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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
若誦二此眞言一能主ノ一千反。在レ其人至レ臨レ命
終一時。金剛界大曼荼羅王皆悉集。令レ得二大
涅槃一數遍事 爾時如來復説偈言
若有末法人 是根本眞言
若誦一百八 劫賊忽然侵
若滿二百遍 有念皆稱遂
若稱三百遍 是人三界中
神力得自在 若講四百遍
家豐足七寶 若誦五百遍
得天人愛敬 若誦六百遍
壽命悉長遠 若誦七百反
祈求事決定 無不充滿足
若誦八百反 自然得智慧
復得大音聲 若誦九百反
所求得官位 大海及江河
師子象虎狼 水火諸毒難
一時皆除滅 若誦一千反
忿怒大明王 一切大菩薩
天龍八部衆 一切有情類
及諸刹利生 所有三界天
接状如奴僕
竪持莫犯慈悲道心事 念誦了當レ出二道場一
時。起二慈悲心一勿レ生二他人怨害一。女身及童童
身勿レ婬。此大法最勝故不レ簡二淨不淨一。獲得
已上儀軌文抄レ之耳
元祿十五年五月十八日法印實現閲
外溪嵐拾葉集青面金剛法
一。縁起事
一。依經集義軌事
一。得名事
一。病相事
一。尊像事
一。大壇供事
一。護摩供事
一。灌頂祕法事
一。加持三種事
一。持戒修行事
一。此病久成不治事
一。功能事
一。金剛夜叉一體事
一。金剛夜叉劫末利益事
一。此法相傳事
一。太元明王一體事
已上十六箇條
溪嵐拾葉集
青面金剛法私苗
一。此法縁起事 口決云。此鬼有二九萬眷屬一。
住二寒山ト云山ニ一。日日飡二人精氣并血肉ヲ一。名二阿
利多夜叉ト一。此鬼出二彼山シ一赴二曠野一時。阿多婆
血肉一。于レ時悶絶。躄地
而口ヨリ出レ血ヲ云ク。今日ヨリ
過去空王佛ノ時長者アリ。其佛末法飢渇ノ人多
死ス。哀レ之捨二妻子一荷テ二諸食ヲ一施二衆生ニ一。依二此
功徳一。令レ得三接二領諸鬼神之威徳ヲ一。又云。阿多
婆
明王者。太元明王ノ事也。故東寺流ニハ青
又軌云。比四大夜叉ノ手足爪皆長利如二釼首一。
各將二八萬四千夜叉眷屬一。護二持南閻浮提一
私云。過去迦葉佛末法之中有二一リ比丘一。其
名ヲ曰二良忍ト一。依二破戒咎ニ一被三擯二出衆中ニ一。仍住二
寒山一。印度習破戒僧不レ受二供養一。故身體枯
渇成二骨骸一。起二惡心一成二佛法障礙神ト一。今傳屍
病鬼是也
問云。此儀軌者。依經軌歟。集二儀軌一歟。如何
示云。此軌ハ者。非レ依レ經。故集二儀軌一也。仍
或依二陀羅尼集經ノ説ニ一。或依二多門天軌等一歟。
故陀羅尼集經第九説二大青面夜叉陀羅尼
功能一曰。行人誦二此大青面金剛陀羅尼ヲ一者。
一。得名事儀軌曰。青色大金剛夜叉辟鬼
魔法。亦名二辟鬼殊法一鮫龍ノ 洞阿闍梨位
空基述
復此鬼病漸漸展輪ノ處處流行ス。所レ謂傳テ二夫
妻子孫及兄弟姉妹等ニ一。是故時人號ノ曰二傳屍
鬼病一。天下名醫不レ能二療治一。佛法澆薄スル時。國
王大臣后妃婇女。國中僧尼。爲二此鬼神一當
レ所二侵害一。上品ハ爲二癩兒一。中品爲二傳屍ト一。下品ヲ
爲二狂亂一。是故父母忘二親眤一。妻子モ奇二恩義一
一。病相事 傳屍病者。五種天魔鬼也。第一
傳屍病鬼者。頭頸鳥。身人骨也。右手以レ刀
鬼者。頭ハ女形。髮ハ長身ハ人骸也。右手ニ以レ針人
口ヲヌウ也。左手ニ以レ槌ヲ病者ノ頭ヲ打也。第三天
魔羅醯室陀鬼者。頭者鷄。手指二足。左右手
槌ヲ持。腰ニ虎皮ヲ著。付二無道一起二嗔恚惡心等一
持一千手陀羅尼一。右手病者ノ頭打。此病付始非
身人。赤衣ノ著。左手持二百光遍照王一。右手ニハ
私云。第一傳屍病者。骨ウシキ諸血脈ヲト
ルナリ。第二屍骸鬼病者。婬欲ヲ好テ發病スル也。
第三天魔鬼病者。起二嗔恚一發病スル也。第四兜
醯鬼病者。非時道心ノ發病スル也。第五猫鬼病
者。依二物狂一發病スル也
一。尊像事 一義云。或云。三井流相傳者。二
臂像也。東流ハ四臂像也。或云。此事不審也。
レ勘二本軌説一也
一。大壇供事 軌云。畫作二此曼陀羅ヲ一已。日
月蝕時俄小壇ヲ作莊二嚴此曼荼羅一。隨レ力所
レ堪辨備飮食菓子等供ヲ一供養誦レ呪ヲ。待二日
月ノ複滿ノ之時ヲ一。日明其壇供者。十三燈明。十
三飮食四淨鏡。四大刀。四弓箭。五色線。是
一。護摩供事 軌云。次護摩供具准ノ二普通ノ
供義ニ一。凡息災敬愛官位福祿降伏等一切事
業一一成就ス
一。灌頂祕法事 軌云。末世愚夫偏ニ應レ歸二
此法一。翻譯三藏深祕不傳。大日金輪灌頂以
一。加持三種事 軌云。治二此病一時。誦二一ニハ前
大身呪三七遍一。以二右手一把二白芥子一。誦レ前身
呪三七反一。散二打其病人頭面一。其鬼身碎裂
所二燒失一。二ニハ或把二楊柳枝一。誦二前身呪一三七
反。打二其病人ヲ一。三ニハ赤柘榴枝。誦二前身呪一三
七反。打二其病人一。如□□トハ其鬼退散其病即
誦二前身呪一三七反。加二持其香水一入二芮草楊
柳柘榴湯ノ中ニ一。應レ浴二洗其病人炙處ヲ一傳。屍病
誦二聖無動尊火界眞言一一百八反。煮二三鬼
像ヲ一。然後擲二入爐中一護摩スル
ト二七日夜。若猶
無レ驗三七日修レ之。此時三鬼成レ灰ト無二其形一。
其灰中ニ有二
字一字變成二眞如寂靜無動
一。持戒清淨而可修此法事 軌云。受二持此
印法一者。著二新淨衣一。住二靜室ノ中一。持戒清淨ノ
發二上求菩提下化衆生ノ願ヲ一。毎日三時各誦一
前身呪一三七日也。繞レ壇行通誦呪加持炙
湯セヨ其病人一。行者常以二孔雀明王根本眞言一
一。此病久成而難治事 軌云。過二四十九日一
前ニ早早可レ令レ治者也。凡此病者。以二心勞一爲
始一人患レ之。不レ傳二于人一病者。逝去ノ後移ル二
一。功能事 軌云。若有二諸王一勤二修此法一。國
王無病長壽ナリ。國土安穩豐樂ナリ。五天震旦行二
此法一者。其高驗無量ナリ。不レ能レ載レ之。又云。若
有二行人一如レ法歸供スレハ證二得ス六通ヲ一。成二就五法一。
或傳屍。於二道場之中ニ一密作法ノ事病ヲ鬼魅自シ
是風病鬼病兼レ之。仍柳者鬼退散ス。桑者風
一。青面金剛與二金剛夜叉一一體事 相應經ニ
云。大金剛焔口降伏一切魔怨品第十二。示
云。焔口者。祕説也。焔者光義。光ハ以レ南爲レ本。
口者收二口内一。此則入二法界宮一義也。又云。炎
口者。閻ハ燒盡ノ義。口ハ呑噉義也。此明王入テ二摩
渇魚三摩地一呑二食一切ノ惡業衆生ヲ一也。謂ク摩
渇魚者海中ノ大魚也。海中一切イロクスノ
類ヲ呑噉無レ餘。背ニ有レ穴ウナシノ水是ヲ吐。今
金剛夜叉呑二滅惡有情ノ身心一事。亦復如是
一。金剛夜叉劫末利益事 教時義第二云。
又劫末ノ時或飛行夜叉告ク。發二慈心一是金剛
師云。勘文云。爾時天人欲レ壞時。百億飛行夜
叉巡レ空而唱言ク。此劫將ニレ壞。爾時萬億人
天聞レ之怖畏而生二厭離一。法爾ト有二一有情一。無
章ノ文歟。此夜叉ハ亦金剛夜叉歟。金剛薩埵ト
金剛夜叉劫末人壽十歳之時。現二大夜叉ノ
形ヲ一。呑二噉一切衆生ノ類一無レ餘。夜叉云。發二菩
一切發二菩提心一。其時釋迦如來舍利從二金剛
際一出現ス。昇二虚空一放二大光照ヲ一。照觸一切衆
生ヲ一。光中ニ雨ス二無量寶蓮花一。蓮華ノ中ニ有レ聲説二
微妙ノ法ヲ一。衆生聞レ法彌ヨ發心シ。勸二道劫末三
寶ノ名字一失滅無。勸ム二道ノ因縁一。是時金剛夜叉
住二大悲晝三昧ニ一現二出世ニ一。此即釋迦最後利
生也。釋迦如來教令輪身ノ三昧耶共ニ出二興
世一。施二大悲利生方便一也亦復觀二一切未來
世薄福ノ有情一。住二大悲晝三昧一者。指ス二彼劫末
金剛夜叉愚癡ノ煩惱ヲ治給也。故飛行夜叉ト
成テ無二菩提心一者呑噉シ給也。發菩提心者ハ其
味ヒスシ。未發心ノ者ハ其味殊勝也トテ。無二菩提心一
