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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0154c05 - 0155a09: 執我等隨觀見一切唯於五取蘊起故無依我起於我見但於非我法妄分別爲我又餘經言諸有已憶正憶當憶種種宿住一切唯於五 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0155a26 - 0156a12: 若唯五取蘊名補特伽羅何故世尊作如是説吾今爲汝説諸重擔取捨重擔荷重 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0330c21 - 0331b22: 法是名有漏此復云何謂五取蘊色乃至識如説云何名色取蘊謂有漏色隨順諸取廣説乃至識亦如是何縁取蘊名爲有漏以於彼中 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0331b25 - 0331c28: 蘊豈不違經如説彼觀自五取蘊如癰病等又彼傳執非有情數外法是苦而非苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333a14 - 0333b12: 餘有漏名想謂或名苦即五取蘊是諸逼迫所依處故自性麁重不安隱故或名爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360b26 - 0361a11: 等我執依性以有身見縁五取蘊爲境界故是故彼釋理定不然若爾何縁説心爲我恒於自境自在行故我謂於自境常自在行心曾無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0385b15 - 0388a22: 彼義無所堪能以有未來五取蘊性名爲重擔非荷擔者現在取蘊名荷者故如契 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0398c06 - 0398c27: 得總類有三別分別者全五取蘊及三無爲總名非學非無學法且五取蘊及非擇滅并非聖道所證擇滅唯有非學非無學得若有學道 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413c05 - 0415c21: 執我等隨觀見一切唯於五取蘊起如是世間於麁淺事若不聞説尚未能了況於深細心不相應行蘊所攝名句文身不因開示而能解 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 者由誰滅故而得言滅由五取蘊滅故言滅若無別滅經但應言是誰之滅謂五取蘊何義説言由五取蘊滅故言滅應知煩惱得若滅時 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 執我等隨觀見一切唯於五取蘊起雖無如彼外道所説眞實我性而有聖教隨順世間所説假我既無實我依何假説雖無實我而於蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 説爲我語取此體是何謂五取蘊世於取蘊起我有情命者等想故契經説諸有沙門或婆羅門乃至廣説此意則説汝等昔時執五取蘊 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 等中不隨執我然於如是五取蘊中有我慢愛隨眠未斷謂此煩惱隨身見行身見斷故此不現起然猶未永斷未得對治故作如是釋何 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605c19 - 0606a25: 論曰由因教力有諸愚夫五取蘊中執我我所此見名爲薩迦耶見有故名薩聚謂迦耶即是和合積聚爲義迦耶即薩名薩迦耶即是實 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 等中不隨執我然於如是五取蘊中有我慢愛隨眠未斷故知聖者有我想心常樂淨三准亦定有上座此説違自意趣違經違理不可信 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0609c08 - 0610c07: 中謂己勝彼名慢過慢於五取蘊執我我所心便高擧名爲我慢由此證知於未缺減有身見位可言有我想心二倒非缺減時於未證得 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618c26 - 0620c19: 執我等隨觀見一切唯於五取蘊起無容更有第二記故應一向記不應反詰設彼答言不依色我乃至識我當如何記離蘊必無起我見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 執我等隨觀見一切唯於五取蘊起理必縁蘊而起我見以於諸蘊如實見時一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 諦有説名色名爲苦諦以五取蘊爲其體故唯業煩惱名爲集諦由煩惱力能繋縛心令屬餘趣由業力故能令自體差別而生唯煩惱滅 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 生由此觀身爲不淨者於五取蘊皆不欣樂以有爲身淨想迷者彼方欣樂依身所生是故觀身爲不淨者於身所起亦不欣樂如有安住 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 非在世第一前彼謂佛説五取蘊已復作是言若於此法以下劣慧審察忍可名隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739c26 - 0740c03: 違後老死聲總目取蘊觀五取蘊爲非常等是四智攝何所相違若爾如説受樂受時如實了知受於樂受如何是法類世俗道智攝此應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0766c10 - 0768a23: 故謂彼先起無學等持於五取蘊思惟空相從此後起殊勝善根相應等持縁前無學空三摩地思惟空相於空取空故名空空如燒死屍 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779c16 - 0780b15: 法是名有漏此復云何謂五取蘊色乃至識如説云何名色取蘊謂有漏色隨順諸取廣説乃至識亦如是何縁取蘊名爲有漏以於其中 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0780c22 - 0781a16: 餘有漏名想謂或名苦即五取蘊是諸逼迫所依處故自性麁重不安隱故或名爲集即彼種類能爲因故能集成故謂從取蘊取蘊集成 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0804b03 - 0804b24: 總類得有三別分別者全五取蘊及三無爲總名非學非無學法且五取蘊及非擇滅并非聖道所證擇滅唯有非學非無學得若有學道 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0839b13 - 0839c29: 執我等隨觀見一切唯於五取蘊起雖無如彼外道所説眞實我性而有聖教隨順世間所説假我既無實我依何假説雖無實我而於諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c07 - 0842a03: 死名顯當過患故契經説五取蘊生應知即是老死起義所餘決擇如順正理又諸縁起差別説四一者刹那二者遠續三者連縛四者分 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0893c11 - 0893c29: 論曰由因教力有諸愚夫五取蘊中執我我所此見名爲薩迦耶見有故名薩衆謂迦耶顯此所縁有而非一即於所執我我所事執斷執 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0895b13 - 0895c28: 中謂己勝彼名慢過慢於五取蘊執我我所心便高擧名爲我慢於未證得地道斷等殊勝徳中謂己證得名増上慢諸有在家或出家者 [show] (2 hits)

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