘。觀是事已。而説頌曰 T0721_.17.0208c09: 種種内供養 床褥及臥具 T0721_.17.0208c10: 此身要當壞 無人能自護 T0721_.17.0208c11: 不念於恩惠 得便則傷害 T0721_.17.0208c12: 智者爲身怨 則不造惡業 T0721_.17.0208c13: 衰病所住處 種種衆苦集 T0721_.17.0208c14: 不淨穢惡聚 是故名爲身 T0721_.17.0208c15: 智者所觀察 死相常現前 T0721_.17.0208c16: 命念念不住 須臾歸磨滅 T0721_.17.0208c17: 此身念念老 終無有増長 T0721_.17.0208c18: 爲愚癡所迷 恃少生憍慢 T0721_.17.0208c19: 恃財生憍慢 不益於自身 T0721_.17.0208c20: 財物皆亡失 惡業還自燒 T0721_.17.0208c21: 若不行布施 則無受樂報 T0721_.17.0208c22: 財物會歸盡 貪狂故守護 T0721_.17.0208c23: 若所愛財物 布施於師長 T0721_.17.0208c24: 此財則堅牢 慳者財如草 T0721_.17.0208c25: 淨心布施者 猶如盲者導 T0721_.17.0208c26: 此世未來世 能護怯弱者 T0721_.17.0208c27: 持戒七種福 不可破壞句 T0721_.17.0208c28: 戒能護丈夫 上生於天中 T0721_.17.0208c29: 第一勝智者 常欲殺煩惱 T0721_.17.0209a01: 是人脱衆縛 則到不退處 T0721_.17.0209a02: 有海大險難 此三堅牢筏 T0721_.17.0209a03: 若得無垢心 則能到彼岸 T0721_.17.0209a04: 如是比丘。觀布施持戒智慧果報。如實見之。 T0721_.17.0209a05: 欲至實諦三種觀已。得十八地。於一切生死 T0721_.17.0209a06: 中。心得厭離。修行精進。以求涅槃。不住魔 T0721_.17.0209a07: 境。地行夜叉。知此事已。告虚空夜叉。虚空 T0721_.17.0209a08: 夜叉。告四護世。護世天王。告三十三天。三 T0721_.17.0209a09: 十三天。告夜摩天。如是展轉。至光音天。如上 T0721_.17.0209a10: 所説 T0721_.17.0209a11: 正法念處經卷第三十五 T0721_.17.0209a12: T0721_.17.0209a13: T0721_.17.0209a14: T0721_.17.0209a15: T0721_.17.0209a16: 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0209a19: 天已上。復有何天。在彼三十三天上住。光明 T0721_.17.0209a20: 勝妙。力命自在。勝彼三十三天果報。彼見 T0721_.17.0209a21: 聞知。於彼三十三天已上。復有一切法勝之 T0721_.17.0209a22: 堂。法果報勝。光明勝妙。名夜摩天。因三種 T0721_.17.0209a23: 戒故。得生彼夜摩天中。三者所謂不殺不盜 T0721_.17.0209a24: 不邪行等。善修不缺。不孔不穿。堅固不犯。 T0721_.17.0209a25: 一切聖人所愛讃戒。報常清涼。次第乃至得 T0721_.17.0209a26: 到涅槃。猶如善親。生死海中。能渡如橋。若 T0721_.17.0209a27: 有上彼持戒橋者。是則能*渡生死大海。到於 T0721_.17.0209a28: 彼岸。彼修行者。復諦思惟。見彼比丘觀七種 T0721_.17.0209a29: 戒。果報業法。有下中上。如前所説。正觀察 T0721_.17.0209b01: 已。又復觀察彼夜摩天須彌山上夜摩天處。 T0721_.17.0209b02: 以何爲處。有何光明。高幾許住。如是觀察。彼 T0721_.17.0209b03: 見聞知。如不殺生。及不偸盜不*邪行等樂修 T0721_.17.0209b04: 多作。自能持戒。教他持戒。自他利益。如是 T0721_.17.0209b05: 衆生。得生彼天 T0721_.17.0209b06: 彼夜摩天可高幾許。彼見聞知。高六十八百 T0721_.17.0209b07: 千由旬。彼夜摩天。須彌樓上。兩倍高遠 T0721_.17.0209b08: 彼夜摩天。凡有幾地。擧高幾許。何物爲地。彼 T0721_.17.0209b09: 見聞知。彼一切地。有三十二高五千由旬。彼 T0721_.17.0209b10: 夜摩天。住於虚空。如虚空中所有雲聚。爲風 T0721_.17.0209b11: 所持。如此地根。下有水持。水爲風持。名閻 T0721_.17.0209b12: *婆風。持夜摩天。如持雲聚。何等名爲三十 T0721_.17.0209b13: 二地。一名勢力。二名乘處遊行。三名雲處 T0721_.17.0209b14: 遊行。四名積負。五名心相。六名山樹具足。七 T0721_.17.0209b15: 名廣博行。八名成就。九名勝光明圍。十名 T0721_.17.0209b16: 正行。十一名常樂。十二名増長法。十三名一 T0721_.17.0209b17: 向樂。十四名樂行。十五名種種雜。十六名心 T0721_.17.0209b18: 莊嚴。十七名風吹。十八名崇高。十九名沫旋 T0721_.17.0209b19: 行。二十名百光明岸。二十一名山聚行。二十 T0721_.17.0209b20: 二名月鏡。二十三名憶念量。二十四名遮尸 T0721_.17.0209b21: 迦。二十五名解脱禪。二十六名慢上慢。二十 T0721_.17.0209b22: 七名下入。二十八名階行。二十九名自身鏡。 T0721_.17.0209b23: 三十名慢身光明。三十一名上行。三十二名 T0721_.17.0209b24: 林光明。此等是彼夜摩天地。夜摩天王。名牟 T0721_.17.0209b25: 修樓陀。如彼三十三天之主。帝釋大王。名憍 T0721_.17.0209b26: 尸迦。如是彼處夜摩天王。名牟修樓陀。夜摩 T0721_.17.0209b27: 天王。隨順法行。於帝釋王法神通樂。其量多 T0721_.17.0209b28: 少。千倍爲勝。牟修樓陀天王之身。五由旬量。 T0721_.17.0209b29: 光明勝妙。帝釋王身。一居量。夜摩天王牟 T0721_.17.0209c01: 修樓陀。身量如是夜摩天王牟修樓陀。一身 T0721_.17.0209c02: 分力。彼帝釋王百千和合。所不能及。彼業因 T0721_.17.0209c03: 果。亦復如是。如是比丘。既觀察已。