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成唯識論述記 (No. 1830) 0597a25 - 0597b03: 彼至彼亦非有　述曰此中論主先却質也謂勝鬘經説彼二乘都無涅槃豈有餘依涅槃彼二乘亦非有彼經如何言彼都無涅槃彼 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0597b04 - 0597b05: 曰依無性者二解經文此中論文義意可解　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0607c10 - 0608b26: 地採集大乘無相空教造中論等究暢眞要除彼有見聖提婆等諸大論師造百 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0623a13 - 0623a15: 破大自在天中論文四因如次以下難於上宗然更互爲因一因難三宗亦得如理應知　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0635a10 - 0635a15: 論勝者我開示中論文唯據究竟證果而説故立正名正名亦通地前等故不定性者理在其中地上地前隨應攝故決定二乘生無色 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0635a29 - 0635b17: 成大乘是佛語中論有十量前四對中更加樂大乘許字簡隨一不成以至教攝爲宗故成四因七因證中先不記中又有三量一云若 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0659b16 - 0660a16: 般若造無畏論滿十萬頌中論出於無畏部中有五百偈十二門論等龍猛弟子提婆菩薩造百論等廣如付法藏傳及龍樹等傳説爲 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0666a23 - 0666c04: 糅六辨中邊論名離僻彰中論此論本頌是慈氏菩薩造釋論天親菩薩造七二十唯識論名摧破邪山論八三十唯識論名高建法幢 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0710c16 - 0711c15: 性依縁有故是無常相故中論第一三相品云如是三相爲是有爲能作有爲相 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0767a04 - 0767a16: 謂不定一切有部本宗同中論文不説定有中有云末宗異義其類無邊雪山同彼豈有中有其大衆等論文不説定無中有而云菩薩 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0879c03 - 0879c06: 此中言至互相違故者此中論言根･境･作意即是攝論以三差別互相違也言異意同疏中多言互相熏者熏字恐錯合爲違字　 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0003c09 - 0003c26: 分相分必是計所執故此中論云非實有故護法等依第八變依他根境執爲實有體非實有非第八相分體是無也第二量云似我似 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 無爲一切皆空是衆生義中論云以有空義故一切法得成三無著世親等宗一切衆生皆自識所變謂異熟識等但無所執實我實法 [show] (1 hit)
理門論述記 (No. 1839) 0077a06 - 0077b03: 初言因明者五明論中論即是諸因明論之通名也正理門論者此論之別目也初言因者有其二種一者生因二者了因今此所辨正 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 歡喜地往生安樂國故此中論意約上輩人明畢竟生非謂未見法身不得往生 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248b28 - 0248c15: 訶衍信根是故應説　前中論曰者簡論異經之辭也有法能起等者標益也即顯所説之義有其勝用是故應説者起説也顯能詮之 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277c16 - 0278a02: 中言染淨相待無自相者中論云若法因待成縁是法還成待今則無因待亦無所成法等準釋可知相待無相待法體本爾非由悟後 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0306c10 - 0307a01: 經云一切空經是有餘説中論云空是大乘初門故言始也又云以有空義故一切法得成但説下即分教也一切法相者明所詮法然 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326a23 - 0326b01: 相但是一眞約何説合故中論云一法云何合下文顯佛地云破和合識相滅相續心相顯現法身智純淨故所顯義者三大之義自此 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329a20 - 0329b02: 一切世間出世間法開門中論二門者謂一心上有其二義義具能通出入故目之爲門能通者謂眞如生滅互相通故又此二門通一 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339a23 - 0339a26: 初正釋無和合等者例如中論偈云染法染者一一法云何合染法染者異異法云何合此則由非一異義成和合義也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349a06 - 0349b11: 在照體獨立與誰爲合故中論云一法云何合即顯等者此中疏意明今論文隔句顯發謂破和合識内根本無明生滅之相即顯不生 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354c10 - 0354c16: 一中論依於境界者此但外由境縁牽起内根發生故云心起也疏於前等者不知内發謂是外來楞伽云外實無有色唯自心所現愚 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354c27 - 0355a03: 三中論住持等者謂於苦樂境上堅固停止無有變改執持不捨也疏上皆等者是執取相所依故具牒之是此下唯此一句是第三相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357c28 - 0358a02: 五中論二一直明本相疏亦細分者此是法執分別麁於倶生故除微字但云細分此上二識皆云細者以是麁中之細故同是法執故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361a01 - 0361a02: 標中論染心者以上云無明所染有其染心今釋此相有其六種差別不同也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0365b17 - 0365b19: 法中論心相滅等者此約體相以釋通疏麁相等者妄相差別故論麁細眞心無差故唯一體也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0365b20 - 0365b24: 喩中論二初總立喩本疏喩無明等者前疑心體若滅無明三相不得相續今擧風水相依之喩以顯心體不滅故得三相相續不斷如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0366b28 - 0366c04: 喩中論如世間等者若望法合則有二説一者以衣喩一心香喩染淨以香有可意不可意故二者以衣本無香而熏之有香通喩染淨 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0366c05 - 0366c20: 合中論二一染熏淨疏無相等者此約眞釋相字相即九相然前説九相是不覺相者以約親生義説故今此説爲眞如相者就根本説 [show] (1 hit)

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