者ヲ取噉也。故爲レ免二夜叉難ヲ一劫末ノ時發二菩提
心ヲ一也。又云。今ノ青面金剛ノ法斷二酒肉五辛ヲ一。
持戒清淨而發二上求下化衆生ノ菩提心ハ一者。
免ント二此惡鬼病難一云ヘリ。故ニ此法以二加持一爲二最
要ト一。此加持ト者。灌頂祕事也。金剛夜叉ノ劫末
利益ニ可二思合一也
私云。金剛夜叉ノ骸骨ヲ呑噉シ給事ハ自性ノ舍利ヲ
灌頂智ニ收ル意也。故覺
舍利式云。收二威儀
歸二平等ニ一云ヘリ。深可レ思レ之也
一。此法相傳事 師示云。此法者。山門東寺
其ニ根本ハ無レ之。智證大師許傳來給ヘリ。仍三井
流祕法ト習傳タリ。然而當世ハ山門ニテ傳持流布セリ
一。太元明王尊形樣事 或云。此太元明王
法者。小栗栖常曉阿舍利將來ノ祕法也。常曉
未二入唐一以前ニ於二本朝一太元明王ノ曼荼羅感
見ス之ヲ一。其後入唐奉三傳授之ヲ一時一分モ無レ所
レ違。曼荼羅事 示云。中尊者。台藏界ノ金剛
藏ノ形ノ如ン。頂上佛面多レ之。千手千足千眼等
有レ之。男ノ髪ヲ取リタルヲ引割テ帶ニセリ。凡イカ
メシケナル形像也。如レ此異形ノ尊形五鋪在
レ之。無申量大法也又云。天下ノ惡靈邪氣大
鬼病難ヲ除ク祕法也。孔雀經法ト青面金剛法一
溪嵐拾葉集
于時永亨八年潤五月八日於書寫山藤谷
方記之不慮之感得冥衆御照覽歟
無障金剛
元祿十四年歳次辛巳十月二十八日以
日光山文庫本校對又二十九日以別本校
對別本藏辟差魔法畢復今書寫附爲別卷
天台沙門實現
溪嵐拾葉集 辨財天祕決
一。本書事
一。私記事
一。五箇灌頂事
一。生身辨財天拜見法事
一。本地事
一。三體本尊事
一。十五童子事
一。不動尊愛染一體事
一。理性大通結縁事
一。愛染熾盛光習事
一。鎭護國家祕密念誦事
一。總持院建立事
一。辨説宇賀事
一。以龍女習辨財天事
一。以蘇悉地三玄四印辨財天習合事
一。生身辨財天事
一。文殊入海教化事
一。海中一乘事
一。求聞持三字習事
一。龍女宮收諸教法事
已上
溪嵐拾葉集
辨財天法祕決 本私苗
經 寶積經 觀音經 已上通法
一。五箇灌頂事 一。生身辨才拜見法事
已上祕決在別
一。本地事 示云。妙音辨財ト者。諸佛ノ智慧ニ
主ル故ニ通二諸尊ニ一也。仍最勝王經ニ云。始從二諸
佛妙辨才一。終至二十方普世天一。此ノ尊ノ所變
ト
説ケリ。此時ハ以二釋迦一爲二本地一。或ハ藥師或彌陀
義云。虚空藏或地藏或彌勒等也。仍テ惠心ノ先
徳ノ御釋云。在ヲレ天ニ名ケ二虚空藏ト一。在ヲレ地ニ名ク二地
神ノ體ト一也。是ハ宇賀辨才ノ徳也。故祕決云。宇ハ
藏菩薩ノ種子也。天トシテ而無レ不レ覆。
者地藏菩
薩ノ種子也。地トシテ而無シレ不ルハレ載セ。人ハ者天地ノ間ニ
生在故ニ名ク二人間ト一。天ハ雖レ施二無礙徳ヲ一。地ト而
不レ載者不レ可レ有。地雖レ載ト天ノ無礙ノ徳無レ之
者不レ可レ有。天以レ地爲レ藏。地以レ天爲レ藏。天
地相寄テ顯レ徳。虚空藏菩薩ハ地藏ノ徳也。地藏
菩薩ハ虚空藏ノ徳也。此以二二菩薩一爲二陰陽理
智福徳自在ノ父母ト一。故人畜千草萬木皆以テ此
尊恩澤ニテ無レ不レ浴。故以テ二宇賀辨才ヲ一爲二福徳ノ
辨才也。主ル二智慧一。諸佛ノ四辯八音ノ言辭無礙
徳ヲ主ル也。此時以二
字一爲ル二種子一也。次宇賀
辨財主トル二福徳一。是觀音所變ノ辨才也。此時ハ
以テ二
字一爲二種子一。字即寶殊ナル故也。凡ソ以二
此尊一。法花ノ十界皆成ヲ習也。サレハ其垂迹ヲ
云時。以二白蛇一爲レ體。蛇身是三毒極盛ノ體ナル
故ニ。三惡道ノ攝ル也。白色ナルハ表スルカ二白善一。故ニ。三善
道ヲ攝ル也。已上以テ二白色ノ蛇體ヲ一六法界ヲ攝盡ル
故ニ。空觀ノ二乘界也。左手持二如意寶珠ヲ一。萬法
龍生ノ故ニ。假諦ノ菩薩界也。頂上ニ有二老翁形一。是
佛果ノ昇出ノ故ニ。中道ノ佛果ノ法門也。已上以テ二
此形貌ヲ一十萬界ヲ窮盡ル也。加之此尊ノ本經ニ云。
三世諸佛爲二衆生一雖レ施二福智一。荒神上首多
縳天王成レ嗔。遣二三神一令レ奪二衆生ノ福惠ヲ一。三
神ハ者貪欲飢渇障礙等ノ三惡使者是也。多縳
天王ト者。元品ノ無明是也。無明住地其力最大。
一生補處ノ智力モ不二能斷一。除三佛菩提智之所二
智釼一能除二障礙神一。左手持二如意寶珠一能除二
云。以二此文一天台ノ三諦三觀ノ法門ニ習合也。正ク
是元品ノ能治ハ妙覺智タリ見タリ。故ニ此尊ヲハ本地無
作三身ノ内證也ト習極也。始覺因分ノ智慧不
レ及故也。補處智力久遠ノ事ヲ不レ知事モ此謂也。
故ニ一生補處不能斷除ト説也 又云。宇賀辨
財觀音ノ智ニ主ル也。妙音辨才ハ音聲ノ當體ナルカ故ニ。
所觀ヲ境ニ主ル也。此觀音妙音ハ共ニ本門流通ノ現
身説法ナルカ故。此尊ヲハ本地ノ三身ト習事。旁有レ由
證具徳ノ法門ト云也。如クレ此ノ開顯スルカ故。普門品ノ
問。此尊ハ三部ノ中ニハ何ソ乎 答云。蘇悉地部祕
尊ノ以二眞言ヲ一
口トセリ。應レ知此尊ハ言辭無
礙ノ徳ヲ備ルカ故ニ。淨口業ノ明ニ用ル事。最モ有二其謂一。
此事隨分ノ祕決也。不レ可二口外一。將又以二三部一
宛二三密一時。口業ハ即蘇悉地也。旁以有レ由歟
一。三體本尊事
億八千ノ童子ヲ一。其中ニ十五童子ヲ爲二上首一。其十
五ト者。祿命身ノ三ニ各五ヲ具スルニ合。三五十五也。
祿者人ノ果報也。命者壽也。身者報壽不二ノ人
體也。故ニ陰陽道ニハ報壽身ノ三ト名レ之。約スル二内法一
時ハ。法報應三身ノ智慧也。此法報ハ和合セルヲ以テ
爲二不二ノ身體ト一。是如レ次三身各具ス二五智ヲ一。成ル二
三五十五ノ童子一也 又祿者甲乙等十支干
也。是ハ皆空居天衆七曜九執等也。命者十二
神將也。人壽者注二十二時一以テ爲レ義ト。身者五
大和合セル。以レ之爲レ義。故ニ以二五行一爲レ徳。是ハ灌
頂ノ祕事也。付レ之三身ノ習事在レ之。口傳有レ別。
一。十五童子事 示云。第一ハ印鎰童子乃至
船車童子等也。最勝王經ニ委細ニ説ク也。其第
十五ノ船車童子者。我朝ノ乙護法是也。背振
山ノ縁起云。南天竺國ニ有二大王一。名曰二徳善大
王ト一。此王十五人王子ヲ生セリ。第十五王子生テ後
經テ二七箇日ヲ一。不レ知二行方一失畢。大王此事悲歎
而白二龍樹菩薩一言。其時菩薩入レ定ニ現二天眼
通ヲ一知二見シ三千界ヲ一給。此王子粟散邊地ノ之
境。同域西海之地。背振山ニ現居セリ。菩薩以二此ノ
事ノ由ヲ一而白二大王ニ一。爾時大王生二歡喜ノ思ヲ一自
餘ノ十四人ノ王子達ヲ引率ノ。龍樹菩薩ハ共ニ我國ニ
王子ナル故ニ乙護法ト號也。護法ノ願ヲ發處處ニ示
示云。以二此十五童子一布字スル時。第一ノ印鑑以二
童子一安二頂上一。第十五ノ船車童子ヲ以テ安二兩
足ニ一。是ハ十五童子居ノ二行者ノ身體一致二擁護一意
也 次深祕ノ意ヲ云時ハ第一ノ印鎰童子ハ實相ノ
一印佛果證得ノ法門ナルカ故ニ頂上ニ布字ス。第十
五ノ船車童子ハ定惠ノ二法ナルカ故ニ兩足ニ布字ス。船ハ
水ノ上ヲ行カ故ニ定ニ主リ。車ハ陸地ヲ行ノ故ニ惠ニ主ル也。
依二此船車ノ運載一人皆助二身命一。是即定惠ノ二ノ
法ヲ以テ運二載ノ出世ノ寶財ヲ一。法身ノ惠命ヲ連持相
二手平ニ指摩シ。定惠二足身體ヲ運動ス。是法爾
自然ノ侍者也。以レ心傳レ心故ニ寸陰モ無レ違。故祕
密灌頂記云。八萬四千護法神常隨守護不
一。不動與愛染一體事 示云。祕決云。以二本
三摩耶ヲ一三使ノ棟梁ト五鬼門戸トヲ可レ擬印 口
傳云。三使ト者三惑使者是也。又是三毒也。五
鬼ト者五住地ノ煩惱也。此三惑五住ヲハ不動愛
染ノ以二三摩耶一斷レ之。三惑ト者心法所具ノ惑障
也。故定惠ノ三摩耶ノ以二弓箭一降二伏之一。仍三惑ノ
使者ハ入テ二愛染ノ三摩地ニ一斷除之一。五住地ノ煩
惱ト者。主ル二色法ノ五陰ニ一。除二色法障ヲ一事ハ。以二刀
劍ヲ一斷レ之。是ハ不動ノ三摩地ノ所表也。凡以二不
動愛染ノ二法一。煩惱即菩提。生死即涅槃ト習極