而説偈 T0721_.17.0209c04: 言 T0721_.17.0209c05: 如負少物者 度水則不沒 T0721_.17.0209c06: 少惡業之人 上昇不下沈 T0721_.17.0209c07: 如鳥翅堅牢 行空無障礙 T0721_.17.0209c08: 持戒堅固者 則生*於天中 T0721_.17.0209c09: 彼比丘。如是觀察彼夜摩天樂果業因。彼夜 T0721_.17.0209c10: 摩天。有四大山。彼一切山。高萬由旬。何等名 T0721_.17.0209c11: 爲四大山耶。一名清淨。二名無垢。三名大 T0721_.17.0209c12: 清淨。四名内像。是等名爲四大山也。復有其 T0721_.17.0209c13: 餘種種異山。有無量種。有無量色。無量形相。 T0721_.17.0209c14: 無量功徳。如是具有多千異山。多饒天花。具 T0721_.17.0209c15: 足莊嚴。夜摩天中。如是莊嚴。三十二地。有種 T0721_.17.0209c16: 種山。種種莊嚴。饒種種河。蓮花水池。百千園 T0721_.17.0209c17: 林。周匝圍遶。一種形相。香色味具。諸樹蓮 T0721_.17.0209c18: 花。有種種味。如彼帝釋。三十三天。所有山 T0721_.17.0209c19: 河。蓮花水池。諸園林等勝妙之事人中所有。 T0721_.17.0209c20: 山河樹林。蓮花水池。所不能及。彼夜摩天。勝 T0721_.17.0209c21: 妙之事。三十三天。所不能及。亦復如是。何以 T0721_.17.0209c22: 故。因果多故。彼有無量善業福徳百種功徳 T0721_.17.0209c23: 業因縁果。善業所化。不可具説。以何因縁。不 T0721_.17.0209c24: 可得説。種種業力。動轉多故。如是業果。一切 T0721_.17.0209c25: 衆生。所不能説。一切善業。得天化生。夜摩天 T0721_.17.0209c26: 中。如是種種不可具説。彼天果報。千分之中。 T0721_.17.0209c27: 此可説一。何以故。若持戒者。必定得果。今此 T0721_.17.0209c28: 實説。若持戒人。聞已心進。若修智人。十倍力 T0721_.17.0209c29: 進。以何因縁。知彼持戒。如是差別。持戒之 T0721_.17.0210a01: 人。生彼天中。修智之人。則得涅槃。如是智 T0721_.17.0210a02: 戒功徳已説。若彼已知如是戒果。如是智果。 T0721_.17.0210a03: 生如是心。持戒尚爾。何況修智。我如是得彼 T0721_.17.0210a04: 人聞已。勤行精進。如是而説。有中業果 T0721_.17.0210a05: 復以因縁異説有法。彼天如是久住天中。受 T0721_.17.0210a06: 第一樂。無所妨礙。後時猶退。不得自在。況人 T0721_.17.0210a07: 中欲。多有諸過。少樂少味。動轉不住。常不安 T0721_.17.0210a08: 隱。能爲破壞。與無量罰。恐怖賊等 T0721_.17.0210a09: 彼如是等因縁説天。我復更有餘異因縁而 T0721_.17.0210a10: 説。彼天。外道之人。有如是念。一切皆是摩醯 T0721_.17.0210a11: 首羅之所造作。非業所得。更無人知。遮彼外 T0721_.17.0210a12: 道。故説業果。實有業果。實有因生。非是異 T0721_.17.0210a13: 作。非無因有。一切因果。相似得果。因果相 T0721_.17.0210a14: 似。非從異因而得異果。非善業因生於地獄。 T0721_.17.0210a15: 非不善業因縁生天。然彼如是因果因縁。修 T0721_.17.0210a16: 施戒智。必定業故。得生天中。如是説天苦樂 T0721_.17.0210a17: 二種。不可具説。天中之樂。彼業一分不可譬 T0721_.17.0210a18: 喩。此説少分 T0721_.17.0210a19: 又彼比丘。知業果報。次復觀察。夜摩天地。彼 T0721_.17.0210a20: 見聞知。彼夜摩天。有地分處。名爲勢力。衆生 T0721_.17.0210a21: 何業生彼地處。彼見聞知。若人持戒。微塵等 T0721_.17.0210a22: 惡。見則生畏。其心正直。不諂不誑。不惱他 T0721_.17.0210a23: 人。正見不*邪。不癡心念。觀此世間。一切無 T0721_.17.0210a24: 常苦無我等。念佛法僧。不殺不盜。如前所説。 T0721_.17.0210a25: 又不*邪行。心離不樂不行不作。乃至飛鳥鴿 T0721_.17.0210a26: 等行欲。亦不觀看。乃至欲睡。心亦不念。若人 T0721_.17.0210a27: 如是。亦教他人。彼人爲他説業果言。汝勿如 T0721_.17.0210a28: 是。汝若作者。必入地獄。彼人如是眞見業果。 T0721_.17.0210a29: 如是不犯他妻婦等。於業生怖。彼人善業。生 T0721_.17.0210b01: 彼地處。百千天女之所圍遶。纔生於彼。彼諸 T0721_.17.0210b02: 天女。即於生時。歌天音聲。彼天忽聞。如從睡 T0721_.17.0210b03: 覺。彼樂音聲。始初出時。如是化生。於樂音 T0721_.17.0210b04: 聲。如是得念。彼歌音聲。備有八分。功徳具 T0721_.17.0210b05: 足。一者語。二者稱。三者甜。四者善合。五者 T0721_.17.0210b06: 相應。六者善深。七者一切愛樂。八者百萬由 T0721_.17.0210b07: 旬聲不妨礙。法句相應。清淨不濁。如是八分 T0721_.17.0210b08: 功徳具足勝妙音聲覺善業人 T0721_.17.0210b09: 彼於自身出妙光明。廣五由旬。青黄赤白。 T0721_.17.0210b10: 如天上虹。即彼天子初生之時。有光明旋。猶 T0721_.17.0210b11: 如日月暈輪端嚴。彼既起已。百千天女。相隨 T0721_.17.0210b12: 圍遶。故有第一歡喜之心。天子天女。共相隨 T0721_.17.0210b13: 從。如是往入。名光明林 T0721_.17.0210b14: 又於彼處夜摩天中。有花不蔫。彼花名爲眼 T0721_.17.0210b15: 甘露花。香不壞花。善色香花。聞花名已。心則 T0721_.17.0210b16: 受樂。彼花則有如此勢力。何處何處説彼花 T0721_.17.0210b17: 名。彼處彼處虚空之中。出彼香花名月勝花。 T0721_.17.0210b18: 常轉行花。若天念時。彼天樹花出聲而生。隨 T0721_.17.0210b19: 天行轉。隨彼天子所念何處。於彼處行。如 T0721_.17.0210b20: 是天子。在彼樹上。行於虚空。在其花中。隨 T0721_.17.0210b21: 所念處。如是而行。猶如第二三十三天在堂 T0721_.17.0210b22: 上行。如是彼處。夜摩天子。在於花中如是而 T0721_.17.0210b23: 行。