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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476b20 - 0476b23: 燈下文云論識以了別爲行相故○第三能變即依局辨云境相麁故○第二能變亦從通解恒審思量無我相故或相影顯隨其 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476b24 - 0476b27: 十唯識云謂異熟思量及別境識多異熟性故偏説之阿陀那名理通果有或因果倶説三謂心意識云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c02 - 0476c02:   問有漏第八識可麁境耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c03 - 0476c03: 論云三謂了境即前六識境相麁故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c04 - 0476c08: 疏云○以前六識同麁境異七八故合爲一名問此前六識亦縁細境如佛六識等何故但名麁答一多分故二易知故三諸有情 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c11 - 0476c14: 祕云了境相麁故者有義應作四句有了境非相麁第七八識有相麁非境六識心所有倶非謂七八心所有倶句第六心王亦了 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c15 - 0476c17: 謂此行相極微細故難可知或此所縁内執受境亦微細故外器世間量難測故名不可知云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c21 - 0476c25: 云云何建立所縁相一由了別内執受故二由了別外無分別器相故○復次阿頼耶識縁境微細聽惠者亦難了故○如是別二 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c26 - 0476c27: 識縁境微細世聽惠者難知故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0477a02 - 0477a03: 以微細故亦言縁境不可知云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478a12 - 0478a16: 顯勝者○理實倶通以爲義○攝論但以種爲因相者性用別論親生諸法現行不爾文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482b26 - 0482c25: 轉更増長轉更熾盛轉明轉此因縁也准此但似與後後轉識爲因縁不言與頼耶而作因縁今解此意言長養彼種子故謂同生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482c26 - 0483a18: 更増長轉更熾盛轉更明而轉於後法中爲彼得生攝植彼種子者謂彼熏習種類能引攝當來異熟無記阿頼耶識如是爲彼種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0483b04 - 0483b16: 復増上轉復熾然轉復明而得生起於後法中攝植彼種子者云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0492a22 - 0492c01: 以有妄心即熏習無明不眞如法故不覺念起現妄境界以有妄心境界染法縁故即熏習妄心令其念著造種種業受於一切身 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493c08 - 0493c15: 由於二種所縁境轉一由了別内執受故二由了別外無分別器相故了別内執受者謂能別遍計所執自性妄執習氣及諸色根 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0494c28 - 0495a13: 故謂或有執心心所法能了自性如大衆部彼作是説智等能了爲自性故能自他如燈能照爲自性故能照自他○有説世間現 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0502c10 - 0502c10: 了別行相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0503a07 - 0503a07:   問別行相可通心所耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0503a08 - 0503a20: 顯他依止功能○問若以了別即是顯自何故觸等亦稱爲了下第五云作意了此所未了相等答同一言各各顯自此有何妨不 [show] (19 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0503a23 - 0503a26: 下文云○西明云了者通行相王所倶有如第五説今謂不爾若同了別何故次下難第三師云勿觸等五亦能了別故知別非通 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0503c10 - 0504a25: 亦字二論合引故云亦能可樂等問心取總相所通總別云何得言同一所縁答有義説同所縁總論此境不言此境別亦同又心 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0504a29 - 0504b13: 邊論疏上玄範云心王唯了青等總相其受等諸所不唯總并總上所有差別謂順益等相及相貌分齊并可意等相即受想觸等 [show] (11 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507b12 - 0507b17: 説定加行但説持心擧顯業彰其作用説於此境數引心故唯識但言引心爲業即通作用文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0508a02 - 0508a15: 有作意然於餘境此用明了謂於一境刹那刹那亦由作意力方引心令起然於餘境引發心時作意功能明顯易○文廣可見 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0508b01 - 0508b02: 邪正倶相違行因相由思別文説遍能歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0508b06 - 0508b10: 邪正倶相違行因相由思了別謂邪正等行即身語業此行之因即善惡境田此境相故思作諸業起善惡等事故言取境正因等 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0508c02 - 0508c04: 論云此論行相極不明不能分別違順境相微細一類相續而轉是故唯與捨受相應文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0509a07 - 0509a08:  第二卷疏等如彼卷抄麁境縁不縁事可沙汰合之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510c18 - 0511a06: 用世相應雜此難都由不法性諸法勢力總有二種一名作用二謂功能引果功能名爲作用非唯作用總攝功能亦有功能異於 [show] (1 hit)


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