也。凡愛染ト者。心法ノ智體ナルカ故ニ。三觀三身ノ實
相也。故ニ此尊ハ三面也。不動ハ色法ヲ主ル故ニ。五
大五蘊法身ナル事ヲ現ス也。表二生死即涅槃一故現二
黒色體一。愛染ハ生ノ徳ヲ表ス故ニ現二赤色一。不動ハ現二
死徳ヲ一故ニ。黒色ハ死人ノ色也。仍テ以二此尊一生死ノ
二法ト習也。所詮實惠ノ二法寂照ノ二徳佛智身
也。又愛染ハ三諦三觀ノ所表ナレハ。迹門三千塵點
是也。不動ハ五蘊ノ本法ノ故。本門ノ五百塵點是
一。理性大通結縁事 示云。顯宗ノ沙汰者如
智證大師釋云。大通佛者即是大日也。此ノ大
通佛ハ即熾盛光也。梵ニハ云二沙羅王一。一切衆生ノ
本有ノ定惠ノ二徳。即是熾盛光佛也。愛生衆生
誰カ不二大通結縁一。三世ノ諸佛十方ノ薩埵。悉皆
從二熾盛光ノ三摩地一出生スル故也。本有自性ノ三
摩地現前スルカ故ニ。是理性ヲ名ル二大通結縁ト一也。佛ハ
必十六生ニ唱カ二正覺ヲ一故ニ。大通佛ハ十六王子ヲ
一。愛染ヲ習熾光事 示云。此尊居シ二熾盛光ノ
日輪ニ一給フ故ニ爾云也。加之此尊有二三面一。左面ハ
佛眼。右面ハ金輪。中面ハ不二愛染也。佛眼金
輪ノ兩部ハ理智也。此熾盛光ノ從二三摩地一不二
妙成就出二生愛染ヲ一也。是ハ從二一切衆生一熾盛
光三摩地生ル事ヲ表ル也。所詮一切衆生即愛染
一。鎭護國家ノ祕密念誦事 示云。吾山總持
院ニ亦ハ名二天子本命ノ道場ト一。是有二三重ノ建立一。
第一重ニハ安二置天子ノ本命ヲ一。第二重ニハ安二置百
官ノ本命ヲ一。第三重ニハ安置萬民ノ本命ヲ一。總名
二天
子本命ノ道場ト一。通ル二一切衆生ニ一也。是ニ十四人ノ
安二供僧一故ニ號二十四禪師ト一。此禪師等國家護
持ノ念誦ノ作法有レ之。故謂向二國城一毎日晨朝ニ
奉三加二持天子ヲ一。其ノ印明ハ三種ノ悉地ノ中ノ報身ノ
問。何故ソ以二報身ノ印明ヲ一爲二天子本命ノ印明一
耶 答。此事最極祕事也。所謂此三種悉地ト
者。辨才天ノ祿命身ノ三體一致ニ習合也。其故ハ
三種ノ悉地ハ蘇悉地ノ大事也。辨財天又蘇悉
地ノ教令輪身也。此三身ノ中ノ命ノ眞言ヲ誦スレハ。祿ト
身トハ自ラ存ル也。三種ノ悉地ノ報身ノ明即命ノ眞言
也。命身報身ノ智慧ナルカ故也。又報身ニハ上冥下
一。總持院建立事 示云。右ハ熾盛光堂。左ハ佛
眼堂。中間ニハ不二ノ塔婆建立セリ。内ニハ奉三安二置五
佛ヲ一。熾盛光者金剛界大日。佛眼者胎藏大日。
五佛ハ者不二蘇悉地ノ全體也。一切衆生結縁
和合ノ成蘇悉地ノ大日ト一。今不二ノ塔婆其ノ三摩
耶形也。此色心冥合ノ必ス五智ノ如來ヲ出生ス。故ニ
五佛ヲ奉二安置一也。又此塔婆ニ奉レ安二置舍利ヲ一
矣。即熾盛光ノ三摩耶境智冥合ノ表示也。仍テ
於二此靈場ニ一奉レ加二持天子一事。諸佛出世ノ根源
萬法成就ノ砌ナルカ故ニ也。口傳有レ別。更可レ問レ之
一。字賀辨説事 示云。取榎枝ヲ一作テ二飯匙ヲ一。
一方ニハ書キ二AM+uH 字ヲ一。一方ニハ書キ二vAM+uH 字ヲ一。祈ルレ福ヲ時ハAM+uH
字ヲ爲シレ而ト。祈二智慧二時ハvAM+uH 字ヲ爲テレ面ト。本尊ノ前ニ
立レ之行也。其故ハ此匙ハ即是此尊ノ三摩耶形
也。言辭無礙ノ法必ス從二舌根一生スル也。仍テ匙ハ即
云。此舌根者即如實知自心ノ菩提心也。依レ之
龍猛菩薩辨天一卷ノ疏云。如實知自心者。自
者色法。心者意也。色心冥合成二不二ノ息風ト一
實知自心ノ體ヲ一。是ハ常ノ教門ノ心也。是ヲ事相ニ沙
汰スル時ハ。自者色法之身也。心ト者智慧報身也。
此色心不二ナル時成二息子一也。是法爾自然ノ道
理也。仍テ色心冥合ノ生ル二口業ヲ一也。故ニ我等カ三
示云。我等口業者。心性八葉ノ從二蓮花一。其ノ八
葉西方ノ葉開來テ成二舌根ト一也。此舌根西方妙
觀察智阿彌陀説法斷疑智ノ爲二三摩耶形ト一
也。故ニ出入ノ有二命息一。自然ニ三諦三觀ノ法門ヲ
修二事相一居ル也。故一切衆生ノ舌根ヲ具足セハ證菩
提門ノ阿彌陀自然成覺ノ我等也。仍テ出入息即
如實知自心ノ修行也。不意自然ニ唱二
ノ二
字一以テ無作ノ大行也。不レ加二分別觀一。深可レ思
一。以龍女習辨財天事 示云。龍女ハ即如意
輪觀音也。此尊ノ本地又如意輪也。仍一體ト習
也 又龍女以二寶珠一即爲二自證法門ト一。此尊
又以二寶珠一爲二三摩耶形ト一。又付二此尊ニ一三身ヲ
習事有レ之。所謂南方ノ寶性尊ハ法身也。如意
輪觀音ハ報身也。龍女ハ即應身也。此三身共ニ
以二如意寶珠一爲二三摩耶形一。此寶珠ト者。境智
冥合ヲ以テ爲レ本。凡ソ法花經ト者。本迹兩門也。迹
門ハ明二此開會ヲ一。即心法ノ三觀也。本門ハ明二人ノ
開會ヲ一。此不二ヲ以二塔婆一表二境智ノ一乘ヲ一。一乘ハ
即平等ノ法門也。故ニ多寶ノ誠言ニハ。平等大會皆
是眞實ト宣へ給ヘリ。又密教ノ意ハ。東方胎藏界。西
方金剛界。南方不二平等性智ノ方也。仍龍女カ
南方無垢界ノ成道不二平等ノ三摩地ニ入事ヲ
表ス故ニ平等ノ法門也。平等ト者十界皆成ノ妙理
也。故界如三千ノ諸法法花ノ實體也ト開顯スル也。
仍テ釋云。平等大會。常鑒二法界一。亦由二理性一。九
權一印。印復九界。權亦復然。權實相冥。百界
一念等ト釋スル也。又付二此寶理一種種ノ有レ習。戒
家トハ戒體發明ノ表示也ト相傳シ。眞言ニハ灌頂ノ事
相ト習也。顯宗ニハ心法ノ三觀ト口決也。境智冥合ノ
無作ノ内證ヲ爲レ顯也。故都率釋云。古佛ノ舍利
仍テ本來本覺ノ如來ノ以二舍利ヲ一。我モ此本有法身
也ト。如來ニ示ル請ル二誠證一也。仍世尊納受ト説也｣
尋云。何故ニ以二寶珠ヲ一名二灌頂一耶 示云。凡灌
頂者以二不二ヲ一爲レ體ト。前佛ノ智水ヲ灌後佛ノ頂ニ一
云也。是即始覺本覺不二ノ義ヲ顯ス也。今ノ寶
塔品ノ時。二佛並座表二其義一也。付レ之顯密義
相分タリ。顯ノ意ハ寶塔ハ法身ノ妙境。多寶ハ報身ノ妙
釋迦ハ報身。塔婆ハ不二ノ尊形也。凡寶塔者不
二ノ寶珠塔婆也ト云意也。仍テ龍女ヲ南方無垢
界成道ト云モ。實ニハ南方ニ非レ行ニハ。寶塔ノ南面成二正
覺ヲ一也。或又修行斷惑スルハ必南方無垢界ト被レ云
也。五佛ノ時モ南方ノ種子ハ
字即離塵垢ノ義也。
故ニ云二無垢世界一。修行斷惑スル時ハ。設雖レ行ト二餘
方一。必南方無垢界ト被レ云也。仍西方ヘモ行ケ東
方ヘモ行ケ。不二自證ニ歸シテアラハ。平等大會ノ法
花ノ修行也。仍テ龍女カ成道ノ時節ハ寶塔品時也。
寶塔ハ東方ヨリ來ル故ニ。多寶佛ハ西向ヒ給ヘリ。釋迦ハ西
方ヨリ東方ニ向給ヘリ。二佛並ノ座ノ時。クルリト西
方へネヂムキ給フ間。必東ヨリ南ニ向。次ニ西方ニ向
給ヘリ。釋尊南ニ向キ給フ時分ニ。唱二龍女ハ正覺ヲ一也。速
疾ニ開覺スルカ故ニ。須臾ニ聞レ之即得ト二究竟阿耨多
羅三藐三菩提一説キ提婆品ニハ於二刹那頃一發ト二菩
提心一説文可レ合レ之。凡釋尊一代ノ教法ハ此寶
珠ノ自證ニ窮マリ。一代開悟ノ機用ハ龍女一人ニ窮ル
也。故ニ龍女カ頓成ハ一切衆生成佛ノ手本也。仍
龍女正覺ヲハ五相成身觀ト習也。顯教ニハ八相成
道ト云ヒ。密教ニハ亦五相成身ト云也。我等カ五蘊和
合成二身體ト一時。自然ニ五分法身ノ具足シ成二五智ノ
如來ト一也。サレハ金界ノ五相成身觀ノ處ニ。第五ノ
佛身圓滿ノ觀ヲ名二觀身ト一爲二本尊一也。此佛身圓
滿ノ眞言ヲ以テ。又ハ名二妙覺ノ如來ト一也。故義釋ニ云。
一切衆生色身實相常是毘盧遮那平等智
身。非下是得二菩提一時強空二諸法一使
成二法界一。
法界海會自身顯觀。一切行願一念一切所
一。蘇悉地ノ以二三玄四玄ノ印ヲ一習二此尊一合事
示云。四玄ノ印者須彌大海師子座寶樓閣也。
是ハ一世界一四州ノ建立也。此世界促ル一世界
也。此一世界ヲ促ニ我等カ己身ニ有レ之。以レ之蘇悉
地ノ爲二大事ト一。凡兩部法門ト法門無邊無由法