光明赫焔。而常下觀一切諸處。於一瞬 T0721_.17.0210b24: 頃。一切遍見而不疲惓 T0721_.17.0210b25: 彼處復有名樂愛樹。彼樹可愛。於彼樹内 T0721_.17.0210b26: 何處可愛。入其内已。受天快樂。園林蓮花池 T0721_.17.0210b27: 水之中。有名隨順一切念樹。樹之勢力。若彼 T0721_.17.0210b28: 天子憶念之時。彼夜摩天。一切地中一切勝 T0721_.17.0210b29: 物皆在其地。彼樹力故。樹中受樂。八分樂音。 T0721_.17.0210c01: 不可稱計。彼中有樹。名香漂樹。彼有勢力。如 T0721_.17.0210c02: 彼天子憶念之香。如是樹中香爲之出。彼復 T0721_.17.0210c03: 有樹。名花香樹。在彼樹内。如在房中戲樂無 T0721_.17.0210c04: 異。有好園林。蓮花池水。彼夜摩天在中受 T0721_.17.0210c05: 樂。彼夜摩天在彼樹中。青黄赤紫。妙色光 T0721_.17.0210c06: 明。備有種種香色具足。彼天若入。有一切種 T0721_.17.0210c07: 妙色皆生。彼天之身。亦如是色。彼身衣色。一 T0721_.17.0210c08: 切盡滅。唯樹色現 T0721_.17.0210c09: 又復有樹。名虚空行。於眼*瞬頃。行虚空中 T0721_.17.0210c10: 百千由旬。隨念而去。彼樹光明。如日不異。然 T0721_.17.0210c11: 彼天子。乘彼無量種種妙樹。在空而行。百千 T0721_.17.0210c12: 天女。圍遶相隨。鬘香塗身。彼天子身。有勝光 T0721_.17.0210c13: 明。彼天子前。有諸天女。種種妙衣莊嚴其身。 T0721_.17.0210c14: 喜笑歌舞。彼歌音聲。周匝遍滿無量由旬。彼 T0721_.17.0210c15: 天女中。天子端正。且説少分。善業所得。如星 T0721_.17.0210c16: 中月。天子端正。亦復如是。然彼天子。千功徳 T0721_.17.0210c17: 勝。種種樂聲。歌舞嬉戲。入香林中。百千種 T0721_.17.0210c18: 鳥。普遍彼林。無量河池。勝妙蓮花。以爲莊 T0721_.17.0210c19: 嚴甚可愛樂。勝於百千日之光明。且以現事 T0721_.17.0210c20: 少分譬喩。猶如人中可愛園林。流水河池。蓮 T0721_.17.0210c21: 花莊嚴。於彼四天大王天處。十六分中不及 T0721_.17.0210c22: 其一。如是四天大王天處。復於三十三天之 T0721_.17.0210c23: 處。園林可愛。十六分中。亦不及一。如是三 T0721_.17.0210c24: 十三天之處。園林可愛。於夜摩天園林可 T0721_.17.0210c25: 愛。十六分中亦不及一。如是次第善業勝故。 T0721_.17.0210c26: 以有上上勝善業故。園林可愛。設使一切衆 T0721_.17.0210c27: 生之中。善智慧人一心專意。更無異作。方便 T0721_.17.0210c28: 善巧。相應辯才。而亦不能説其一分。何以故。 T0721_.17.0210c29: 以非一切人境界故。彼處如是非一切人心之 T0721_.17.0211a01: 境界。設使第二三十三天。共帝釋王於百 T0721_.17.0211a02: 千歳。亦不能説彼夜摩天一地之中受樂之 T0721_.17.0211a03: 事。何以故。以非境界。三十三天不曾見故。不 T0721_.17.0211a04: 曾聞故。故不能説。於彼善業。且説一分。不 T0721_.17.0211a05: 可具足。一切盡説。此之善業。一切和集。決定 T0721_.17.0211a06: 受樂。不可思議。受樂之事。可愛之樂。*唯説 T0721_.17.0211a07: 一分譬如一切善巧畫師。若其弟子。於壁等 T0721_.17.0211a08: 處。或畫爲月。或畫爲日。然彼畫師。而終不 T0721_.17.0211a09: 能畫作光明。及其威徳。不能令行。不能令照。 T0721_.17.0211a10: 不能令涼。不能令炙。唯可能畫輪形而已。説 T0721_.17.0211a11: 夜摩天。亦復如是。*唯説樂受。不能説其受 T0721_.17.0211a12: 樂可愛。不可得其勢力之實。若彼光明。若彼 T0721_.17.0211a13: 園林。若彼勝徳。若歌若樂。若彼端正。若境 T0721_.17.0211a14: 界樂。若光明輪。若近天女。種種受樂。唯可 T0721_.17.0211a15: 彷彿説其少分比類而已 T0721_.17.0211a16: 又彼天子。於彼天中戲樂之處。無量欲樂種 T0721_.17.0211a17: 種具足。無量濟口。園林莊嚴。如是地分。既 T0721_.17.0211a18: 觀察已。五欲境界。功徳牽心。境界力動令心 T0721_.17.0211a19: 不住。分別染轉。愛河所漂。普眼所見。皆悉可 T0721_.17.0211a20: 愛。然彼天子。如是見已。次復往向名無量欲 T0721_.17.0211a21: 具足林中。流水河池。多有種種蓮花莊嚴。無 T0721_.17.0211a22: 量百千衆鳥音聲。到彼林已。於彼林中。本未 T0721_.17.0211a23: 曾見。種種具足。共諸天女。既到彼已。於彼蓮 T0721_.17.0211a24: 花河池之中。有眞珠沙饒金銀鳥。其翅皆作 T0721_.17.0211a25: 青寶珠色。在彼河岸。種種妙樹。莊嚴河岸。天 T0721_.17.0211a26: 子在中遊戲受樂 T0721_.17.0211a27: 天子如是既受樂已。次復往向名寶岸林。多 T0721_.17.0211a28: 有天衆天女圍遶。見彼勝林。殊妙七寶光明 T0721_.17.0211a29: 地分。隨於何處寶山之峯。流水河池。蓮花可 T0721_.17.0211b01: 愛。百千萬峯。莊嚴山谷。彼地分分妙寶莊嚴。 T0721_.17.0211b02: 善業力故。令彼天子。見諸天女。而共嬉戲。遊 T0721_.17.0211b03: 行受樂。以善業故。彼善根因。相似得果。有無 T0721_.17.0211b04: 量種。如是無量種種受樂。然彼天子。五欲功 T0721_.17.0211b05: 徳。受勝樂已。次復往向。名釋迦説地處之中。 T0721_.17.0211b06: 彼處種種受天樂已。復爲所愛境界牽心。分 T0721_.17.0211b07: 別勢力之所迷意。於彼所見境界不住。彼心 T0721_.17.0211b08: 獼猴。食天樂果。爲果所醉。見諸天女生愛樂 T0721_.17.0211b09: 故。常行不住。何風所吹。令其常轉。在彼夜 T0721_.17.0211b10: 摩天衆之中。根不知足境界之樂。