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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0620a13 - 0620a21: 不定義而善及染定義已所説等言爲顯何義故今重釋謂遍行五定遍八識若別境五定遍九地悔眠等四非如二位故名不定 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0620a22 - 0620a23: 記引本疏并西明廣難之今謂等者取無記云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0621c10 - 0621c12: 都無五識闇劣轉故無明了時爲別餘心有五識有闇劣昧無明時故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0621c13 - 0621c19: 復下文明五倶意非專爲了五識所縁又於彼所縁能明取故知一門轉明唯一意識若一根門應言依一門轉云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0621c20 - 0621c24: 同類不倶於自所縁若可了者一已能了餘無用故若爾五識已了自境何用倶起意識了爲五倶意識助五令起非專爲五識所 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0622a05 - 0622a10: 意昧略耳不生定中意明聞聲耳識起西明云睡起耳識如定聞聲亦無文障云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0624a07 - 0624b14: 用深推度是惠用此義不尋伺不倶如何二用一刹那分若謂尋時有思伺時有惠違論所説若言或起尋時或起伺時倶依思惠 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0631b18 - 0631b29: 堅覆所知勢便強厚不明故與彼所知障相翻故亦如此所知障若縛有情劣於煩惱爲菩提障何廢種此既許然彼亦應爾云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632c28 - 0633a28: 尋求極尋求現前尋求覺計筆觀察思惟思惟性又瑜伽二十九云若得彼已以惠安立如證而覺總立此二合名正見准知此倶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637b24 - 0637b28: 三論有餘部説至倶不可述曰上座部師説有根本計有末所計根本計麁細二意許得並生末計不然必別時起今本計別有細 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0639a02 - 0639a21: 想定種能感彼果故知不疏主且約假果故以假言爲因然未必取此爲正問今其感彼別報爲説感有心位異熟意識爲説感彼 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0639b26 - 0639c04: ○此是雖總而意欲説明心時種子招總異熟無心以去厭心種子招別無想異熟論種子體是一種子通招總別若據其位前後 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0639c05 - 0639c19: 祕云疏明了心時種子招異熟者即微微心名爲明了對彼無心故○第二解言明了心者對微微心名爲明疏此言雖總至二果 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0640c03 - 0640c08: 他所教勅他所勸請無所別根本報著顛倒分別五句如次初三不増長輕故不必受異熟即時定報不定及倶不定文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0644b29 - 0644c14: 有退者色界後起出現不了意成天言謂是非想然後不知有第八識生非想處不可後起此定故與上座論議佛知不舍利子説 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0645a24 - 0645b17: 出現意成天謂非想者不了舍利子意所以見訶依何文義證無色界亦入滅定云此誠證故非善釋今謂要集不本解謂非善釋 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0655a05 - 0655a12: 界亦現量故隨五現塵明取故有義不定性尚不同何況現量集論所説五倶之意唯是現量何得定判堅執比度既許五倶定唯 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0659a05 - 0659a12: 境但如鏡等似外境現名了他心非親能了親所者謂自所變故契經言無有少法能取餘法但識生時似彼相現名取彼物如縁 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0659a13 - 0659b02: 宗鏡等照物似外境現名了他心他心之影於自心上現名了他心非親能了他心也親所者謂自所變之相分以無作用及實不 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669x01 - 0669x01:  Footnote  正應四年十月六日一校了, 同日一點, 宋人淨智 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670c08 - 0670c16: 第十一○人能解此法曉三世事解本無雜想順一大乘行○爾時大勢至觀世音菩薩承佛威神音響教化即以神口與説頌曰 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675b05 - 0675b19: 起率爾若可尋求必先不故定有率爾五識之中無唯率爾無尋求心瑜伽説故非所餘識故成唯識説八地以去乃至成佛任運 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0677b07 - 0677b25: 沙名境界縁部執論名所縁雜心論但言縁縁問若爾何故觀所縁論云有體能生心故名爲縁相於心中現名爲所縁耶答是於 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681a24 - 0681b05: 前皆是今説從多時顯易處語故云勝解行地亦無違此并正法藏解文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682c03 - 0683a04: 乘倶起故次下文云又能知我已證得預流果故知大乘於見道前解脱分位起無色善亦生無色故知資糧通修無色入見傍修 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685a13 - 0685a22: 者與顯謂隨説因以能顯諸法故謂同事因以能隨順與果故亦有形持對形謂觀待因以能形待對爲因故持謂所餘因以并有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685b28 - 0685c14: 在此中故唯二量由此能了自共相故非離此二別有所量爲知彼更立餘量天主菩薩陳那門人師資相順故亦不立彼聖教量 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0686a09 - 0686a09: 年二月十六日 私書入慈信 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0691c07 - 0691c19: 謂牽引因等文 私書入了 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0694c18 - 0694c28: 云或復有執心心所法能了相應如法密部彼作是説惠等能相應受等有部破云問何縁不知相應法答同一所縁倶時轉故謂 [show] (2 hits)


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