界宮ト談スルカ故ニ無二邊際一。蘇悉地ノ意ハ不レ爾。只兩
部ノ理智法界ニ遍萬法亡泯スルハ不變眞如不生ノ
一理也。此上ニ隨縁眞如ノ覺體縁起ト談シ蘇生シテ
一世界ノ建立ニ歸シ。一佛所王ノ土建立法界ノ數
量無二闕減一於二此一州一習盡ス也。故ニ彌陀大海ノ
印ニ兩部ノ表示也。師子座寶樓閣等ハ不二ノ寶
塔我等カ己身也。世界建立ニモ有二兩部理智表
示一。正法ノ我等ニモ世界建立ノ數量ノ具足セリ。仍我
等カ水輪ニ有二八海ノ表示一有ル二九山ノ相貌 一。法爾
自然ノ道理也。依正不二色心一體ノ有レ義故。
施空二諸法一使ニレ成二法界一。法界海會自身顯現
一。生身辨財事 示云。先龍神ハ居二大海最
底ニ一事ハ。凡龍畜ノ依身ハ三毒極成ノ體。生死沈
沒ノ本源也。故ニ大海ノ最底ニ居住ス 又能居ノ正
法ニモ有二此表示一。我等カ水輪ノ中ニ有二肺ノ藏一。其中ニ
有二金色ノ水一。其中ニ三寸ノ蛇在レ之。我等カ第六ノ
心王也。肺ノ藏ハ西方ノ妙觀察智ノ所在也。妙觀
察智ハ第六識邪正分別識也。即是我等是非
思量ノ覺體也。其種子ヲ云ハ字也。此字即辨
才天ノ種子也。所詮我等カ無作本覺ノ本有全
體ハ蛇形也。故ニ高野大師御釋云。迹化歸二蛇
其ノ故ハ一切衆生ツクロハザル本有ノ念體蛇
曲ノ心也。サレハ凡夫衆生悉蛇身ノ感得スル也。
爲レ應二同ルカ之ニ一。垂迹ノ神明現シ二蛇身ヲ一給フ。仍テ歸スト二
蛇類ニ一釋シ給也。一切衆生ノ有本ノ佛性ト云モ持二
此念體ヲ一也。仍テ祕密云寶珠何在二性海ノ之底ニ一。
性海ト者指二我等カ大海ノ最底ヲ一也。其大海ト者
水輪ノ中ニ有二八葉一。是ヲ名二八海ト一。又有二九迴ノ腸一。
是ヲ名二九山ト一。九山ト者金界九會曼荼羅也。八
葉ト者胎藏八葉曼荼羅也。以レ之名ク二密嚴花
藏莊嚴ト一。其中央ニ自性本有ノ大日御座ス。是ノ亦
名ク二金剛薩埵トモ一其薩埵ト者今龍女是也。法花ノ
寶塔ト云モ南天ノ鐵塔也。南天ト者兩部理智不
二ノ灌頂ノ方形取也。龍女寶塔ノ前ニ開悟得
云。凡密教之意ハ。今日ノ龍女カ正覺相貌。悉密
教灌頂ノ表示也ト習也。釋迦多寶ノ二佛ハ兩部
大日也。此兩部理智ノ法門ヲ授ル二金剛薩埵ニ一也。
顯ノ意ハ寶塔ニ二佛並座スルハ。以二不二一乘ノ法門ヲ一
授二龍女ニ一。其意ヲ云者。不レ改二龍畜ノ迷心ヲ一。無作
本有念體ヲ不動無作本覺ノ體也ト示ス處ヲ云也。
蛇心ハ表ス二無作ヲ一。十六丈ハ顯二十六生正覺ヲ一。年
少ハ愚癡ノ體ヲ不動本覺也ト顯ス也。サレハ不動
法ヲ習時。肥滿童子ト云事在レ之。其ト者十五歳
已前ノ童子ノ未タ二煩惱ヲ修起セ一時ノ念體也。是即
本覺無作ノ體也ト習也。是ヲ名二無作ノ斷惑ト一也。
一。文殊入海教化事 口傳云。三世覺母入二
海中一授ク二般若ノ妙理於龍女一。依レ之龍女出二生
死ノ大海ヲ一詣鷲峯法性ノ由ニ一。只非二龍女一人ノミニ一。
三世ノ諸佛十方衆生出離生死ノ時ハ。皆可レ有二
一。海中一乘事 示云。密ノ意ハ文殊所説ノ一
乘ト者。虚空藏菩薩ノ眞言也ト習也。付二此法一有二
塔品ノ三身九身ニ習合也。所詮寶性尊ハ者法
花ノ多寶佛是也。多寶ノ寶ノ言可レ思レ之。又虚空
藏菩薩求聞持ノ眞言ハ五智眞言也。當二此ノ顯
宗ニ一時ハ五味ノ調熟也。故ニ五味具足シ畢。醍醐味
法花ニ會入セル也。サレハ求聞持ノ法ヲ行スル時。壇
上ニ安置牛乳ヲ一事ハ。表二花嚴ノ乳味ヲ一。依二眞言不
思議加持力一。無明血乳反テ生二法性ノ智光一。是ヲ
名醍醐味一。是ヲ名二一乘法花ト一。又不二灌頂表
示也。亦如意寶珠ヲ表スル也。經二五味一即五味
濃淡有レ之。又ハ五分法身五相成身ノ儀或也。
龍女カ五相成身ト云モ。五味具足セルヲ爾云也。加之
虚空藏菩薩ノ種子ハ
字也。此字ハ南方ノ不二
法性ノ不二也。旁以一乘法花ニ相應セリ。龍女カ於二
海中一一乘妙法ヲ開悟スト云モ。此字ノ字義ヲ觀テ
一。求聞持三字事 示云。求者能求ノ智惠即
指二妙法ヲ一也。聞者聞法ノ體即持二蓮花一也。持ハ
者指スレ經ヲ也。上境智ノ二法不二一心ニ以ニ二執
持スル一爲レ義ト。即如レ次法報應ノ三身三諦三觀三
部ノ妙理也。深可レ思レ之。故ニ求聞持行法ハ横竪ノ
五味ヲ一座行法ノ中ニ窮盡スル故也。故ニ龍女カ成
道ニ不レ限。我等カ本有無作ノ成正覺ノ相ヲ此行法ノ
尋云。法花ノ中ニ説二辨才天一耶 答。一義云。辨
才天者又名二妙音天一。若爾者妙音菩薩是也。
又一義云。美音乾闥婆王是也。其ノ故ハ大日
經ノ疏ニ釋二妙音天相ヲ一。妙音ト者乾闥婆ノ類也。
乾闥婆ト者樂人也。妙音天又樂人也。仍テ可
眞言ヲ一。辨財天ノ蘇羅娑婆帝曳眞言ヲ出セリ。是ハ隨
一。龍宮收諸教法事 示云。凡龍神ト者。三毒
等分極成ノ體。煩惱黒菩提ノ本深也。愚癡黒
暗ノ體ナルカ故ハ常ニ居二龍宮ニ一。表二生死ノ沈沒ヲ一故ニ居ス二
大海ノ最底ニ一。所詮無明ノ體ハ龍神也。故ニ諸ノ教法
滅龍宮ニ收ル。法性反作二無明ト一意也又云。
龍神ト者水神也。故ニ居二大海ノ最底一。教法ト者言
説風大ノ用也。風大又水大ノ用也。留ル二其化用ヲ一
時歸二其水大ノ本源ニ一也。仍佛教滅必收ル二龍
起ル。此字即言説不可得ノ種子也。大海又
字ノ水輪也。故ニ教法滅收二龍宮一云事。歸二字
水輪ニ一事ヲ表ル也。教法ノ非ス二種子ニ歸スルノミニ一三千諸
法悉歸二字ノ種子一也。是非レ歸ニハ二生死ノ本源ニ一
云。龍神ノ本源ト者窮ル二如意寶珠ニ一。此寶珠ハ一
心ノ三摩耶也。仍テ止觀ニ云。大千ノ經卷ヲ收二一微
塵ニ一。破テ二一微塵ヲ一出ス二大千ノ經卷一。此一微塵ト者
即指ス二一心ノ處ヲ一也。表二萬法一心ニ歸スル事一也。
云意ハ以二白芥子ヲ一鐵塔ノ扉ノ打開事ヲ云時。一心ヲ
如二芥子ノ一萬法ノ一理也ト開語スル事ヲ表ル也。縮ルニ二
諸法ヲ一有二寶塔一。縮二寶塔ヲ一在二一心ニ一。在二一心一
時モ不レ狹カラ。有二萬法ニ一時モ不レ廣。故ニ佛教滅ノ收ル二
龍宮ニ一云時モ不レ滅。教法世間流轉スル時モ不レ生。
故ニ密教ノ意ハ本來不生不滅ニ自性天然ノ教法
也。故ニ即レ生ニ非レ生ニ。即レ滅非レ滅者也已上
以二辨財天一顯密一致ニ習合ル事。大概如レ此。委
御本云文保元年六月一日於天台黒谷青
龍寺記之畢
右以上件書寫功徳奉備悲母妙宗禪尼
頓證菩提追福仰願者聖靈早登三身之覺
位速證福樂得生死自在神力貧窮無福衆
生濟度給而已敬白
縛曰羅資法印良鎭
一。天川縁起事
一。嚴島祕事
一。竹生島事
一。同島縁起事
一。同島宮殿事
一。同蓮花會事
一。同島魚龍事
一。日本獨古形事
一。役行者縁起事
一。六處辨才天事
一。江島縁起事
一。四種龍神事
一。善女龍事
一。法性坊葉上對面事
一。生身辨財天事
一。八大龍王事
一。辨財天成就事
一。龍神授戒事
一。地鎭法事
一。福神勸請事
一。辨天悉地教主事
一。隆愉僧正辨財事
一。謙忠成就事
一。西明寺感夢事
終一時。金剛界大曼荼羅王皆悉集。令レ得二大
涅槃一數遍事 爾時如來復説偈言
若有末法人 是根本眞言
若誦一百八 劫賊忽然侵
若滿二百遍 有念皆稱遂
若稱三百遍 是人三界中
神力得自在 若講四百遍
家豐足七寶 若誦五百遍
得天人愛敬 若誦六百遍
壽命悉長遠 若誦七百反
祈求事決定 無不充滿足
若誦八百反 自然得智慧
復得大音聲 若誦九百反
所求得官位 大海及江河
師子象虎狼 水火諸毒難
一時皆除滅 若誦一千反
忿怒大明王 一切大菩薩
天龍八部衆 一切有情類
及諸刹利生 所有三界天
接状如奴僕
竪持莫犯慈悲道心事 念誦了當レ出二道場一
時。起二慈悲心一勿レ生二他人怨害一。女身及童童
身勿レ婬。此大法最勝故不レ簡二淨不淨一。獲得
| 成就經行任意 | 已上 |
元祿十五年五月十八日法印實現閲
一。縁起事
一。依經集義軌事