有無量 T0721_.17.0211b11: 種。極甚可愛。終不爲他之所侵奪。他則無分。 T0721_.17.0211b12: 亦不爲他之所能毀 T0721_.17.0211b13: 又復普生妙寶蓮花。如是如是。種種嬉戲。如 T0721_.17.0211b14: 是如是種種憶念。彼彼如是寶蓮花中。是善 T0721_.17.0211b15: 業得。若彼天主牟修樓陀夜摩天王。如是思 T0721_.17.0211b16: 念。我當在彼蓮花中坐。共諸天衆乘空而行。 T0721_.17.0211b17: 即生心時。牟修樓陀夜摩天王。共諸天衆。於 T0721_.17.0211b18: 虚空中飛行而去。一切天衆如是飛行。身不 T0721_.17.0211b19: 微動。時一切天坐蓮花中。在於虚空。五樂音 T0721_.17.0211b20: 聲。歌舞喜笑。如是遊行。受天之樂。五欲功 T0721_.17.0211b21: 徳。彼天如是坐蓮花中。行受天樂。如日欲出。 T0721_.17.0211b22: 初沒之時。於人世間虚空端嚴一切皆赤。彼 T0721_.17.0211b23: 天蓮花。光明端嚴。亦復如是 T0721_.17.0211b24: 彼一切天。極受快樂。受快樂已。次復往向名 T0721_.17.0211b25: 拘鞞羅衆林之中。名滑高山。向彼頂上。爲受 T0721_.17.0211b26: 樂故。若彼天衆。到山頂已。彼有無量七寶莊 T0721_.17.0211b27: 嚴流水河池。所有光明。勝百千日。多有端正 T0721_.17.0211b28: 天子天女。無量七寶光明。如日諸樹。莊嚴彼 T0721_.17.0211b29: 天。既到滑高山已。於彼勝山。嬉戲受樂。迭 T0721_.17.0211c01: 共遊行 T0721_.17.0211c02: 下彼蓮花。次復更上。名白峯山。爲戲樂故。然 T0721_.17.0211c03: 後方及牟修樓陀夜摩天王。向天衆所。共諸 T0721_.17.0211c04: 天女相隨圍遶。彼諸天衆。見已奉迎。心生 T0721_.17.0211c05: 歡喜。歌舞遊戲。相與往向牟修樓陀夜摩天 T0721_.17.0211c06: 王。自業得果。以彼善業。有下中上。天樂亦 T0721_.17.0211c07: 爾有下中上。勝色亦爾有下中上。食亦如是 T0721_.17.0211c08: 有下中上。樂亦如是有下中上。如是乃至一 T0721_.17.0211c09: 切極劣。下夜摩天所受之樂。十六分中。帝釋 T0721_.17.0211c10: 天王所受之樂。不及其一。彼帝釋王所受之 T0721_.17.0211c11: 樂。尚不可説。況作三倍功徳之業。百業行樂。 T0721_.17.0211c12: 而當可説。彼天如是。*唯多善業。如是善業。 T0721_.17.0211c13: 持戒之人。心常歡喜。有無量種。如是此説。夜 T0721_.17.0211c14: 摩天中。受大快樂悕望有故 T0721_.17.0211c15: 又復如是牟修樓陀夜摩天王。種種百千。分 T0721_.17.0211c16: 別憶念。無量種種功徳成就。不可譬喩。受諸 T0721_.17.0211c17: 快樂。牟修樓陀夜摩天王。滑高山上。彼蓮花 T0721_.17.0211c18: 中。勝妙七寶。受快樂已。復見蓮花。如是思 T0721_.17.0211c19: 念。我當入彼大蓮花内。既入彼已。一切天衆。 T0721_.17.0211c20: 共受快樂。即於念時。彼蓮花臺。増長寛大。以 T0721_.17.0211c21: 善業故。多有如是大蓮花臺。皆入其中。彼花 T0721_.17.0211c22: 臺内。多有孔穴。彼孔穴中。出大光明。彼蓮花 T0721_.17.0211c23: 内。復有異天。昔未曾見。光明出過。普百由 T0721_.17.0211c24: 旬。其光備有無量種色。夜摩天王牟修樓陀。 T0721_.17.0211c25: 及諸天衆。見光明已。生希有心。是何光明。於 T0721_.17.0211c26: 此蓮花臺中而出 T0721_.17.0211c27: 爾時天王牟修樓陀。告天衆言。汝見如是勢 T0721_.17.0211c28: 力光明。如是出不。天衆答言。唯然已見。如是 T0721_.17.0211c29: 光明。甚爲希有。爾時如是夜摩天主又復告 T0721_.17.0212a01: 言。一切天衆。今皆共我。從蓮花門。入蓮花 T0721_.17.0212a02: 臺。入已觀察。爾時如是一切天衆。一心白言。 T0721_.17.0212a03: 我等皆如夜摩天王意所希樂。我等意願。亦 T0721_.17.0212a04: 復如是。我亦欲入大蓮花中。并諸天女。相與 T0721_.17.0212a05: 共入 T0721_.17.0212a06: 爾時天主牟修樓陀夜摩天王。并諸天衆。諸 T0721_.17.0212a07: 天女衆。皆共入彼蓮花臺中。皆悉欲見希有 T0721_.17.0212a08: 之事。爾時相與欲從孔入。則有光明。如日光 T0721_.17.0212a09: 照。火洋金聚。更生日光。照諸天身。遍滿虚 T0721_.17.0212a10: 空。彼大蓮花臺中光明。如是照耀。天皆見故。 T0721_.17.0212a11: 一切攝眼。不耐光明。時既入彼大蓮花中。生 T0721_.17.0212a12: 歡喜心。生希有心。何因故有如是光明。不可 T0721_.17.0212a13: 稱説。而我昔來未曾覩見。爾時天主牟修樓 T0721_.17.0212a14: 陀夜摩天王。在天衆前天衆在後。相隨而入。 T0721_.17.0212a15: 夜摩天王。心亦歡喜。而共入已。見有無量百 T0721_.17.0212a16: 千寶珠百千光明。照耀顯赫。多有無量遊戲 T0721_.17.0212a17: 之處。園林莊嚴。無量百千宮殿莊嚴。光明遍 T0721_.17.0212a18: 滿。有無量樹。百千莊嚴。復有無量七寶諸樹 T0721_.17.0212a19: 園林莊嚴。有無量色。異異形相。種種衆鳥。多 T0721_.17.0212a20: 有無量遊戲妙山。莊嚴可愛。無量蓮花。池水 T0721_.17.0212a21: 莊嚴。無量百千妙堂莊嚴。無量百千流水河 T0721_.17.0212a22: 池澗谷莊嚴。如説一切色量形相七寶莊嚴。 T0721_.17.0212a23: 牟修樓陀夜摩天王。猶尚不見。何況餘天。彼 T0721_.17.0212a24: 處如是蓮花臺中。河流清水。彼河兩岸。皆是 T0721_.17.0212a25: 玻。或有金岸。或有銀岸。或有寶岸。或有青 T0721_.17.0212a26: 色寶珠爲岸。或有赤色蓮花寶岸。或有種種 T0721_.17.0212a27: 間錯寶岸。復有勝妙蓮花池水。有種種寶蓮 T0721_.17.0212a28: 花莊嚴。或有一色蓮花莊嚴。