一。得名事
一。病相事
一。尊像事
一。大壇供事
一。護摩供事
一。灌頂祕法事
一。加持三種事
一。持戒修行事
一。此病久成不治事
一。功能事
一。金剛夜叉一體事
一。金剛夜叉劫末利益事
一。此法相傳事
一。太元明王一體事
已上十六箇條
青面金剛法私苗
一。此法縁起事 口決云。此鬼有二九萬眷屬一。
住二寒山ト云山ニ一。日日飡二人精氣并血肉ヲ一。名二阿
利多夜叉ト一。此鬼出二彼山シ一赴二曠野一時。阿多婆
| 鬼神 也 | 來テ降伏之一。汝飡二人血肉一。我飡二汝 |
| 以後長不レ飡二血肉一。願勿レ食レ我 | 云云 | 此大神 |
死ス。哀レ之捨二妻子一荷テ二諸食ヲ一施二衆生ニ一。依二此
功徳一。令レ得三接二領諸鬼神之威徳ヲ一。又云。阿多
婆
| 面金剛法ト與二太元明王法一一體習也 | 云云 |
各將二八萬四千夜叉眷屬一。護二持南閻浮提一
| 切衆生一○ | 云云 |
名ヲ曰二良忍ト一。依二破戒咎ニ一被三擯二出衆中ニ一。仍住二
寒山一。印度習破戒僧不レ受二供養一。故身體枯
渇
病鬼是也
問云。此儀軌者。依經軌歟。集二儀軌一歟。如何
示云。此軌ハ者。非レ依レ經。故集二儀軌一也。仍
或依二陀羅尼集經ノ説ニ一。或依二多門天軌等一歟。
故陀羅尼集經第九説二大青面夜叉陀羅尼
功能一曰。行人誦二此大青面金剛陀羅尼ヲ一者。
| 伏二滅ス傳屍病鬼ノ難一 | 云云 |
魔法。亦名二辟鬼殊法一鮫龍ノ 洞阿闍梨位
空基述
復此鬼病漸漸展輪ノ處處流行ス。所レ謂傳テ二夫
妻子孫及兄弟姉妹等ニ一。是故時人號ノ曰二傳屍
鬼病一。天下名醫不レ能二療治一。佛法澆薄スル時。國
王大臣后妃婇女。國中僧尼。爲二此鬼神一當
レ所二侵害一。上品ハ爲二癩兒一。中品爲二傳屍ト一。下品ヲ
爲二狂亂一。是故父母忘二親眤一。妻子モ奇二恩義一
| 云云 |
傳屍病鬼者。頭頸鳥。身人骨也。右手以レ刀
| 切二人口一。左手持二尊勝陀羅尼ヲ一 | 云云 | 第二屍骸 |
口ヲヌウ也。左手ニ以レ槌ヲ病者ノ頭ヲ打也。第三天
魔羅醯室陀鬼者。頭者鷄。手指二足。左右手
槌ヲ持。腰ニ虎皮ヲ著。付二無道一起二嗔恚惡心等一
| 也 | 云云 | 第四兜醯羅鬼。頭ハ僧腰下ハ蛇ナリ。左手 |
| 時道心起。或啘咳 | 文 | 第五猫鬼。頭猫頭猫鬼。 |
| 病者胸打 | 云云 |
ルナリ。第二屍骸鬼病者。婬欲ヲ好テ發病スル也。
第三天魔鬼病者。起二嗔恚一發病スル也。第四兜
醯鬼病者。非時道心ノ發病スル也。第五猫鬼病
者。依二物狂一發病スル也
一。尊像事 一義云。或云。三井流相傳者。二
臂像也。東流ハ四臂像也。或云。此事不審也。
| 當世流布ノ四臂像者。三井相傳ノ本也 | 云云 | 可 |
一。大壇供事 軌云。畫作二此曼陀羅ヲ一已。日
月蝕時俄小壇ヲ作莊二嚴此曼荼羅一。隨レ力所
レ堪辨備飮食菓子等供ヲ一供養誦レ呪ヲ。待二日
月ノ複滿ノ之時ヲ一。日明其壇供者。十三燈明。十
三飮食四淨鏡。四大刀。四弓箭。五色線。是
| 王宮ノ供養 | 云云 |
供義ニ一。凡息災敬愛官位福祿降伏等一切事
業一一成就ス
一。灌頂祕法事 軌云。末世愚夫偏ニ應レ歸二
此法一。翻譯三藏深祕不傳。大日金輪灌頂以
| 後傳二授此文一 | 云云 |
大身呪三七遍一。以二右手一把二白芥子一。誦レ前身
呪三七反一。散二打其病人頭面一。其鬼身碎裂
所二燒失一。二ニハ或把二楊柳枝一。誦二前身呪一三七
反。打二其病人ヲ一。三ニハ赤柘榴枝。誦二前身呪一三
七反。打二其病人一。如□□トハ其鬼退散
| 愈 | 云云 | 又云。以二沈香白檀香等一入二銅器中一。 |
柳柘榴湯ノ中ニ一。應レ浴二洗其病人炙處ヲ一傳。屍病
| 止息 | 云云 | 又云。造二三鬼像一。入二銅鐃器ノ油中ニ一。 |
像ヲ一。然後擲二入爐中一護摩スル
無レ驗三七日修レ之。此時三鬼成レ灰ト無二其形一。
其灰中ニ有二
字一字變成二眞如寂靜無動| 尊ト一。是名三三惡還テ住スト二本覺無動眞如ニ一 | 云云 |
印法一者。著二新淨衣一。住二靜室ノ中一。持戒清淨ノ
發二上求菩提下化衆生ノ願ヲ一。毎日三時各誦一
前身呪一三七日也。繞レ壇行通
湯セヨ其病人一。行者常以二孔雀明王根本眞言一
| 護二持其身一。辟二除一切鬼神障難一○ | 云云 |
| 難レ治○ | 云云 | 私云。此病者。速疾身疲勞ハ其以 |
| レ本。不レ可レ懷二憂喜念一者也 | 云云 | 以二忌病ノ患ヲ一 |
| 爲二第一祕術一也 | 云云 | 又云。口決云。此病者。 |
| 萬人一。器破之時其水如レ散ルカ二諸方一也 | 云云 |
王無病長壽ナリ。國土安穩豐樂ナリ。五天震旦行二
此法一者。其高驗無量ナリ。不レ能レ載レ之。又云。若
有二行人一如レ法歸供スレハ證二得ス六通ヲ一。成二就五法一。
| 更無レ生レ疑 | 云云 | 獨行法云 | 准提 | 若遇二大惡病一 |
| 反ヘテ傳シ而至ル | 云云 | 最勝太子經云。摩訶迦羅 |
| 王能除二傳屍一 | 文 | 或記云。以二柳桑湯一洗二沐之一。 |
| 以二不動ノ心呪一加二持之一 | 云云 | 又云。傳屍病者。 |
| 病ヲ除 | 云云 | 本説可レ尋レ之 |
云。大金剛焔口降伏一切魔怨品第十二。示
云。焔口者。祕説也。焔者光義。光ハ以レ南爲レ本。
口者收二口内一。此則入二法界宮一義也。又云。炎
口者。閻ハ燒盡ノ義。口ハ呑噉義也。此明王入テ二摩
渇魚三摩地一呑二食一切ノ惡業衆生ヲ一也。謂ク摩
渇魚者海中ノ大魚也。海中一切イロクスノ
類ヲ呑噉
金剛夜叉呑二滅惡有情ノ身心一事。亦復如是
| 云云 |
又劫末ノ時或飛行夜叉告ク。發二慈心一是金剛
| 手之所レ爲乎 | 云云 |
叉巡レ空而唱言ク。此劫將ニレ壞。爾時萬億人
天聞レ之怖畏
| レ師將ニ入二初テ禪定ニ一 | 云云 | 三界義引レ之。是ハ劫 |
| 金剛夜叉トハ同體異名也 | 云云 | 石山文泉房云。 |
形ヲ一。呑二噉一切衆生ノ類一無レ餘。夜叉云。發二菩
| 提心一之人不レ可レ食 | 云云 | 諸人爲レ免二夜叉難一 |
際一出現ス。昇二虚空一放二大光照ヲ一。照觸一切衆
生ヲ一。光中ニ雨ス二無量寶蓮花一。蓮華ノ中ニ有レ聲説二
微妙ノ法ヲ一。衆生聞レ法彌ヨ發心シ。勸二道劫末三
寶ノ名字一失滅無。勸ム二道ノ因縁一。是時金剛夜叉
住二大悲晝三昧ニ一現二出世ニ一。此即釋迦最後利
生也。釋迦如來教令輪身ノ三昧耶共ニ出二興
世一。施二大悲利生方便一也亦復觀二一切未來
世薄福ノ有情一。住二大悲晝三昧一者。指ス二彼劫末
| 時一歟 | 云云 | 或傳云。金剛夜叉末法利益事者。 |
成テ無二菩提心一者呑噉シ給也。發菩提心者ハ其
味ヒスシ。未發心ノ者ハ其味殊勝也トテ。無二菩提心一
者ヲ取噉也。故爲レ免二夜叉難ヲ一劫末ノ時發二菩提
心ヲ一也。又云。今ノ青面金剛ノ法斷二酒肉五辛ヲ一。
持戒清淨而發二上求下化衆生ノ菩提心ハ一者。
免ント二此惡鬼病難一云ヘリ。故ニ此法以二加持一爲二最
要ト一。此加持ト者。灌頂祕事也。金剛夜叉ノ劫末
利益ニ可二思合一也
私云。金剛夜叉ノ骸骨ヲ呑噉シ給事ハ自性ノ舍利ヲ
灌頂智ニ收ル意也。故覺
舍利式云。收二威儀歸二平等ニ一云ヘリ。深可レ思レ之也
一。此法相傳事 師示云。此法者。山門東寺
其ニ根本ハ無レ之。智證大師許傳來給ヘリ。仍三井
流祕法ト習傳タリ。然而當世ハ山門ニテ傳持流布セリ
| 云云 |
法者。小栗栖常曉阿舍利將來ノ祕法也。常曉
未二入唐一以前ニ於二本朝一太元明王ノ曼荼羅感
見ス之ヲ一。其後入唐
授之ヲ一時一分モ無レ所レ違。曼荼羅事 示云。中尊者。台藏界ノ金剛