有種種色妙葉 T0721_.17.0212a29: 莊嚴。所謂青黄赤白等色蓮花莊嚴。彼若青 T0721_.17.0212b01: 葉。彼葉名爲。青色寶葉。若黄色者則名爲金。 T0721_.17.0212b02: 若白色者。則名爲銀。若赤色者。則名赤寶。如 T0721_.17.0212b03: 是無量種種蓮花。在於如是大蓮花中。如是 T0721_.17.0212b04: 如是。彼天迭共心生歡喜。見彼蓮花。無量百 T0721_.17.0212b05: 千種種諸蜂。滿中莊嚴 T0721_.17.0212b06: 諸天見已。復向異處。極大可愛園林之中遊 T0721_.17.0212b07: 戲之處。彼處多有種種樂音。既聞樂音。意甚 T0721_.17.0212b08: 愛樂。生歡喜心。天衆天女。彼此更互歡喜心 T0721_.17.0212b09: 往。生希有心入彼園林。多有種種衆鳥音聲。 T0721_.17.0212b10: 七寶莊嚴。其地柔軟下足則容。擧足還起。一 T0721_.17.0212b11: 切普生歡喜之心。處處遍看。轉勝轉勝。彼 T0721_.17.0212b12: 天之心。迭相愛樂。遊戲受樂。彼天久時。迭相 T0721_.17.0212b13: 愛樂。如是遊戲。受快樂已。復向異處。次第受 T0721_.17.0212b14: 樂。彼處名行種種寶地。既往彼處。音聲娯樂。 T0721_.17.0212b15: 種種音聲。歡喜受樂。六欲境界。心愛樂見。多 T0721_.17.0212b16: 受欲樂。而行放逸。嬉戲遊行。於彼地處。見異 T0721_.17.0212b17: 功徳。青黄赤白無量諸種。皆悉可愛 T0721_.17.0212b18: 彼天如是。於彼地處。次第復向。名嬉戲山。受 T0721_.17.0212b19: 境界樂。猶未厭足。彼嬉戲山。七寶莊嚴。多有 T0721_.17.0212b20: 無量。種種諸鳥。種種妙色。種種形相。無量百 T0721_.17.0212b21: 千諸樹莊嚴。流水河池。蓮花莊嚴。園林戲 T0721_.17.0212b22: 處。山谷嶮岸。峻極之處。鹿衆莊嚴。天衆在 T0721_.17.0212b23: 彼嬉戲山中。五欲功徳。而受快樂。迭相愛念。 T0721_.17.0212b24: 彼天之身。種種光明而爲莊嚴。多有無量種 T0721_.17.0212b25: 種莊嚴勝妙天女。共相娯樂 T0721_.17.0212b26: 彼處如是。復於久時受大快樂。未知厭足。次 T0721_.17.0212b27: 復往向作行重樓。復有行堂。向彼戲樂。未知 T0721_.17.0212b28: 厭足。五功徳樂亦未厭足。無量分別。無量種 T0721_.17.0212b29: 欲。復更増長。大増長愛。復受無量種種快樂。 T0721_.17.0212c01: 彼諸天衆。諸天女衆。彼此迭共歡喜受樂。如 T0721_.17.0212c02: 是復共夜摩天王牟修樓陀歡喜受樂。彼蓮 T0721_.17.0212c03: 花中。光明照曜。過百千日所有光明。勝而不 T0721_.17.0212c04: 熱。各於其根。迭相愛樂。五根受樂。第一端 T0721_.17.0212c05: 正。見者甚樂。聖所愛戒。善淨勝果。有無量種 T0721_.17.0212c06: 無量分別。無量境界。受諸快樂。迭共一心。彼 T0721_.17.0212c07: 此更互心不相妨。共相敬重。迭清淨心。彼蓮 T0721_.17.0212c08: 花中。久時受樂。如是之時。於境界中未知厭 T0721_.17.0212c09: 足。隨所憶念。從彼蓮花臺門出去。如是入故。 T0721_.17.0212c10: 還如是出。欲出之時。彼滑高山。其中有鳥。名 T0721_.17.0212c11: 諦見鳥。鳥見彼天欲出去故。即爲彼天。而 T0721_.17.0212c12: 説偈曰 T0721_.17.0212c13: 此天身色空 年少亦復然 T0721_.17.0212c14: 樂念念向盡 愚癡故不覺 T0721_.17.0212c15: 如此天一切 無量妙善相 T0721_.17.0212c16: 時輪所劈割 令身分散壞 T0721_.17.0212c17: 如彼天身命 無量百種相 T0721_.17.0212c18: 以其業盡故 死王之所殺 T0721_.17.0212c19: 此天受樂久 恒常心放逸 T0721_.17.0212c20: 自羂之所繋 將欲壞其樂 T0721_.17.0212c21: 樂及安力命 能令愛別離 T0721_.17.0212c22: 死王力甚大 在近臨欲至 T0721_.17.0212c23: 若多放逸者 天羂臨欲到 T0721_.17.0212c24: 必來奪樂命 速疾壞令盡 T0721_.17.0212c25: 此久時破壞 常放逸行天 T0721_.17.0212c26: 著勝樂未覺 爲樂之所誑 T0721_.17.0212c27: 此天失光明 諸根心劣減 T0721_.17.0212c28: 墮於閻羅處 彼時則知果 T0721_.17.0212c29: 此身念念變 樂念念無常 T0721_.17.0213a01: 猶故染心天 無眼故不見 T0721_.17.0213a02: 從愛至勝愛 恒常受行樂 T0721_.17.0213a03: 若死王來至 不能到樂處 T0721_.17.0213a04: 不知生死老 心見不生怖 T0721_.17.0213a05: 彼後欲死時 於自業生悔 T0721_.17.0213a06: 境界不厭足 諸根亦如是 T0721_.17.0213a07: 若爲智燈照 則除著樂闇 T0721_.17.0213a08: 常習近境界 思念無量種 T0721_.17.0213a09: 如火爲風吹 熾然而増長 T0721_.17.0213a10: 欲樂甚大力 常増欲火焔 T0721_.17.0213a11: 智者諦思量 故能調境界 T0721_.17.0213a12: 若常迷亂心 恒樂於境界 T0721_.17.0213a13: 皆是癡力故 如是受戲樂 T0721_.17.0213a14: 癡故樂近之 境界火増長 T0721_.17.0213a15: 如薪與火合 爲風之所吹 T0721_.17.0213a16: 屬欲未厭足 常爲欲所使 T0721_.17.0213a17: 此天退天墮 天欲所誑故 T0721_.17.0213a18: 前身受樂時 彼身集功徳 T0721_.17.0213a19: 念念命不住 彼壞何處去 T0721_.17.0213a20: 如彼人身壞 天命爾不疑 T0721_.17.0213a21: 雖久會當死 天身必破壞 T0721_.17.0213a22: 此天境界樂 常著心不離 T0721_.17.0213a23: 必當退此處 而不覺知苦 T0721_.17.0213a24: 如此天所受 五欲功徳樂 T0721_.17.0213a25: 不及別天苦 十六分之一 T0721_.17.0213a26: 如魚在水中 未曾有渇苦 T0721_.17.0213a27: 於愛知足者 亦未曾有欲 T0721_.17.0213a28: 若人不觀心 常愛行欲樂 T0721_.17.0213a29: 長夜久時睡 苦惱不曾滅 T0721_.17.0213b01: 癡故樂受樂 不覺知苦惱 T0721_.17.0213b02: 後得衰惱時 乃知得何果 T0721_.17.0213b03: 欲初似賢善 而實甚爲惡 T0721_.17.0213b04: 此爲地獄使 專行不饒益 T0721_.17.0213b05: 盲者信此欲 智眼者則離 T0721_.17.0213b06: 猶嶮岸相似 如是墮地獄 T0721_.17.0213b07: 謹愼第一友 常能作利益 T0721_.17.0213b08: 放逸第一怨 故應近善友 T0721_.17.0213b09: 欲遍一切身 如第一嚴毒 T0721_.17.0213b10: 惡道第一導 所謂放逸是 T0721_.17.0213b11: 若行於放逸 復染著境界 T0721_.17.0213b12: 彼以愚癡心 常受諸苦惱 T0721_.17.0213b13: 若不知是苦 不知觀察者 T0721_.17.0213b14: 彼則與羊等 *愛樂天亦爾 T0721_.17.0213b15: 飮食樂欲樂 羊亦有此樂 T0721_.17.0213b16: 若天亦如是 與羊則不異 T0721_.17.0213b17: 以心力勝故 業亦如是勝 T0721_.17.0213b18: 離業功徳已 勝則不可得 T0721_.17.0213b19: 天不畏而戲 是故住死中 T0721_.17.0213b20: 死時既到已 方知其果惡 T0721_.17.0213b21: 乃至未死來 意常不錯亂 T0721_.17.0213b22: 黠慧意樂法 皆隨順法行 T0721_.17.0213b23: 一切命皆失 一切樂皆盡 T0721_.17.0213b24: 一切愛別離 汝死時欲至 T0721_.17.0213b25: 死爲第一惡 到曠野大道 T0721_.17.0213b26: 更無如法歸 故應隨順法 T0721_.17.0213b27: 有異法名死 所謂放逸心 T0721_.17.0213b28: 放逸前破壞 然後爲死殺 T0721_.17.0213b29: 由法得命樂 故説法第一 T0721_.17.0213c01: 法爲不放逸 天道之導師 T0721_.17.0213c02: 益不益不異 縛脱亦如是 T0721_.17.0213c03: 放逸不放逸 功徳過平等 T0721_.17.0213c04: 由彼癡心故 令天無所知 T0721_.17.0213c05: 共怨聚戲樂 智者則捨離 T0721_.17.0213c06: 如是彼處。名諦見鳥。諦觀察已。訶責彼天無 T0721_.17.0213c07: 量種過。天未覺知。以有放逸覆其心故。憙樂 T0721_.17.0213c08: 境界。五欲功徳。以樂受故。不覺眞諦。故不覺 T0721_.17.0213c09: 退。如是天處。必歸無常。一切世間。悉當無 T0721_.17.0213c10: 常。而彼不覺 T0721_.17.0213c11: 又復彼天。坐蓮花上。在滑高山并蓮花座。捨 T0721_.17.0213c12: 出離去。而身不動。向名廣池。有五百堂。七寶 T0721_.17.0213c13: 莊嚴。周匝欄楯。處處無量。間錯莊嚴。復有異 T0721_.17.0213c14: 天。於中受樂。又彼堂中。皆有却入。在上高 T0721_.17.0213c15: 樓。多有重數。復有諸天。心生歡喜。滿彼堂 T0721_.17.0213c16: 中。無量飮食。衣服床敷。迭相愛敬。心不妨 T0721_.17.0213c17: 礙。常遊受樂。欲食恒豐。一切時有五樂音聲。 T0721_.17.0213c18: 彼處一切天女天衆。如是受樂。牟修樓。陀夜 T0721_.17.0213c19: 摩天王。坐蓮華臺。一切天衆。皆共相隨。向彼 T0721_.17.0213c20: 廣池。忽然而至。既到彼已。彼舊住天。既見 T0721_.17.0213c21: 王至。一切下樓復有離於蓮花處者。有出堂 T0721_.17.0213c22: 者離鉤欄者。一切皆從往處而出。生歡喜心。 T0721_.17.0213c23: 盡共奉迎牟修樓陀夜摩天王。皆向王走。生 T0721_.17.0213c24: 敬重心。生歡喜心。既見天王在虚空中。合掌 T0721_.17.0213c25: 在頂。禮敬王已。牟修樓陀夜摩天王在天衆 T0721_.17.0213c26: 前。一切天衆。皆悉在後。若歌若舞。近彼廣 T0721_.17.0213c27: 池。彼處一切功徳具足。無量妙堂皆悉作行。 T0721_.17.0213c28: 種種莊嚴。有種種鳥種種音聲。無量百千 T0721_.17.0213c29: 諸樹莊嚴。所有光明。勝百千日。彼處多饒無 T0721_.17.0214a01: 量天衆。常受快樂。在夜摩天勝妙地上。夜摩 T0721_.17.0214a02: 天王到已則入。彼一切天心生歡喜。讃歎天 T0721_.17.0214a03: 主牟修樓陀。牟修樓陀夜摩天王。以善妙 T0721_.17.0214a04: 語。先安慰之乃臨廣池。到已次昇。名見心樂 T0721_.17.0214a05: 勝妙堂上。彼堂珍寶。光明照曜。周匝彼處。種 T0721_.17.0214a06: 種間雜。多有無量。勝相功徳。千千莊嚴。 T0721_.17.0214a07: 一切天衆之所圍遶。夜摩天王。昇彼堂已。 T0721_.17.0214a08: 第一勝相。微妙光明。師子之座。七寶莊嚴。如 T0721_.17.0214a09: 是妙座。一切樂觸。具足而有。天王坐上。彼有 T0721_.17.0214a10: 第一宿舊天衆。圍遶現前。多有無量諸天女 T0721_.17.0214a11: 衆。於先歌舞。然後次第。彼宿舊天問天王 T0721_.17.0214a12: 言。王於何處。乘蓮花座。今來至此。已於久 T0721_.17.0214a13: 時。不曾見王。時宿舊天於彼天王第一尊重。 T0721_.17.0214a14: 爾時天主牟修樓陀夜摩天王答天衆言。我 T0721_.17.0214a15: 向於彼蓮花臺中。見希有事。我向入彼蓮花 T0721_.17.0214a16: 臺中。一切諸天。及諸天女。倶共入已。一切 T0721_.17.0214a17: 皆見。時彼天王。如其所見。希有之事。悉爲 T0721_.17.0214a18: 舊天。盡皆具説。如蓮花中種種功徳。悉爲舊 T0721_.17.0214a19: 天具足盡説。時彼舊天。於先已曾勝勝見來。 T0721_.17.0214a20: 聞已不生希有之心。彼蓮花中種種勝事。於 T0721_.17.0214a21: 先已曾善見來故。