藏ノ形ノ如ン。頂上佛面多レ之。千手千足千眼等
有レ之。男ノ髪ヲ取リタルヲ引割テ帶ニセリ。凡イカ
メシケナル形像也。如レ此異形ノ尊形五鋪在
レ之。無申量大法也又云。天下ノ惡靈邪氣大
鬼病難ヲ除ク祕法也。孔雀經法ト青面金剛法一
| 體ト習事也。口傳○ | 云云 |
于時永亨八年潤五月八日於書寫山藤谷
方記之不慮之感得冥衆御照覽歟
無障金剛
元祿十四年歳次辛巳十月二十八日以
日光山文庫本校對又二十九日以別本校
對別本藏辟差魔法畢復今書寫附爲別卷
| 云云 |
一。本書事
一。私記事
一。五箇灌頂事
一。生身辨財天拜見法事
一。本地事
一。三體本尊事
一。十五童子事
一。不動尊愛染一體事
一。理性大通結縁事
一。愛染熾盛光習事
一。鎭護國家祕密念誦事
一。總持院建立事
一。辨説宇賀事
一。以龍女習辨財天事
一。以蘇悉地三玄四印辨財天習合事
一。生身辨財天事
一。文殊入海教化事
一。海中一乘事
一。求聞持三字習事
一。龍女宮收諸教法事
已上
辨財天法祕決 本私苗
| 一。本書事 圓滿陀羅尼經 | 一卷 | 神將陀羅 |
| 尼經 | 一卷 | 宇賀長者經 | 一卷 | 十五王子經 | 一卷 |
| 刀自女經 | 一卷 | 雨寶檀度儀軌 | 一卷 | 已上別法｣ |
| 最勝王經 | 辨財 品 | 法花經 | 提婆 品 | 華嚴經 仁王 |
| 一。私記事 南岳天台持誦次第 | 一卷 | 山家 |
| 大師將來許可 | 一卷。覺大 師御傳 | 辨才念誦次第 |
| 一卷 池上 |
| 已上 弘法大師私記 | 爲二一守長者 大聖坊傳一 | 此外口 |
| 傳數十卷已上 大修儀 | 一卷 | 依四箇祕經 |
| 謙忠傳 大修儀 | 一卷。依最勝 王經同此外 | 口傳四十 |
| 餘帖 | 云云 |
已上祕決在別
一。本地事 示云。妙音辨財ト者。諸佛ノ智慧ニ
主ル故ニ通二諸尊ニ一也。仍最勝王經ニ云。始從二諸
佛妙辨才一。終至二十方普世天一。此ノ尊ノ所變
説ケリ。此時ハ以二釋迦一爲二本地一。或ハ藥師或彌陀
| 也。此等ハ花嚴經或依二寶積經説一也 | 云云 | 又一 |
徳ノ御釋云。在ヲレ天ニ名ケ二虚空藏ト一。在ヲレ地ニ名ク二地
| 藏ト一 | 文 | 或又山家大師御釋云。天地經緯ノ靈 |
| 童也 | 云云 | 仍天地陰陽以二理智不二ヲ一爲二宇賀 |
| 者天也。以レ天爲レ父 | 金剛 | 賀ハ者地也。以レ地爲 |
| レ母 | 胎界 | 神者人也。以二不二一爲レ體 | 蘇悉地 意也 | 兼タルヲ二天 |
| 地人ノ三際ヲ一名二宇賀神王ト一也 | 云云 |  者虚空 |
者地藏菩薩ノ種子也。地トシテ而無シレ不ルハレ載セ。人ハ者天地ノ間ニ
生在
不レ載者不レ可レ有。地雖レ載ト天ノ無礙ノ徳無レ之
者不レ可レ有。天以レ地爲レ藏。地以レ天爲レ藏。天
地相寄テ顯レ徳。虚空藏菩薩ハ地藏ノ徳也。地藏
菩薩ハ虚空藏ノ徳也。此以二二菩薩一爲二陰陽理
智福徳自在ノ父母ト一。故人畜千草萬木皆以テ此
尊恩澤ニテ無レ不レ浴。故以テ二宇賀辨才ヲ一爲二福徳ノ
| 尊ト一也 | 云云 | 示云。付二此尊一有二兩種一。一ニハ妙音 |
徳ヲ主ル也。此時以二
字一爲ル二種子一也。次宇賀辨財主トル二福徳一。是觀音所變ノ辨才也。此時ハ
以テ二
字一爲二種子一。字即寶殊ナル故也。凡ソ以二此尊一。法花ノ十界皆成ヲ習也。サレハ其垂迹ヲ
云時。以二白蛇一爲レ體。蛇身是三毒極盛ノ體ナル
故ニ。三惡道ノ攝ル也。白色ナルハ表スルカ二白善一。故ニ。三善
道ヲ攝ル也。已上以テ二白色ノ蛇體ヲ一六法界ヲ攝盡ル
| 也 | 云云 | 次此尊ノ右ノ手ニ持二智釼ヲ一。萬法亡泯ノ |
龍生ノ故ニ。假諦ノ菩薩界也。頂上ニ有二老翁形一。是
佛果ノ昇出ノ故ニ。中道ノ佛果ノ法門也。已上以テ二
此形貌ヲ一十萬界ヲ窮盡ル也。加之此尊ノ本經ニ云。
三世諸佛爲二衆生一雖レ施二福智一。荒神上首多
縳天王成レ嗔。遣二三神一令レ奪二衆生ノ福惠ヲ一。三
神ハ者貪欲飢渇障礙等ノ三惡使者是也。多縳
天王ト者。元品ノ無明是也。無明住地其力最大。
一生補處ノ智力モ不二能斷一。除三佛菩提智之所二
| 能斷一 | 文 | 已上 取意 | 又云。我ニ有二對治法一。右手ニ持二 |
| 飢渇神一。頂上有二白蛇一能除二貪欲神一 | 文 | 口傳 |
是元品ノ能治ハ妙覺智タリ見タリ。故ニ此尊ヲハ本地無
作三身ノ内證也ト習極也。始覺因分ノ智慧不
レ及故也。補處智力久遠ノ事ヲ不レ知事モ此謂也。
故ニ一生補處不能斷除ト説也 又云。宇賀辨
財觀音ノ智ニ主ル也。妙音辨才ハ音聲ノ當體ナルカ故ニ。
所觀ヲ境ニ主ル也。此觀音妙音ハ共ニ本門流通ノ現
身説法ナルカ故。此尊ヲハ本地ノ三身ト習事。旁有レ由
| 哉 | 云云 | 又云。此尊ハ三毒具足ノ當體。不動内 |
| 三毒三觀ノ妙理ト習合也。深可レ思レ之 | 云云 |
| 法也 | 云云 | 依レ之覺大師ノ記ニ云。此法ハ蘇悉地 |
| 部ノ中ノ大法也 | 文 | 其故ハ蘇悉地ノ大儀軌ノ中ニ。此 |
礙ノ徳ヲ備ルカ故ニ。淨口業ノ明ニ用ル事。最モ有二其謂一。
此事隨分ノ祕決也。不レ可二口外一。將又以二三部一
宛二三密一時。口業ハ即蘇悉地也。旁以有レ由歟
| 云云 |
億八千ノ童子ヲ一。其中ニ十五童子ヲ爲二上首一。其十
五ト者。祿命身ノ三ニ各五ヲ具スルニ合
祿者人ノ果報也。命者壽也。身者報壽不二ノ人
體也。故ニ陰陽道ニハ報壽身ノ三ト名レ之。約スル二内法一
時ハ。法報應三身ノ智慧也。此法報ハ和合セルヲ以テ
爲二不二ノ身體ト一。是如レ次三身各具ス二五智ヲ一。成ル二
三五十五ノ童子一也 又祿者甲乙等十支干
也。是ハ皆空居天衆七曜九執等也。命者十二
神將也。人壽者注二十二時一以テ爲レ義ト。身者五
大和合セル。以レ之爲レ義。故ニ以二五行一爲レ徳。是ハ灌
頂ノ祕事也。付レ之三身ノ習事在レ之。口傳有レ別。
| 更問レ之 | 云云 |
船車童子等也。最勝王經ニ委細ニ説ク也。其第
十五ノ船車童子者。我朝ノ乙護法是也。背振
山ノ縁起云。南天竺國ニ有二大王一。名曰二徳善大
王ト一。此王十五人王子ヲ生セリ。第十五王子生テ後
經テ二七箇日ヲ一。不レ知二行方一失畢。大王此事悲歎
而白二龍樹菩薩一言。其時菩薩入レ定ニ現二天眼
通ヲ一知二見シ三千界ヲ一給。此王子粟散邊地ノ之
境。同域西海之地。背振山ニ現居セリ。菩薩以二此ノ
事ノ由ヲ一而白二大王ニ一。爾時大王生二歡喜ノ思ヲ一自
餘ノ十四人ノ王子達ヲ引率ノ。龍樹菩薩ハ共ニ我國ニ
| 影向シ給フ。今ノ背振山權現是也 | 已上 | 第十五ノ |
| 現ス。故ニ乙護法ト號スル也 | 已上 取意 | 可レ勘二本傳ヲ一也 | 云云 |
童子一安二頂上一。第十五ノ船車童子ヲ以テ安二兩
足ニ一。是ハ十五童子居ノ二行者ノ身體一致二擁護一意
也 次深祕ノ意ヲ云時ハ第一ノ印鎰童子ハ實相ノ
一印佛果證得ノ法門ナルカ故ニ頂上ニ布字ス。第十
五ノ船車童子ハ定惠ノ二法ナルカ故ニ兩足ニ布字ス。船ハ
水ノ上ヲ行カ故ニ定ニ主リ。車ハ陸地ヲ行ノ故ニ惠ニ主ル也。
依二此船車ノ運載一人皆助二身命一。是即定惠ノ二ノ
法ヲ以テ運二載ノ出世ノ寶財ヲ一。法身ノ惠命ヲ連持相
| 續スル意也 | 云云 | 次己身ノ自體護法ト云者。一體 |
自然ノ侍者也。以レ心傳レ心故ニ寸陰モ無レ違。故祕
密灌頂記云。八萬四千護法神常隨守護
| レ捨レ離。深可レ思レ之也 | 云云 |
三摩耶ヲ一三使ノ棟梁ト五鬼門戸トヲ可レ擬印 口
傳云。三使ト者三惑使者是也。又是三毒也。五
鬼ト者五住地ノ煩惱也。此三惑五住ヲハ不動愛
染ノ以二三摩耶一斷レ之。三惑ト者心法所具ノ惑障