時彼舊天。於是乃爲牟修 T0721_.17.0214a22: 樓陀夜摩天王。説於舊法。作如是言。願天 T0721_.17.0214a23: 王聽。我先曾聞此大蓮華有大勢力。此蓮花 T0721_.17.0214a24: 内大勢力者。隨心憶念。種種功徳莊嚴具足。 T0721_.17.0214a25: 此夜摩天一切處中。除此更無如是樂處。如 T0721_.17.0214a26: 蓮花中。如是先聞。有迦那迦牟尼世尊無上 T0721_.17.0214a27: 士調御丈夫天人師。出現於世。彼所説法。初 T0721_.17.0214a28: 中後善。義善語善。獨法具足。清淨鮮白。演説 T0721_.17.0214a29: 正法。所謂此色。此色集。此色滅。此色滅道。 T0721_.17.0214b01: 如是此法。初中後等。如是説已。彼佛法中。有 T0721_.17.0214b02: 多百千已見諦者。有得果者。如是次第。得阿 T0721_.17.0214b03: 那含者。斯陀含者。須陀洹者如是復有。得四 T0721_.17.0214b04: 禪者。得三禪者。得二禪者。得初禪者。彼佛安 T0721_.17.0214b05: 住如是人已。復令餘人住十善法。隨順法行。 T0721_.17.0214b06: 令使多人。乃至無量百千億人。行善業已。然 T0721_.17.0214b07: 後觀察。有何等人。我今調御。彼以清淨過人 T0721_.17.0214b08: 天眼。見夜摩天。我應調御。彼時此處夜摩天 T0721_.17.0214b09: 王名曰樂見。彼王内藏有善種子。身行放逸。 T0721_.17.0214b10: 彼王近身。多有無量諸天之衆。善根淳熟。而 T0721_.17.0214b11: 多放逸。行放逸行。彼迦那迦牟尼世尊。以憐 T0721_.17.0214b12: 愍之。是故來上此夜摩處天世間中。爲利益 T0721_.17.0214b13: 天。盡其苦故。爲彼諸天除放逸故。盡漏比丘。 T0721_.17.0214b14: 有五千人圍遶共到夜摩天處。更勝光明。處 T0721_.17.0214b15: 處普遍。彼時諸天。見佛世尊。若有諸天。從本 T0721_.17.0214b16: 已來。未見佛者。謂佛是天。於天中勝。彼天於 T0721_.17.0214b17: 佛。生希有心。不知是佛。而此佛色。於諸天 T0721_.17.0214b18: 衆。最爲殊勝。一切功徳皆悉具足。無異相似。 T0721_.17.0214b19: 光遍一切天之世間。彼天既見與佛世尊相 T0721_.17.0214b20: 隨聲聞亦生勝上希有之心。作如是念。彼是 T0721_.17.0214b21: 何人。如是形服。而共此天相隨不離。圍遶 T0721_.17.0214b22: 而行 T0721_.17.0214b23: 時彼天子即取種種勝妙蓮華。向迦那迦牟 T0721_.17.0214b24: 尼世尊。爾時世尊見天子來。上昇虚空。示現 T0721_.17.0214b25: 種種勝妙神通。隨念分別無量功徳身上出 T0721_.17.0214b26: 水。色香味觸。具足而有。彼處天水。於十六 T0721_.17.0214b27: 分不及其一。其身頂上。出火焔然。有無量種 T0721_.17.0214b28: 無量色光。遍滿虚空。所謂青黄赤紫色等。復 T0721_.17.0214b29: 現異異勝妙神通。所謂一身。以爲多身。或爲 T0721_.17.0214c01: 千身。或百千身。或爲億身。所有光明。遍滿一 T0721_.17.0214c02: 切天處世間。復令多身以爲一身。世尊如是。 T0721_.17.0214c03: 復現神通。夜摩天中。一切地處。一一手捉。擧 T0721_.17.0214c04: 置掌中。并諸園林流水河池。擲在虚空。過眼 T0721_.17.0214c05: 境界。復還安置本所住處。世尊又復現大神 T0721_.17.0214c06: 通。彼處大山。以手撥取。擲虚空中。并諸園林 T0721_.17.0214c07: 河池澗谷及天女衆。不知所在。復還安置本 T0721_.17.0214c08: 所住處。其中諸天。不覺動轉。如本不異。世尊 T0721_.17.0214c09: 又復現異神通。無量種色。無量種作。無量形 T0721_.17.0214c10: 服。有無量種。諸功徳色。現大力勢。令彼天 T0721_.17.0214c11: 衆種種異見。或見如來在於山中。或見如來 T0721_.17.0214c12: 在園林中。或見如來在蓮花林。或見如來在 T0721_.17.0214c13: 堂中行。或見如來在於樹下。或見如來在河 T0721_.17.0214c14: 池中。或見如來在遊戲處園林之中。或見如 T0721_.17.0214c15: 來一切禪處。或見如來遍滿一切虚空之中 T0721_.17.0214c16: 坐禪而住。或見如來於虚空中敷具上坐。復 T0721_.17.0214c17: 虚空中。若坐若行。若復經行。還復坐禪 T0721_.17.0214c18: 世尊又復示現神通。如是如是。音聲説法。五 T0721_.17.0214c19: 樂音聲。勝夜摩天。形夜摩天所有音聲。如閻 T0721_.17.0214c20: 浮提烏鳥之聲。彼一切天。如是劣減。彼天既 T0721_.17.0214c21: 聞如是聲已。皆悉捨離能歌慢心 T0721_.17.0214c22: 世尊又復現異神通。所謂在彼虚空之中。作 T0721_.17.0214c23: 諸天衆。化作天女。勝妙殊絶。形夜摩天。夜摩 T0721_.17.0214c24: 天女。如螢火蟲。光明色量如是形相。服飾 T0721_.17.0214c25: 莊嚴。園林處樂。皆悉勝妙。彼大天王。并諸 T0721_.17.0214c26: 天衆。見化天已。心生恥愧。皆見自身。色光 T0721_.17.0214c27: 欲樂。如草無異。彼夜摩天。生如是見 T0721_.17.0214c28: 爾時世尊知其根熟。知其深心。知因果報。無 T0721_.17.0214c29: 障礙見。爲欲利益一切世間極大悲心。如來 T0721_.17.0215a01: 世尊爾時即向夜摩天王樂見王所。現異神 T0721_.17.0215a02: 通。如向所現。一切神通。盡爲樂見。悉皆現 T0721_.17.0215a03: 之。百倍勝前。爾時樂見夜摩天王一切慢心。 T0721_.17.0215a04: 皆悉捨離 T0721_.17.0215a05: 彼時樂見夜摩天王亦復坐彼大蓮華中。亦 T0721_.17.0215a06: 如向者牟修樓陀夜摩天王大蓮花中遊戲受 T0721_.17.0215a07: 樂 T0721_.17.0215a08: 時彼世尊大蓮花中。示現神通。然後復語夜 T0721_.17.0215a09: 摩天等。作如是言。汝今所見。一切皆是樂見 T0721_.17.0215a10: 所感。