也。故定惠ノ三摩耶ノ以二弓箭一降二伏之一。仍三惑ノ
使者ハ入テ二愛染ノ三摩地ニ一斷
除之一。五住地ノ煩惱ト者。主ル二色法ノ五陰ニ一。除二色法障ヲ一事ハ。以二刀
劍ヲ一斷レ之。是ハ不動ノ三摩地ノ所表也。凡以二不
動愛染ノ二法一。煩惱即菩提。生死即涅槃ト習極
也。凡愛染ト者。心法ノ智體ナルカ故ニ。三觀三身ノ實
相也。故ニ此尊ハ三面也。不動ハ色法ヲ主ル故ニ。五
大五蘊法身ナル事ヲ現ス也。表二生死即涅槃一故現二
黒色體一。愛染ハ生ノ徳ヲ表ス故ニ現二赤色一。不動ハ現二
死徳ヲ一故ニ。黒色ハ死人ノ色也。仍テ以二此尊一生死ノ
二法ト習也。所詮實惠ノ二法寂照ノ二徳佛智身
也。又愛染ハ三諦三觀ノ所表ナレハ。迹門三千塵點
是也。不動ハ五蘊ノ本法ノ故。本門ノ五百塵點是
| 也 | 云云 | 仍不動愛染ノ二尊ハ即法花本迹實體 |
| 是也 | 云云 |
| レ常 | 云云 | 次密教ハ意ハ。大通佛者即大日也。故ニ |
通佛ハ即熾盛光也。梵ニハ云二沙羅王一。一切衆生ノ
本有ノ定惠ノ二徳。即是熾盛光佛也。愛生衆生
誰カ不二大通結縁一。三世ノ諸佛十方ノ薩埵。悉皆
從二熾盛光ノ三摩地一出生スル故也。本有自性ノ三
摩地現前スルカ故ニ。是理性ヲ名ル二大通結縁ト一也。佛ハ
必十六生ニ唱カ二正覺ヲ一故ニ。大通佛ハ十六王子ヲ
| 生シ給ヘリ。此事不レ可二口外一。深可レ思レ之 | 云云 |
日輪ニ一給フ故ニ爾云也。加之此尊有二三面一。左面ハ
佛眼。右面ハ金輪。中面ハ不二愛染也。佛眼金
輪ノ兩部ハ理智也。此熾盛光ノ從二三摩地一不二
妙成就
光三摩地生ル事ヲ表ル也。所詮一切衆生即愛染
| 王ノ體也。外ニハ不レ可レ求レ法。深可レ思レ之 | 云云 |
院ニ亦ハ名二天子本命ノ道場ト一。是有二三重ノ建立一。
第一重ニハ安二置天子ノ本命ヲ一。第二重ニハ安二置百
官ノ本命ヲ一。第三重ニハ安置萬民ノ本命ヲ一。總名
子本命ノ道場ト一。通ル二一切衆生ニ一也。是ニ十四人ノ
安二供僧一故ニ號二十四禪師ト一。此禪師等國家護
持ノ念誦ノ作法有レ之。故謂向二國城一毎日晨朝ニ
奉三加二持天子ヲ一。其ノ印明ハ三種ノ悉地ノ中ノ報身ノ
| 印明也 | 云云 |
耶 答。此事最極祕事也。所謂此三種悉地ト
者。辨才天ノ祿命身ノ三體一致ニ習合也。其故ハ
三種ノ悉地ハ蘇悉地ノ大事也。辨財天又蘇悉
地ノ教令輪身也。此三身ノ中ノ命ノ眞言ヲ誦スレハ。祿ト
身トハ自ラ存ル也。三種ノ悉地ノ報身ノ明即命ノ眞言
也。命身報身ノ智慧ナルカ故也。又報身ニハ上冥下
| 契ノ三身宛足ト云ヘリ。此釋深可レ思レ之 | 云云 |
眼堂。中間ニハ不二ノ塔婆建立セリ。内ニハ奉三安二置五
佛ヲ一。熾盛光者金剛界大日。佛眼者胎藏大日。
五佛ハ者不二蘇悉地ノ全體也。一切衆生結縁
| 最初元神 | 金輪 | 從二頂上一入テ衆生ノ心法ヲ作リ。本 |
| 命ハ | 七星 佛眼 | 從レ足入テ衆生ノ色法ヲ作。此本命元神 |
耶形也。此色心冥合ノ必ス五智ノ如來ヲ出生ス。故ニ
五佛ヲ奉二安置一也。又此塔婆ニ奉レ安二置舍利ヲ一
矣。即熾盛光ノ三摩耶境智冥合ノ表示也。仍テ
於二此靈場ニ一奉レ加二持天子一事。諸佛出世ノ根源
萬法成就ノ砌ナルカ故ニ也。口傳有レ別。更可レ問レ之
| 云云 |
一方ニハ書キ二
字ヲ爲シレ而ト。祈二智慧二時ハ
立レ之行也。其故ハ此匙ハ即是此尊ノ三摩耶形
也。言辭無礙ノ法必ス從二舌根一生スル也。仍テ匙ハ即
| 此尊ノ舌根也。口傳在レ別。更可レ問レ之 | 云云 | 又 |
龍猛菩薩辨天一卷ノ疏云。如實知自心者。自
者色法。心者意也。色心冥合
| 也 | 文取意 | 口傳云。以二實相無想ノ法門ヲ一爲二如 |
汰スル時ハ。自者色法之身也。心ト者智慧報身也。
此色心不二ナル時成二息子一也。是法爾自然ノ道
理也。仍テ色心冥合ノ生ル二口業ヲ一也。故ニ我等カ三
| 密即三諦三觀ノ全體ナレハ。如實知二自心一也 | 云云 |
葉西方ノ葉開來テ成二舌根ト一也。此舌根西方妙
觀察智阿彌陀説法斷疑智ノ爲二三摩耶形ト一
也。故ニ出入ノ有二命息一。自然ニ三諦三觀ノ法門ヲ
修二事相一居ル也。故一切衆生ノ舌根ヲ具足セハ證菩
提門ノ阿彌陀自然成覺ノ我等也。仍テ出入息即
如實知自心ノ修行也。不意自然ニ唱二
ノ二字一以テ無作ノ大行也。不レ加二分別觀一。深可レ思
| レ之 | 云云 |
輪觀音也。此尊ノ本地又如意輪也。仍一體ト習
也 又龍女以二寶珠一即爲二自證法門ト一。此尊
又以二寶珠一爲二三摩耶形ト一。又付二此尊ニ一三身ヲ
習事有レ之。所謂南方ノ寶性尊ハ法身也。如意
輪觀音ハ報身也。龍女ハ即應身也。此三身共ニ
以二如意寶珠一爲二三摩耶形一。此寶珠ト者。境智
冥合ヲ以テ爲レ本。凡ソ法花經ト者。本迹兩門也。迹
門ハ明二此開會ヲ一。即心法ノ三觀也。本門ハ明二人ノ
開會ヲ一。此不二ヲ以二塔婆一表二境智ノ一乘ヲ一。一乘ハ
即平等ノ法門也。故ニ多寶ノ誠言ニハ。平等大會皆
是眞實ト宣へ給ヘリ。又密教ノ意ハ。東方胎藏界。西
方金剛界。南方不二平等性智ノ方也。仍龍女カ
南方無垢界ノ成道不二平等ノ三摩地ニ入事ヲ
表ス故ニ平等ノ法門也。平等ト者十界皆成ノ妙理
也。故界如三千ノ諸法法花ノ實體也ト開顯スル也。
仍テ釋云。平等大會。常鑒二法界一。亦由二理性一。九
權一印。印復九界。權亦復然。權實相冥。百界
一念等ト釋スル也。又付二此寶理一種種ノ有レ習。戒
家トハ戒體發明ノ表示也ト相傳シ。眞言ニハ灌頂ノ事
相ト習也。顯宗ニハ心法ノ三觀ト口決也。境智冥合ノ
| 事相ナルカ故也 | 云云 | 又示云。龍女カ寶珠ノ事。本地 |
| 從二海中一來 | 文 | 云意ハ我即本地無作ノ三身也。 |
也ト。如來ニ示ル請ル二誠證一也。仍世尊納受ト説也｣
尋云。何故ニ以二寶珠ヲ一名二灌頂一耶 示云。凡灌
頂者以二不二ヲ一爲レ體ト。前佛ノ智水ヲ灌後佛ノ頂ニ一
云也。是即始覺本覺不二ノ義ヲ顯ス也。今ノ寶
塔品ノ時。二佛並座表二其義一也。付レ之顯密義
相分タリ。顯ノ意ハ寶塔ハ法身ノ妙境。多寶ハ報身ノ妙
| 智。釋迦ハ不二ノ應身也 | 云云 | 密ノ意ハ多寶ハ法身。 |
二ノ寶珠塔婆也ト云意也。仍テ龍女ヲ南方無垢
界成道ト云モ。實ニハ南方ニ非レ行ニハ。寶塔ノ南面成二正
覺ヲ一也。或又修行斷惑スルハ必南方無垢界ト被レ云
也。五佛ノ時モ南方ノ種子ハ
字即離塵垢ノ義也。故ニ云二無垢世界一。修行斷惑スル時ハ。設雖レ行ト二餘
方一。必南方無垢界ト被レ云也。仍西方ヘモ行ケ東
方ヘモ行ケ。不二自證ニ歸シテアラハ。平等大會ノ法
花ノ修行也。仍テ龍女カ成道ノ時節ハ寶塔品時也。
寶塔ハ東方ヨリ來ル故ニ。多寶佛ハ西向ヒ給ヘリ。釋迦ハ西
方ヨリ東方ニ向給ヘリ。二佛並ノ座ノ時。クルリト西
方へネヂムキ給フ間。必東ヨリ南ニ向。次ニ西方ニ向
給ヘリ。釋尊南ニ向キ給フ時分ニ。唱二龍女ハ正覺ヲ一也。速
疾ニ開覺スルカ故ニ。須臾ニ聞レ之即得ト二究竟阿耨多
羅三藐三菩提一説キ提婆品ニハ於二刹那頃一發ト二菩
提心一説文可レ合レ之。凡釋尊一代ノ教法ハ此寶
珠ノ自證ニ窮マリ。一代開悟ノ機用ハ龍女一人ニ窮ル
也。故ニ龍女カ頓成ハ一切衆生成佛ノ手本也。仍
龍女正覺ヲハ五相成身觀ト習也。顯教ニハ八相成
道ト云ヒ。密教ニハ亦五相成身ト云也。我等カ五蘊和
合成二身體ト一時。自然ニ五分法身ノ具足シ成二五智ノ
如來ト一也。サレハ金界ノ五相成身觀ノ處ニ。第五ノ
佛身圓滿ノ觀ヲ名二觀身ト一爲二本尊一也。此佛身圓
滿ノ眞言ヲ以テ。又ハ名二妙覺ノ如來ト一也。故義釋ニ云。
一切衆生色身實相常是毘盧遮那平等智
身。非下是得二菩提一時強空二諸法一使
成二法界一。法界海會自身顯觀。一切行願一念一切所
| 作諸佛同等 | 文 |
示云。四玄ノ印者須彌大海師子座寶樓閣也。
是ハ一世界一四州ノ建立也。此世界促ル一世界
也。此一世界ヲ促ニ我等カ己身ニ有レ之。以レ之蘇悉
地ノ爲二大事ト一。凡兩部法門ト法門無邊無由法
界宮ト談スルカ故ニ無二邊際一。蘇悉地ノ意ハ不レ爾。只兩
部ノ理智法界ニ遍
一理也。此上ニ隨縁眞如ノ覺體縁起ト談シ蘇生シテ
一世界ノ建立ニ歸シ。一佛所王ノ土建立法界ノ數
量無二闕減一於二此一州一習盡ス也。故ニ彌陀大海ノ
印ニ兩部ノ表示也。師子座寶樓閣等ハ不二ノ寶
塔我等カ己身也。世界建立ニモ有二兩部理智表
示一。正法ノ我等ニモ世界建立ノ數量ノ具足セリ。仍我
等カ水輪ニ有二八海ノ表示一有ル
自然ノ道理也。依正不二色心一體ノ有レ義故。
施空二諸法一使ニレ成二法界一。法界海會自身顯現
| 等釋シ給ヘリ | 云云 |
底ニ一事ハ。凡龍畜ノ依身ハ三毒極成ノ體。生死沈
沒ノ本源也。故ニ大海ノ最底ニ居住ス 又能居ノ正
法ニモ有二此表示一。我等カ水輪ノ中ニ有二肺ノ藏一。其中ニ
有二金色ノ水一。其中ニ三寸ノ蛇在レ之。我等カ第六ノ
心王也。肺ノ藏ハ西方ノ妙觀察智ノ所在也。妙觀
察智ハ第六識邪正分別識也。即是我等是非
思量ノ覺體也。其種子ヲ云ハ
字也。此字即辨才天ノ種子也。所詮我等カ無作本覺ノ本有全
體ハ蛇形也。故ニ高野大師御釋云。迹化歸二蛇
| 類一 | 文 | 云意ハ一切ノ神祇冥道ノ垂迹ハ皆蛇形也。 |
曲ノ心也。サレハ凡夫衆生悉蛇身ノ感得スル也。
爲レ應二同ルカ之ニ一。垂迹ノ神明現シ二蛇身ヲ一給フ。仍テ歸スト二
蛇類ニ一釋シ給也。一切衆生ノ有本ノ佛性ト云モ持二
此念體ヲ一也。仍テ祕密云寶珠何在二性海ノ之底ニ一。
性海ト者指二我等カ大海ノ最底ヲ一也。其大海ト者
水輪ノ中ニ有二八葉一。是ヲ名二八海ト一。又有二九迴ノ腸一。
是ヲ名二九山ト一。九山ト者金界九會曼荼羅也。八
葉ト者胎藏八葉曼荼羅也。以レ之名ク二密嚴花
藏莊嚴ト一。其中央ニ自性本有ノ大日御座ス。是ノ亦
名ク二金剛薩埵トモ一其薩埵ト者今龍女是也。法花ノ
寶塔ト云モ南天ノ鐵塔也。南天ト者兩部理智不
二ノ灌頂ノ方形取也。龍女寶塔ノ前ニ開悟得
| 脱セシ事ハ。表二示ス不二一乘ノ法門一也 | 云云 | 又示 |
教灌頂ノ表示也ト習也。釋迦多寶ノ二佛ハ兩部
大日也。此兩部理智ノ法門ヲ授ル二金剛薩埵ニ一也。
顯ノ意ハ寶塔ニ二佛並座スルハ。以二不二一乘ノ法門ヲ一
授二龍女ニ一。其意ヲ云者。不レ改二龍畜ノ迷心ヲ一。無作
本有念體ヲ不動無作本覺ノ體也ト示ス處ヲ云也。
蛇心ハ表ス二無作ヲ一。十六丈ハ顯二十六生正覺ヲ一。年
少ハ愚癡ノ體ヲ不動本覺也ト顯ス也。サレハ不動
法ヲ習時。肥滿童子ト云事在レ之。其ト者十五歳
已前ノ童子ノ未タ二煩惱ヲ修起セ一時ノ念體也。是即
本覺無作ノ體也ト習也。是ヲ名二無作ノ斷惑ト一也。
| 龍女カ幼稚ニテ唱二正覺ヲ一顯二此意ヲ一也 | 云云 |
海中一授ク二般若ノ妙理於龍女一。依レ之龍女出二生
死ノ大海ヲ一詣鷲峯法性ノ由ニ一。只非二龍女一人ノミニ一。
三世ノ諸佛十方衆生出離生死ノ時ハ。皆可レ有二
| 此表示一 | 云云 |
乘ト者。虚空藏菩薩ノ眞言也ト習也。付二此法一有二
| 三身九身ヲ習事一。所レ謂寶性尊ハ | 法身 | 虚空藏菩 |
| 薩ハ | 報身 | 寶菩薩ハ | 應身 | 已上法身ノ三身也。虚空藏 |
| 菩薩ハ | 法身 | 寶菩薩ハ | 報身 | 明星天子ハ | 應身 | 已上報 |
| 身ノ三身也。寶菩薩ハ | 法身 | 明星天子ハ | 報身 | 一切衆 |
| 生ハ | 應身 | 已上應身ノ三身也。以二此三身九身ヲ一寶 |
花ノ多寶佛是也。多寶ノ寶ノ言可レ思レ之。又虚空
藏菩薩求聞持ノ眞言ハ五智眞言也。當二此ノ顯
宗ニ一時ハ五味ノ調熟也。故ニ五味具足シ畢。醍醐味
法花ニ會入セル也。サレハ求聞持ノ法ヲ行スル時。壇
上ニ安
置牛乳ヲ一事ハ。表二花嚴ノ乳味ヲ一。依二眞言不思議加持力一。無明血乳反テ生二法性ノ智光一。是ヲ
名醍醐味一。是ヲ名二一乘法花ト一。又不二灌頂
示也。亦如意寶珠ヲ表スル也。經二五味一即五味
濃淡有レ之。又ハ五分法身五相成身ノ儀或也。
龍女カ五相成身ト云モ。五味具足セルヲ爾云也。加之
虚空藏菩薩ノ種子ハ
字也。此字ハ南方ノ不二法性ノ不二也。旁以一乘法花ニ相應セリ。龍女カ於二
海中一一乘妙法ヲ開悟スト云モ。此
字ノ字義ヲ觀テ| 名タリ | 云云 |
指二妙法ヲ一也。聞者聞法ノ體即持二蓮花一也。持ハ
者指スレ經ヲ也。上境智ノ二法不二一心ニ以ニ二執
持スル一爲レ義ト。即如レ次法報應ノ三身三諦三觀三
部ノ妙理也。深可レ思レ之。故ニ求聞持行法ハ横竪ノ
五味ヲ一座行法ノ中ニ窮盡スル故也。故ニ龍女カ成
道ニ不レ限。我等カ本有無作ノ成正覺ノ相ヲ此行法ノ
| 中ニ修顯ス也。口傳在レ別ニ。更問 | 云云 |
才天者又名二妙音天一。若爾者妙音菩薩是也。
又一義云。美音乾闥婆王是也。其ノ故ハ大日
經ノ疏ニ釋
乾闥婆ト者樂人也。妙音天又樂人也。仍テ可
| レ合レ之也 | 云云 | 又云。最勝王經ノ中ニ説二乾闥婆ノ |
| 分ノ勘文也。深可レ思レ之 | 云云 |
等分極成ノ體。煩惱黒菩提ノ本深也。愚癡黒
暗ノ體ナルカ故ハ常ニ居二龍宮ニ一。表二生死ノ沈沒ヲ一故ニ居ス二
大海ノ最底ニ一。所詮無明ノ體ハ龍神也。故ニ諸ノ教法
滅
龍神ト者水神也。故ニ居二大海ノ最底一。教法ト者言
説風大ノ用也。風大又水大ノ用也。留ル二其化用ヲ一
時歸二其水大ノ本源ニ一也。仍佛教滅
| 宮一也 | 云云 | 又云。諸教法ト云者。自二字ノ種子一 |
字ノ水輪也。故ニ教法滅
字水輪ニ一事ヲ表ル也。教法ノ非ス二種子ニ歸スルノミニ一三千諸
法悉歸二
字ノ種子一也。是非レ歸ニハ二生死ノ本源ニ一| 也。是ハ生死一如迷語一體ナル事ヲ表ル也 | 云云 | 又 |
心ノ三摩耶也。仍テ止觀ニ云。大千ノ經卷ヲ收二一微
塵ニ一。破テ二一微塵ヲ一出ス二大千ノ經卷一。此一微塵ト者
即指ス二一心ノ處ヲ一也。表二萬法一心ニ歸スル事一也。
| 故ニ唐決云。以二一心ノ芥子ヲ一開二萬方ノ扉一 | 宗叡問 法全決 |
如二芥子ノ一萬法ノ一理也ト開語スル事ヲ表ル也。縮ルニ二
諸法ヲ一有二寶塔一。縮二寶塔ヲ一在二一心ニ一。在二一心一
時モ不レ狹カラ。有二萬法ニ一時モ不レ廣。故ニ佛教滅ノ收ル二
龍宮ニ一云時モ不レ滅。教法世間流轉スル時モ不レ生。
故ニ密教ノ意ハ本來不生不滅ニ
也。故ニ即
以二辨財天一顯密一致ニ習合ル事。大概如レ此。委
| 細ハ口傳有レ別。更可レ問レ之者也 | 云云 |
| 已上事相者在レ別。不レ遑レ注 | 云云 |
| 溪嵐拾葉集 | 本 |
龍寺記之畢
右以上件書寫功徳奉備悲母妙宗禪尼
頓證菩提追福仰願者聖靈早登三身之覺
位速證福樂得生死自在神力貧窮無福衆
生濟度給而已敬白
縛曰羅資法印良鎭
| 末 |
一。天川縁起事
一。嚴島祕事
一。竹生島事
一。同島縁起事
一。同島宮殿事
一。同蓮花會事
一。同島魚龍事
一。日本獨古形事
一。役行者縁起事
一。六處辨才天事
一。江島縁起事
一。四種龍神事
一。善女龍事
一。法性坊葉上對面事
一。生身辨財天事
一。八大龍王事
一。辨財天成就事
一。龍神授戒事
一。地鎭法事
一。福神勸請事
一。辨天悉地教主事
一。隆愉僧正辨財事
一。謙忠成就事
一。西明寺感夢事
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