世尊爲化令使離慢。汝見其内遊戲之 T0721_.17.0215a11: 處。園林蓮華。河池山谷。并妙堂等。境界行 T0721_.17.0215a12: 處。無量種見。彼樂見王捨離慢心。時彼世尊 T0721_.17.0215a13: 入大蓮花。化作一切。復於樂見夜摩天王住 T0721_.17.0215a14: 處之前。有蓮華生。億百千葉。如來坐彼蓮花 T0721_.17.0215a15: 臺上。聲聞弟子。坐其葉上。而現種種勝妙神 T0721_.17.0215a16: 通。或有飛至虚空中已。然後還至蓮花中者。 T0721_.17.0215a17: 復現種種異異神通。時彼樂見夜摩天王。作 T0721_.17.0215a18: 如是念。此是何人。有何善業。以何勢力。能 T0721_.17.0215a19: 作如是奇特之事。我之所有。若多若少。色光 T0721_.17.0215a20: 明等。甚爲微劣。彼則爲勝 T0721_.17.0215a21: 正法念處經卷第三十六 T0721_.17.0215a22: T0721_.17.0215a23: T0721_.17.0215a24: T0721_.17.0215a25: T0721_.17.0215a26: 元魏*婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0215a29: 天眼力而調伏之。爾時聲聞告樂見言。樂見。 T0721_.17.0215b01: 當知此佛世尊并諸天人魔。及沙門若婆羅 T0721_.17.0215b02: 門。一切世間諸天。及人阿修羅師。此佛世尊 T0721_.17.0215b03: 一切悉知。一切悉見。常爲一切世間説法。初 T0721_.17.0215b04: 中後善。義善語善。獨法具足。鮮白清淨。説 T0721_.17.0215b05: 出世法寂靜。乃至到於涅槃。所謂此色。 T0721_.17.0215b06: 此色集此色滅。此色滅道。今者爲汝夜摩天 T0721_.17.0215b07: 衆説法故來。利益安樂饒益故來 T0721_.17.0215b08: 時彼樂見夜摩天王。於聲聞所。如是聞已。喚 T0721_.17.0215b09: 言大仙。我今往至佛世尊所。不知云何供養 T0721_.17.0215b10: 世尊。我於今者。不解儀式。云何供養。時彼聲 T0721_.17.0215b11: 聞聞已答言。樂見天王來近世尊。樂見聞已。 T0721_.17.0215b12: 捨冠莊嚴。心善調伏。寂靜諸根。一心正念。整 T0721_.17.0215b13: 服左肩。右膝著地。頭面敬禮。合掌向佛。一切 T0721_.17.0215b14: 天衆。皆從聲聞。如是聞已。捨莊嚴具。一心正 T0721_.17.0215b15: 念。寂靜諸根。一切皆詣坐蓮花臺。如來世尊 T0721_.17.0215b16: 諸聲聞衆之所圍遶。如月悉爲衆星所遶。又 T0721_.17.0215b17: 亦如彼須彌山王衆山圍遶。又亦如海爲諸 T0721_.17.0215b18: 大河之所圍遶。如轉輪王八萬四千小王圍 T0721_.17.0215b19: 遶。又亦如日光明圍遶。諸聲聞衆。如是圍遶。 T0721_.17.0215b20: 如來世尊。第一勝妙。不可稱量。威徳光明。於 T0721_.17.0215b21: 大蓮花臺上而坐 T0721_.17.0215b22: 爾時樂見夜摩天王身著法衣。整服一廂。合 T0721_.17.0215b23: 掌向佛。正住一面。世尊告言。令汝今者捨離 T0721_.17.0215b24: 放逸。爾時樂見一處坐已。彼迦那迦牟尼世 T0721_.17.0215b25: 尊。即出勇勝不畏音聲。一切夜摩皆悉遍滿。 T0721_.17.0215b26: 告言樂見。我今説法。初中後善。義善語善。獨 T0721_.17.0215b27: 法具足。鮮白梵行。如是而説。汝今諦聽。正念 T0721_.17.0215b28: 善思。我於今者善爲汝説。時樂見言。如是世 T0721_.17.0215b29: 尊。願樂欲聞。爾時世尊爲樂見等天衆説言。 T0721_.17.0215c01: 有九種因。能生放逸。於彼放逸。樂行多作。能 T0721_.17.0215c02: 壞世間愚癡凡夫。身壞命終。墮於惡道。地獄 T0721_.17.0215c03: 餓鬼畜生之中。以生因縁。受大苦惱。生死繋 T0721_.17.0215c04: 縛。不得涅槃安隱之樂。不得利益。何等九因。 T0721_.17.0215c05: 一者所謂樂於放逸行於放逸。常行放逸。不 T0721_.17.0215c06: 近聖人。不能調攝身口意業。不攝根行。不能 T0721_.17.0215c07: 自正身口意等。而令行於不善境界。常喜樂 T0721_.17.0215c08: 聞不善之法。而不樂於佛之正法。此是放逸 T0721_.17.0215c09: 行之初因。能生放逸。若放逸行。愚癡衆生。身 T0721_.17.0215c10: 不善行。口不善行。意不善行。以身口意不善 T0721_.17.0215c11: 行故。身口意等不善之業和集。癡人放逸所 T0721_.17.0215c12: 誑。身壞命終。墮於惡道。生在地獄餓鬼畜生。 T0721_.17.0215c13: 若捨放逸。是善丈夫。常捨放逸。若求善者。應 T0721_.17.0215c14: 捨放逸。此是初因。能生放逸 T0721_.17.0215c15: 復次樂見。復有第二放逸行因。能生放逸。起 T0721_.17.0215c16: 放逸已。能壞善根。所謂擧動心不審諦。彼眼 T0721_.17.0215c17: 見已。則生分別。數數如是。憶念思惟。樂於 T0721_.17.0215c18: 彼色。更不異縁。常如是作不善之行。非是 T0721_.17.0215c19: 善念。心意錯亂。彼放逸者。以放逸故。身壞命 T0721_.17.0215c20: 終。墮於惡道。生地獄中。此是第二放逸行 T0721_.17.0215c21: 因。能生放逸 T0721_.17.0215c22: 復有第三放逸行因。能生放逸。所謂不實未 T0721_.17.0215c23: 見未聞。本未曾有。唯有心念。心生分別。或 T0721_.17.0215c24: 依止欲。或依止癡。彼如是念如是思惟。心常 T0721_.17.0215c25: 縁彼。心常念彼。第一之法。不善思惟。以自 T0721_.17.0215c26: 亂心。此是第三放逸行因。能生放逸。縛諸衆 T0721_.17.0215c27: 生。能誑衆生。令身口意行不善行。身壞命終。 T0721_.17.0215c28: 墮於惡道。生地獄中 T0721_.17.0215c29: 復有第四放逸行因。能生放逸。能令一切放 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |